98 Kelas IX SMP
Kegiatan 2 : Pengamatan dan Curah Pendapat
Amatilah lingkungan di sekitarmu, baik dalam keluarga, sekolah, gereja maupun masyarakat luas Apa yang kamu temukan? Apakah setiap orang
PHPLOLNL FLUL ¿VLN \DQJ VDPDSDNDK KDQ\D DGD VDWX DJDPD DWDX EXGD\D saja? Apakah setiap orang memiliki pekerjaan yang sama? Apakah kamu
hanya menemukan perempuan saja atau laki-laki saja? Tentu tidak, bukan? Hal inilah yang disebut majemuk.
C. Kemajemukan sebagai Karunia Allah
Kata “majemuk” atau plural berarti lebih dari satu. Kedua kata tersebut seringkali dipakai secara bergantian, dengan arti yang sama. Pluralisme juga
merupakan cara pandang dan pendekatan yang menghargai kepelbagaian suatu masyarakat yang beraneka ragam. Kita mengakui kehadiran berbagai
kelompok etnik, ras, agama, dan sosial. Kita berusaha terbuka untuk menerima, menghargai, mendorong partisipasi, dan pengembangan budaya tradisional
VHUWDNHSHQWLQJDQVSHVL¿NPHUHNDGDODPNHKLGXSDQEHUVDPD3OXUDOLVPHWLGDN mungkin kita hindari karena itu ada di setiap aspek kehidupan kita.
Perbedaan atau kemajemukan itu adalah karunia Allah. Dalam perspektif teologis, Alkitab memberi kesaksian bahwa sejak penciptaan dunia dan
manusia, Tuhan sudah mempunyai rencana yang indah bagi ciptaan- Nya. Taman Firdaus merupakan tempat tinggal manusia yang indah dan
nyaman. Adam dan Hawa diberi fasilitas untuk saling mengasihi, sekaligus bertanggung jawab atas keutuhan ciptaan Tuhan. Dalam kitab Kejadian 1:26-
28, diungkapkan bahwa manusia diciptakan Tuhan segambar dan serupa dengan Allah sang pencipta imago Dei. Oleh karena itu, pada hakikatnya
semua manusia memiliki harkat dan martabat yang sama dan setara. Tidak ada yang dapat mengklaim bahwa ia lebih berharga di hadapan Tuhan. Juga tidak
Sumber : www.kidscanpress.com Gambar 8.1 Kemajemukan dalam lingkungan masyarakat
Pendidikan Agama Kristen dan Budi Pekerti 99
boleh memandang sesamanya sebagai ciptaan yang hina atau lebih rendah. Pada hakikatnya semua manusia adalah mitra dan kawan sekerja Allah, apapun
agama, suku, dan golongannya.
Selanjutnya Alkitab mengungkapkan bahwa Kain membunuh Habel. Lewat kisah ini Alkitab menjelaskan bahwa manusia telah gagal mewujudkan
kehendak Allah untuk saling mengasihi dan memperlakukan sesamanya secara manusiawi.
Secara khusus umat Tuhan diberikan dasar hukum yang menjadi standar moral untuk mengatur kehidupan yang harmonis baik hubungan vertikal
dengan Tuhan, maupun hubungan horisontal dengan sesamanya. Hal ini tercantum di dalam “sepuluh hukum Tuhan” atau “Dasa Titah” Kel. 20:1-17.
Keluaran 20:1-11 menjadi petunjuk bagi kita tentang bagaimana seharusnya kita menghormati dan memelihara hubungan dengan Tuhan. Selanjutnya
ayat 12-17 memberikan petunjuk bagaimana kita dapat saling menghormati dalam komunitas yang kecil orang tua kita, dan juga dalam lingkup yang
lebih besar dengan lingkungan sosial yang beragam dan latar belakang yang berbeda-beda.
Dalam konteks kemajemukan tentu saja semua petunjuk dan nasihat tersebut tidak hanya diperuntukkan bagi umat Tuhan atau secara eksklusif
khusus umat Israel, namun dimensi kemajemukan tersebut seharusnya juga menjadi pedoman bagi kita, khususnya dalam relasi dengan sesama yang
berbeda latar belakang suku, agama, golongan dalam konteks kemajemukan di Indonesia.
DODP 3HUMDQMLDQ DUX ¿UPDQ 7XKDQ \DQJ WHUNHQDO DGDODK ³8FDSDQ Berbahagia” Tuhan Yesus yang diungkapkan dalam Khotbah di Bukit. Dalam
Injil Matius Yesus mengatakan, “Berbahagialah orang yang membawa damai, karena mereka akan disebut anak-anak Allah”. Firman tersebut menegaskan
bahwa kita semua, siapa pun juga, apapun juga agamanya dan latar belakang suku bangsanya, dipanggil untuk menghadirkan damai di dunia,
Tuhan Yesus juga mengajarkan bahwa dalam iman serta ketaatan kepada Sang Juruselamat, kita dipanggil untuk mengasihi sesama kita. Hal itu
diungkapkan Tuhan Yesus ketika Ia memberikan perumpamaan tentang orang Samaria yang baik hati Luk. 10:25-37. Bagian ini menjelaskan kepada murid-
murid Kristus dan kita semua, bahwa kehidupan yang kudus dan beriman kepada Tuhan, ternyata tidak ditentukan seberapa jauh kita memahami hukum
Tuhan taurat Tuhan, melainkan sejauh mana kita bersedia menyatakannya kepada sesama manusia, apa pun agama, status sosial, maupun sukurasnya.
Kita terpanggil untuk memiliki dan mengembangkan kepekaan untuk menaruh belas kasihan dan bersedia membela sesama kita.
100 Kelas IX SMP
Selanjutnya Tuhan Yesus memberikan perintah baru, yang tercatat di dalam Yohanes 13:34-35, yakni supaya kita saling mengasihi. Dengan
demikian orang lain akan tahu bahwa kita adalah murid-murid Kristus. Saling mengasihi merupakan tindakan dan cara hidup untuk mewujudkan kemuliaan
Tuhan kepada siapapun, apapun kelompok maupun golongannya. Kasih yang merupakan ciri khas bagi pengikut Kristus pada dasarnya adalah kasih yang
memberi diri dan mau berkorban demi kebaikan orang lain.
Kehidupan pengikut atau murid Kristus ditandai oleh kemauan untuk mengikuti cara hidup Kristus yang peduli dan bersedia berkorban demi
kebahagiaan tertinggi manusia. Inilah yang juga diungkapkan oleh Rasul Paulus dalam pemahamannya mengenai “manusia baru” Kol. 3:9-14.
Manusia baru, yaitu manusia yang telah ditebus oleh Kristus, menurut Rasul Paulus adalah manusia yang cara hidupnya tidak membeda-bedakan latar
belakang, status sosial, suku maupun budayanya. Itulah yang dinyatakannya dalam Kolose 3:11
Pada hakikatnya kemajemukan dapat kita temukan sejak awal kejadian alam dan segala isinya. Ketika Allah menciptakan langit dan
bumi, bumi belum berbentuk dan kosong, gelap gulita menutupi samudera raya. Allah kemudian memisahkan terang dari gelap dan menamai sebagai
siang dan malam. Ini adalah perbedaan pertama yang nyata dalam proses
Sumber : Dok. Kemdikbud Gambar 8.2 Tuhan Yesus Sang Guru Agung berkhotbah di atas bukit.
“Berbahagialah orang yang membawa damai , karena mereka akan disebut anak-anak Allah” Mat. 5:9
Pendidikan Agama Kristen dan Budi Pekerti 101
penciptaan. Allah juga memisahkan air yang berada di atas dan yang berada di bawah, darat dan lautan dipisahkan dalam wilayahnya masing-masing,
berbagai benda penerang dengan peranannya masing-masing, serta manusia.
Apa yang akan terjadi jika di bumi ini hanya ada daratan atau lautan saja, matahari atau bulan saja di bumi, hanya ada satu jenis pohon dan binatang
saja, maupun hanya ada laki-laki saja atau perempuan saja? Makhluk hidup pasti akan punah karena tidak terjadi proses regenerasi.
Adam dan Hawa kemudian memiliki anak-anak yang memiliki pekerjaan yang berbeda. Kain bekerja sebagai petani, sedangkan Habel sebagai gembala
kambing domba Kej. 4:2. Hal ini menunjukkan berbagai kemajemukan yang terus berkembang seiring dengan bertambahnya umat manusia. Manusia
kemudian menyebar ke seluruh penjuru dunia, sehingga kehidupan semakin berkembang sesuai dengan lingkungan hidup masing-masing.
Sejak semula Allah melihat bahwa semua yang diciptakan-Nya adalah “baik” dan “sungguh amat baik.” Kalimat ini dapat ditemukan dalam Kejadian
1:10b, 12b, 18b, 21b, 25b, 31. Kata “baik” dalam bahasa Ibrani juga berarti kesejahteraan, keselamatan, kebaikan, manfaat, keuntungan, menyenangkan.
Artinya bahwa keberagaman ciptaan Allah akan mendatangkan kebaikan, manfaat, keuntungan, kesejahteraan, keselamatan. Hal ini patut disyukuri
karena maksud Allah menciptakan berbagai perbedaan adalah untuk kebaikan umat manusia.
Kegiatan 3: Mengamati Lingkungan Sekitar
Setelah melakukan pengamatan di lingkungan sekitarmu, tuliskan berbagai kemajemukan yang kamu temukan dalam tabel di bawah ini
Lingkungan Keluarga
Sekolah Gereja
Masyarakat
1. 2.
3. 4.
5. 6.
7. 8.
9. 10.
102 Kelas IX SMP
D. Kemajemukan di Indonesia : Perlu Dikelola
