Pendahuluan Penyebutan Nama Tuhan

Buku Guru Kelas VI 54 Di atau Shang Di mengandung arti sesuatu yang Maha Kuasa; yang menguasai langit dan bumi menembus langit dan bumi. Tian atau Huang Tian mengandung arti Tuhan Yang Maha Besar. Sebutan Di banyak digunakan di dalam kitab suci yang berasal dari jaman dinasti Shang atau Yin 1766-1122 SM., sedang sebutan Tian banyak digunakan di dalam kitab- kitab suci sebelum dinasti Shang, seperti pada jaman dinasti Xia 2205-1766 SM. dan sesudah dinasti Shang yaitu pada jaman Dinasti Zhou 1122-255 SM., tetapi sering kedua sebutan itu digunakan bersama-sama dalam satu kalimat. Sementara Tian berdasakan etimologi huruf terbentuk dari karakter huruf Yi 一 artinya satu, dan huruf Da 大 artinya besar. Maka Tian berdasarkan karakter huruf mengandung pengertian: “Satu Yang Maha Besar.” 天 一 大 Da, artinya Besar Yi, artinya Satu Satu yang Maha Besar Dalam kitab Shu Jing kitab hikayat menyebut Tian biasanya dengan memberi tambahan kata-kata untuk semakin memuliakan-Nya, seperti:

1. Huang Tian : Tuhan Yang Maha Besar.

2. Hou Tian

: Tuhan Yang Maha Meliputi dan ada di mana-mana.

3. Cang Tian : Tuhan Yang Maha Suci di tempat Yang

Maha Tinggi. Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti 55

4. Min Tian

: Tuhan Yang Maha Pengasih Merakhmati bagi yang taat.

5. Shang Di

: Tuhan Yang Maha Kuasa. Nabi Kong Zi yang hidup pada jaman dinasti Zhou, biasanya menggunakan istilah Tian untuk menyebut nama Tuhan, kecuali untuk kalimat-kalimat yang dipetik dari kitab-kitab suci yang lebih tua Wu jing digunakan sebutan di atau Shang Di. Dalam kitab perubahan Yi jing ada sebuah sebutan khusus untuk menyebut nama Tuhan, yakni Qian 乾 yang dilukiskan dengan simbol garis-garis yang positif sebutannya adalah Wu ji tiada kutub atau tidak dapat dilukiskan, sesuatu yang di luar batas kemampuan manusia. Sedangkan Tuhan sebagai Khalik dilukiskan dengan sebutan Tai Ji Maha Muliayang mengadakan yang ada. Tuhan sebagai roh semesta juga disebut sebagai Yang Maha Roh Gui shen.

3. Sifat-sifat Kebajikan Tuhan

Di dalam Kitab Yi jing, tersurat: Qian, Tuhan sebagai pencipta memiliki sifat: Yuan : Maha Besar, yang menciptakan segala sesuatu. Heng : Maha Menembusi, yang mengatur segala ciptaan. Li : Maha Pemberkah, merakhmati, yang me- melihara dan menghidupi, yang menjadikan orang menuai hasil perbuatannya. Zhen : Maha Kokoh, Maha Kekal, yang meluruskan dan melindungi. Sifat-sifat Tian di atas diterangkan lebih lanjut dalam Yi jing bab 1 bagian Sabda, sebagai berikut: “Maha Besar Qian, Khalik Yang Maha Sempurna; berlaksa benda bermula daripada-Nya; semua kepada TianTuhan Yang Maha Esa.