terakhir penyebutannya? Beliau menjawab, Apakah tidak cukup bagi kamu kalau kamu termasuk orang yang baik-baik? 3224.
Dalam riwayat muallaq dari Sahl dari Nabi saw., beliau bersabda, Uhud adalah gunung yang cinta kepada kami dan kami cinta kepadanya.
[ 38
]
Abu Abdillah berkata, Setiap kebun yang ada pagarnya batasnya adalah hadiqah, dan kalau tidak ada pagarnya batasnya atau pematangnya tidak dikatakan hadiqah.
Bab 57: Zakat Sepersepuluh pada Sesuatu yang Disiram dengan Air Hujan dan dengan Air yang Mengalir Seperti Sungai
Umar bin Abdul Aziz tidak memandang wajib zakat pada madu.
[ 39
]
737. Abdullah bin Umar mengatakan bahwa Nabi saw. bersabda, Pada apa yang disiram oleh langit hujan dan mata air atau irigasi zakatnya sepersepuluh 10 .
Sesuatu yang disiram dengan alat penyiram zakatnya adalah seperduapuluhnya 5. Abu Abdillah berkata, Ini adalah penafsiran terhadap hadits pertama,
[ 40
]
karena pada yang pertama itu tidak ditentukan waktunya, yakni hadits Ibnu Umar, Pada yang disiram
oleh air hujan zakatnya sepersepuluh. Di sini dijelaskan dan ditentukan waktunya. Tambahan ini dapat diterima. Apa yang ditafsirkan itu dapat diberlakukan terhadap yang
tidak jelas, apabila diriwayatkan oleh orang yang dapat dipercaya, sebagaimana al-Fadhl bin Abbas meriwayatkan bahwa Nabi tidak pernah shalat di dalam Kabah.
[ 41
]
Sedangkan Bilal berkata, Beliau pernah shalat di dalam Kabah.
[ 42
]
Maka, dipakailah perkataan Bilal, dan ditinggalkan perkataan al-Fadhl.
Bab 58: Tidak Ada Zakat Hasil Tanaman di Bawah Lima Wasaq
Saya berkata, Dalam bab ini Imam Bukhari meriwayatkan dengan isnadnya hadits Abu Said al-Khudri yang tercantum pada nomor 702 di muka.
Abu Abdillah berkata, Ini adalah penafsiran terhadap hadits yang pertama,
[ 43
]
ketika beliau bersabda, Pada hasil tanaman yang kurang dari lima wasaq tidak wajib zakat.
Akan tetapi, hadits itu tidak dijelaskan. Hukum itu dapat ditetapkan berdasarkan pengetahuan yang ditambahkan oleh orang yang dapat dipercaya, atau yang mereka
jelaskan. Bab 59: Mengambil Zakat Kurma pada Saat Menuai, dan Apakah Anak-Anak
Dibiarkan Saja Jika Mengambil Kurma Sedekah Zakat?
738. Abu Hurairah r.a. berkata, Didatangkan kurma kepada Rasulullah di masa panen. Orang ini membawa kurmanya dan orang ini sebagian kurmanya, sehingga menjadi
seonggok kurma. Kemudian Hasan dan Husain bermain-main dengan kurma itu. Salah
369
satu dari keduanya mengambil kurma itu dan memasukkannya ke dalam mulutnya. Rasulullah melihatnya, lalu beliau berkata dengan bahasa Persia 436, Kikh kikh, agar
dia membuangnya 2135, lalu dia mengeluarkan dari mulutnya. Beliau bersabda, Tidakkah kamu tahu bahwa keluarga Muhammad itu tidak makan benda zakat?
Bab 60: Orang yang Menjual Buah-buahan, Kurma, Tanah yang Ada Buah- buahannya atau Tanamannya, Padahal Sudah Wajib Mengeluarkan Zakat
Sepersepuluh, Lalu Ia Membayar Zakat dengan Barang lain, atau Menjual Buah- Buahnya yang Belum Wajib Zakat
Sabda Nabi saw., Janganlah kamu menjual buah kurma sehingga tampak kelayakannya.
[ 44
]
Maka, beliau tidak melarang menjual kepada seseorang setelah layak dipetik. Beliau tidak mengkhususkan kepada orang yang telah wajib zakat saja dari orang yang belum wajib
zakat. 739. Ibnu Umar r.a. berkata, Nabi melarang menjual dalam satu riwayat: bersabda,
Janganlah kamu menjual 331 buah-buahan sebelum nyata baiknya. Beliau melarang penjual dan pembeli 334. Ketika Nabi ditanya tentang apa yang dimaksud dengan
baiknya, beliau menjawab, Hingga hilang penyakitnya cacatnya. Bab 61: Bolehkah Seseorang Membeli Sedekahnya Sendiri?
Tidak mengapa kalau orang lain yang membeli sedekahnya zakatnya. Karena, Nabi hanya melarang orang yang berzakat saja untuk membeli kembali zakat nya, dan tidak
melarang orang lain. 740. Abdullah bin Umar r.a. mengatakan bahwa Umar ibnul-Khaththab telah
menyedekahkan kuda dalam satu riwayat: dia menaikkan di atasnya seorang laki-laki 3197 untuk kepentingan fisabilillah, yang diberikan kepadanya oleh Rasulullah.
Kemudian didapatinya kuda itu dijual orang, dan dia bermaksud hendak membelinya. Tetapi, dia terlebih dahulu pergi kepada Nabi meminta nasihat beliau apakah dia boleh
membelinya? Beliau bersabda, Janganlah engkau membelinya, dan janganlah engkau ambil kembali sedekahmu. Oleh sebab itu, Abdullah bin Umar tidak membeli suatu
benda pun yang telah disedekahkan olehnya, melainkan sedekah untuk selama-lamanya. 741. Umar ibnul Khaththab r.a. berkata, Saya menaikkan seseorang di atas kuda
[ 45
]
di jalan Allah, lalu ia menjualnya, atau 418 karena menghabiskan sesuatu yang
dimilikinya.
[ 46
]
Maka, saya ingin membelinya darinya 3143, dan saya menduga bahwa ia menjualnya dengan murah. Lalu, saya menanyakan hal itu kepada Nabi. Kemudian
beliau bersabda, Janganlah kamu membelinya, dan jangan pula kamu menarik kembali sedekahmu, meskipun ia memberikannya kepadamu dengan satu dirham. Karena,
sesungguhnya orang yang menarik kembali sedekahnya dalam satu riwayat: hibahnya
370
adalah seperti orang yang menjilat kembali dan dalam satu riwayat: seperti anjing yang menjilat kembali muntahnya.
Bab 62: Keterangan Tentang Bersedekah Untuk Nabi
