g. Didang
Didang tidak disebut sebagai seni suara, tetapi merupakan sikap menyanjung seseorang. Seorang bayi dipangku dan diayun perlahan disebut “mandidang”
dan kadang diiringi nyanyian meninabobokkan. h.
Doding Doding adalah kepandaian merangkai kata-kata untuk menyemangati
seseorang atau kelompok orang. Doding juga adalah rangkaian kata-kata bentuk nyanyian yang tujuannya menyemangati seseorang atau kelompok
orang. Orang tua bertepuk tangan sambil bernyanyi menyemangati anak yang belajar berdiri termasuk juga sebagai kegiatan mandoding.
i. Ende
Ende nyanyian adalah syair dan irama yang dilagukan oleh pemain joting dan tumbas.
Opera Batak adalah bentuk kegiatan teaterikal yang diiringi Gondang Hasapi dan nyanyian andung, ende, oing untuk hiburan rakyat. Opera Batak
mempopulerkan kesenian andung, ende, oing, dan pemainnya sering menampilkan bernyanyi seperti menangis.
2.6.2 Seni rupa
Seni rupa merupakan seni yang paling tua di Batak Toba dapat dilihat dari hasil karya seni megalitikum, yang sampai sekarang masih banyak kelihatan di
beberapa tempat di Toba seperti pada bentuk atap berbentuk tanduk kerbau, dan juga pada dindingnya yang penuh dengan ukiran-ukiran yang disebut gorga.
Universitas Sumatera Utara
Ragam seni rupa yang ada pada masyarakat Batak Toba juga mencakup tenun, ragam hias, patung, dan berbagai bentuk lainnya. Tempat menyimpan padi
dan beberapa kegiatan desa yang menyangkut kehidupan muda-mudi, merupakan salah satu ciri khas yang dalam penyajiannya adalah apa yang tertera pada
bangunan ruma dan sopo. Secara umum, pola-pola ragam hias tersebut dapat dikategorikan sebagai berikut.
a. Pola berbentuk manusia, misalnya: ulu paung, singa-singa.
b. Pola berbentuk hewan, misalnya: boraspati, hoda-hoda.
c. Pola berbentuk raksasa, misalnya: jengger, jorngom.
d. Pola berbentuk tumbuhan, misalnya: hariara, sundung di langit.
e. Pola berbentuk geometris, misalnya: ipon-ipon, iran-iran.
f. Pola berbentuk kosmos, misalnya: silintong, simarogung-gung.
Selain berfungsi sebagai magis, di sisi lain seni rupa juga berfungsi dalam upacara adat dapat dilihat dari bentuk tenunan, ulos misalnya. Pada setiap corak
atau motif ulos yang dibedakan dalam warna, pola, bahan, dan ukuran memiliki nama-nama tersendiri. Misalnya: ragidup, abit godang, runjat, sibolang, ragi
hotang, sadum, parompa, dan sebagainya. Fungsi ulos akan disesuaikan pada masing-masing upacara adat, nama ulos tersebut berubah menurut kepentingan
dan fungsi ulos tersebut. Misalnya: dalam upacara memasuki rumah baru diberikan ulos mompo
jabu; dalam upacara kelahiran diberikan ulos manimpus, ulos tondi; dalam upacara perkawinan diberikan ulos pargomgom, ulos pansamoti, ulos hela todoan,
ulos pariban dalam upacara kematian diberikan ulos saput, ulos saurmatua, ulos
Universitas Sumatera Utara
panggabei; dalam upacara mangongkal holi diberikan ulos saput; dalam upacara pemberian nama anak diberikan ulos mampe. Dalam aktifitas kehidupan sehari-
hari masyarakat Batak Toba, karya seni rupa mempunyai kedudukan penting seperti hubungannya dengan religi dan adat.
2.6.3 Seni sastra
