Berzakat kepada Suami dan Anak-Anak Yatim yang dalam Peliharaan Firman Allah, Wafirriqaabi Wal-gharimiina Wa Fii Sabilillah.

diam. Dikatakan kepada orang itu, Bagaimana urusanmu, kamu berbicara kepada Nabi, sedang beliau tidak bersabda kepadamu? Maka, kami melihat bahwa wahyu sedang turun kepada beliau. Dan dalam satu riwayat: lalu, Nabi diam. Kami berkata, Sedang diturunkan wahyu kepada beliau, dan orang-orang terdiam, seakan-akan di atas kepala mereka ada burung. 3214. Nabi mengusap keringat yang banyak dalam satu riwayat: dari kedua pelipis beliau. Kemudian beliau bertanya, Manakah orang yang bertanya tadi? Seolah-olah beliau memujinya. Lalu, beliau bersabda, Apakah ia baik? diucapkan tiga kali. Kebaikan itu tidaklah membawa keburukan dalam satu riwayat: kecuali kebaikan. Sesungguhnya harta itu hijau dan manis. Sesungguhnya sebagian dan apa yang tumbuh pada musim semi ada yang mematikan dengan perut busung, atau menyakitkan semua yang memakannya. Kecuali, hewan-hewan pemakan tumbuh-tumbuhan yang makan sehingga kedua lambungnya memanjang. Ia menghadap kepada matahari, lalu tunduk, kemudian rontok, kencing, dan menggembala. Dalam satu riwayat: kemudian ia kembali lagi dan makan. Sesungguhnya harta-harta itu hijau lagi manis. Sebaik-baik milik orang muslim adalah bagi orang yang memperolehnya dengan benar, yang dapat diberikan kepada orang-orang miskin, anak yatim, dan ibnu sabil orang yang dalam perjalanan. Atau, sebagaimana yang dikatakan oleh Nabi, dan dalam satu riwayat: orang yang memperolehnya dengan benar, menaruhnya dengan hak, maka sebaik-baik pertolongan ialah ia. Sesungguhnya orang yang mengambilnya tanpa hak adalah seperti orang yang makan tetapi tidak merasa kenyang. Ia akan menjadi saksi pada hari kiamat.

Bab 50: Berzakat kepada Suami dan Anak-Anak Yatim yang dalam Peliharaan

Demikian dikatakan oleh Abu Said dari Nabi. [ 30 ] 728. Zainab istri Abdullah berkata, Saya berada dalam masjid, lalu saya melihat Nabi. Kemudian beliau bersabda, Bersedekahlah, walaupun dengan perhiasanmu Saya Zainab biasa memberi belanja natkah untuk Abdullah suaminya dan untuk anak yatim yang dipeliharanya. Saya berkata kepada Abdullah, Cobalah tanyakan kepada Rasulullah, apakah cukup bagiku apa yang saya belanjakan untuk engkau dan yatim yang saya pelihara? Abdullah berkata, Engkau sendirilah yang bertanya kepada beliau. Kemudian saya berangkat kepada Nabi. Saya mendapatkan wanita Anshar di depan pintu yang keperluannya seperti keperluanku. Kemudian Bilal lewat di muka bumi, lalu kami berkata, Tanyakan kepada Nabi, apakah cukup bagiku dengan memberi nafkah kepada suamiku dan anak-anak yatimku dalam pemeliharaanku? Kami berkata, Jangan engkau beritahukan siapa kami. Maka, Bilal menemui Nabi dan menanyakan kepada beliau, lalu beliau bertanya, Siapakah mereka itu? Bilal menjawab, Zainab. Beliau bertanya lagi, Zainab yang mana? Bilal menjawab, Istri Abdullah. Lalu, beliau bersabda, Ya, cukup. Ia mendapat dua pahala, yaitu pahala kerabat dan pahala sedekah. 365

Bab 51: Firman Allah, Wafirriqaabi Wal-gharimiina Wa Fii Sabilillah.

Diriwayatkan dari Ibnu Abbas r.a., Yaitu, memerdekakan budak dengan menggunakan zakat hartanya, dan memberikannya untuk naik haji. [ 31 ] Al-Hasan berkata, Jika seseorang menebus bapaknya dengan uang zakat, maka hal itu diperbolehkan. Boleh juga ia memberikan untuk para mujahid, dan untuk orang yang belum pernah menunaikan haji. Kemudian dia membaca ayat, Sesungguhnya zakat itu adalah untuk orang-orang fakir. Untuk yang mana saja engkau berikan, maka hal itu dipandang cukup. [ 32 ] Nabi bersabda, Sesungguhnya Khalid menahan baju-baju perang dagangannya untuk sabilillah. [ 33 ] Diriwayatkan dari Abu Laas, Nabi pernah membawa kami naik unta zakat untuk naik haji. [ 34 ] 729. Abu Hurairah r.a. berkata, Rasulullah memerintahkan zakat, lalu orang-orang mengatakan, Ibnu Jamil, Khalid ibnul Walid, dan Abbas bin Abdul Muthalib tidak melaksanakannya. [ 35 ] Maka, Nabi bersabda, Ibnu Jamil tidaklah menolak membayar zakat, melainkan ia adalah orang yang fakir. Kemudian dicukupkan oleh Allah dan Rasul-Nya. Adapun Khalid ibnul Walid, sungguh kamu menganiaya Khalid, karena ia telah menahan baju-baju besi dan peralatan-peralatan perangnya di jalan Allah. Sedangkan, Abbas bin Abdul Muthalib, maka ia adalah paman Rasulullah. Ia wajib berzakat dua kali lipat.

Bab 52: Menahan Diri dari Meminta-minta