Kegunaan Teoritis Kegunaan Praktis

diri, dan kepatuhan kepada Tuhan. Tapi tidak semua orang atau agama yang mengaku dan bersikap “pasrah” atau “penyerahan diri” kepada Tuhan disebut Islam, karena ketika mengartikan sebuah nama tidaklah hanya dilihat dari segi bahasa saja, tapi harus dengan istilah khusus yang sudah baku dan sudah ditentukan Syarat, maksud, dan tujuannya oleh yang membuat nama tersebut, dan tidak boleh merubah atau membelokan arti dari suatu kata bilamana kata tersebut sudah dijelaskan oleh yang membuat kata tersebut. Termasuk kata “Islam” yang sudah jelas maksud dan tujuannya. Definisi dari segi bahasa hanyalah sebagai tambahan saja. Pengertian Islam dari segi istilah, adalah sebagai berikut: 1 Dalam Al-Qur’an surat Al-Maidah ayat 3, kata Islam bermaksud:                           ....pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu Jadi agama bagimu...Qs. Al-Maidah: 3 2 Dalam Kitab Hadits Arba’in An-Nawawiyah Nabi Muhammad Saw. Telah menjelaskan bahwa Islam adalah: .....Rasulullah Saw.berkata,”Islam adalah engkau bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah dan sesungguhnya Muhammad adalah utusan Allah, mendirikan shalat, membayar zakat, berpuasa pada bulan ramadhan, mengerjakan ibadah haji ke Baitullah jika engkau mampu melakukannya....” HR. Muslim 8 Dalam hadits ke 3 dalam kitab Arba’in An-Nawawiyah juga disebutkan: 8 An-Nawawi, Terjemah Hadits Arba’in An-Nawawiyah, Terj. Dari Al-Arba’in An- Nawawiyah, Tim Shalahuddin, Jakarta: Shalahuddin Press, 2006, cet. 4, h. 10 Dari Abu Abdurrahman Abdullah bin Umar bin Khattab ra.Berkata, Aku pernah mendengar Rasulullah saw. bersabda, “Islam dibangun diatas lima dasar: bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah utusan Allah, mendirikan shalat, membayar zakat, mengerjakan haji ke Baitullah, dan berpuasa Ramadhan.” HR. Bukhari dan Muslim. 9 3 Menurut Syed Muhammad Naquib al-Attas, “Islam” bukan semata-mata sebuah kata kerja yang bermakna kepasrahan submission; ia juga nama sebuah agama yang menjelaskan cara kepasrahan yang benar, juga sekaligus menjelaskan definisi agama secara umum: kepasrahan kepada Tuhan. ” 10 4 Dalam kamus besar bahasa Indonesia, Islam adalah: “Agama yang diajarkan oleh Nabi Muhammad Saw. yang berpedoman pada kitab suci al- Qur’an atas perintah Allah. 11 5 Dalam buku “Ensiklopedia Pemikiran Sosial Modern” mengartikan bahwa: “Islam adalah sebagai agama monoteis dunia, mengombinasikan hukum suci wahyu nabi dengan bentuk tradisi religius dan mendetail. 12 Dari pengertian dan ungkapan-ungkapan di atas maka bisa disimpulkan bahwa Islam adalah sebuah agama yang dibawa dan diajarkan oleh Nabi Muhammad Saw. untuk seluruh umat manusia dan siapa saja yang bersedia menerimanya.

c. Pengertian Pendidikan Islam secara bahasa

Dari kesimpulan pengertian “pendidikan” dan dari pengertian “Islam” diatas, maka ketika mendefinisikan “Pendidikan Islam” baik secara bahasa 9 Ibid., h. 12 10 Adian Husaini, Wajah Peradaban Barat Dari Hegemoni Kristen ke Dominasi Sekular- Liberal, Jakarta: Gema Insani Press, 2005, cet. 1, h. 355 11 Peter Salim danYenny Salim, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Jakarta: Modern English Press, 2002, cet. 3, h. 581 12 William Outh waite ed., Ensiklopedi Pemikiran Sosial Modern, Jakarta: Kencana, 2008, cet. 1, h. 409 maupun istilah, tentu merujuk kepada istilah-istilah yang sudah ada dalam ajaran islam, yakni ajaran yang dibawa oleh nabi Muhammad Saw. Di bawah ini penulis paparkan pendapat para ahli mengenai arti Pendidikan Islam secara bahasa sebagaimana yang dimaksud di atas. Yaitu: Hery Noer Aly menyatakan: di dalam masyarakat Islam sekurang- kurangnya terdapat tiga istilah yang digunakan untuk menandai konsep pendidikan. Yaitu tarbiyah ةي ت , Ta’lim ميلعت , dan Ta’dib يد أت . 13 Abdul Mujib menyatakan: Pendidikan dalam wacana keislaman lebih populer dengan istilah tarbiyah, ta’lim, ta’dib, dan riyadhah. Kesemuanya itu memiliki makna yang sama jika disebut salah satunya, sebab salah satu istilah itu sebenarnya mewakili istilah yang lain. 14 Pengertian satu persatu dari istilah-istilah Pendidikan Islam di atas adalah sebagai berikut: 1 Tarbiyah Istilah Tarbiyah berasal dari kata: Pertama Kata rabâ yarbû ي ، yang berarti bertambah dan tumbuh. Kedua, kata, rabiya yarbâ ى ي ،ي yang berarti tumbuh dan berkembang. Ketiga, kata rabba yarubbu ي، yang berarti memperbaiki, menguasai, memimpin, menjaga, dan memelihara. Kata al-Rabb لا , juga berasal dari kata tarbiyah dan berarti mengantarkan sesuatu menjadi sempurna secara berangsur-angsur. 15 Kata Tarbiyah dipergunakan untuk pendidikan, seperti firman Allah dalam surat Asra’ yang berbunyi:              13 Hery Noer Aly, Ilmu Pendidikan Islam, Jakarta: PT. Logos Wacana Ilmu, 1999, cet. 1, h. 3 14 Abdul Mujib dan Jusuf Mudzakkir, Ilmu Pendidikan Islam, Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2008, cet. 2, h.... 15 Hery Noer Aly, Op.cit., h. 4