Sum ber Sosiologis Pancasila sebagai Dasar Negara Secar a ring kas, Latif (Pim pinan MPR d an Tim Ker ja Sosialisasi MPR perio de

3. Sum ber Sosiologis Pancasila sebagai Dasar Negara Secar a ring kas, Latif (Pim pinan MPR d an Tim Ker ja Sosialisasi MPR perio de

2 00 9- - 2 01 4, 2 01 3 ) m engur aikan pokok - pokok m or alitas dan h aluan kebangsaan- ken egaraan m en urut alam Pancasila sebagai b erikut.

Pertam a, nilai- nilai ket uhanan ( religiu sit as ) sebagai sum ber etika dan spirit ualit as (yang b er sifat ver t ical t ranscen dent al ) dianggap pentin g sebagai fund am ental et ika kehidupan bern eg ara. Negara m enur ut Pan casila diharapkan dapat m elind ungi dan m engem bangkan kehidu pan berag am a; sem entara agam a dihar ap kan d ap at m em ain kan peran publik yang berkaitan dengan p en guatan etika sosial. Seb ag ai negara yang dihun i oleh pend uduk dengan m ultiagam a dan m ultikeyakinan, negar a Indo nesia diharapkan d ap at m engam bil jarak yan g sam a, m elindun gi terhadap sem ua agam a dan keyakinan serta d apat m en gemb an gkan po lit iknya yang d ipandu o leh nilai- nilai agam a.

Ked ua, nilai- nilai kemanu siaan universal yan g bersum ber dari hu kum Tuhan, hukum alam , d an sifat - sifat so sial (bersifat hor izo ntal) d ian ggap pen ting Ked ua, nilai- nilai kemanu siaan universal yan g bersum ber dari hu kum Tuhan, hukum alam , d an sifat - sifat so sial (bersifat hor izo ntal) d ian ggap pen ting

Ket iga, nilai- nilai etis kem anusiaan harus m en gakar kuat dalam lingku ngan pergaulan kebangsaan yang lebih dekat sebelum m enjangkau p er gaulan dunia yang lebih jauh. Indonesia m em iliki prinsip d an visi kebangsaan yang kuat , bukan saja dapat m em pertem ukan kem ajem ukan m asyarakat d alam kebaru an ko m unitas p olitik bersam a, m elainkan juga m am pu m em beri kem un gkin an bagi keragaman ko mu nitas un tuk tidak tercerabut d ar i akar tradisi dan kesejarahan m asin g- m asing. Dalam khazanah Ind onesia, hal tersebut m enyer upai p er spektif “ etn osim bolis” y ang m em adukan antara perspektif “m oder nis” yang m enekankan unsur - unsu r kebaruan d alam kebangsaan dengan perspektif “ pr im ordialis ” dan “ per enialis ” yang m elihat unsu r lama d alam keb an gsaan.

Keem pat , nilai ketuhanan, nilai kem anusiaan, d an nilai serta cita- cita kebangsaan itu dalam aktualisasinya h aru s m enju njung tinggi kedaulat an rakyat yan g dipim p in oleh hikm at kebijaksanaan. Dalam prin sip m usyawarah - m ufakat, keputusan tidak d idikt e oleh golongan m ayor itas atau kekuat an m inor itas elit po litik dan peng usaha, tetapi dip imp in o leh hikmat/ kebijaksan aan yang m em uliakan daya- daya rasion alitas deliberatif dan kearifan setiap warga t anp a pandang b ulu .

Kelim a, nilai ketuhanan, n ilai kem anusiaan, nilai dan cita kebangsaan sert a dem okrasi perm usyawaratan itu mem pero leh art inya sejauh dalam m ewujudkan kead ilan sosial. Dalam visi keadilan so sial m enurut Pancasila, yang dikeh en daki adalah keseim b ang an an tara peran m anu sia sebagai m akhluk in dividu dan peran m an usia sebagai m akhluk sosial, juga an tar a pem enuhan h ak sipil, po litik dengan hak eko nom i, sosial dan b udaya.

Pan dan gan tersebu t b erland askan p ada pem ikir an Bierens de Haan (Soeprapto, Bahar dan Ar ian to, 1 99 5 : 12 4) yang menyat akan bahwa keadilan sosial set idak- tidaknya m em ber ikan pengaruh p ad a usaha m en emu kan cit a negara bagi b an gsa Indo nesia yang akan m emb en tuk n eg ar a d en gan stru ktur sosial asli Indo nesia. Nam u n, struktur sosial m o dern m en giku ti p er kem bangan dan tuntu nan zam an sehingga dapatlah d im en ger ti ap ab ila para p enyusun Un dan g- Undang Dasar 19 45 b er pendapat bahwa cita negar a In donesia ( de

Indonesisch e St aat sidee ) haruslah berasal dan diam bil dar i cita paguyuban m asyarakat Indon esia sendiri.

1. Berdasarkan penjelasan tersebut, Anda diminta untuk mencari bukti-bukti sosiologis bahwa Pancasila sebagai dasar negara merupakan nilai-nilai yang hidup dan berkembang dalam masyarakat Indonesia.

2. Anda dipersilakan untuk mendiskusikan dengan teman sekelompok, apakah nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan masyarakat tersebut mengalami kemunduran atau tidak, kemudian rumuskan kesimpulan hasil diskusi tersebut untuk diserahkan kepada dosen.