Fungsi Pancasila sebagai Pandangan Hidup Bangsa Indonesia.

13 tidak boleh berjiwa dengki, d tidak boleh berbohong, e tidak boleh mabuk minuman keras. Dalam kehidupan orang Jawa kita kenal hukum moral yang harus dihindari jika ingin aman dan sejahtera dalam hidupnya yaitu “ Mo limo”, terdiri dari lima aturan: 1 maling, 2 madat, 3 madon, 4 main, 5 mabuk. B B e e g g i i t t u u j j u u g g a a p p u u j j a a n n g g g g a a k k r r a a t t o o n n S S u u r r a a k k a a r r t t a a y y a a i i t t u u : : R R o o n n g g g g o o W W a a r r s s i i t t o o , , t t e e n n t t a a n n g g h h u u k k u u m m m m o o r r a a l l , , y y a a n n g g n n i i l l a a i i - - n n i i l l a a i i n n y y a a s s e e s s u u a a i i d d e e n n g g a a n n n n i i l l a a i i P P a a n n c c a a s s i i l l a a , , t t e e r r u u t t a a m m a a u u n n t t u u k k p p e e d d o o m m a a n n k k e e h h i i d d u u p p a a n n s s e e k k a a r r a a n n g g i i n n i i y y a a n n g g t t e e r r k k e e n n a a l l d d e e n n g g a a n n “ “ J J a a m m a a n n E E d d a a n n ” ” b b u u n n y y i i n n y y a a s s e e b b a a g g a a i i b b e e r r i i k k u u t t : : “Amenangi jaman edan, ewuh aja ing pembudi, melu edan nora tahan, yen tan melu anglakoni, bujo kaduman milik, kaliren wekasanipun, dilalah karsa Allah, begdja-begdjane kang lali, luwih begdjo kang eling lawan waspada”, Ronggo Warsito, 1879 dalam Anjar Sani,1990: 115. Kalau dibahasa Indonesiakan kurang lebih berarti: Hidup di jaman gila, sulit untuk menentukan sikap dan perilaku, ikut gila tidak tahan, tapi kalau tidak ikut, hanya mendapat rasa iri, kelaparan akhirnyakemiskinan akibatnya, sudah ketentuankemauan Allah, sebahagia-bahagia yang lupa, masih lebih bahagia yang ingat kepada Allah dan berhati-hati. K K e e b b o o b b r r o o k k a a n n m m o o r r a a l l p p a a r r a a p p e e j j a a b b a a t t d d a a n n r r a a k k y y a a t t I I n n d d o o n n e e s s i i a a s s e e p p e e r r t t i i s s e e k k a a r r a a n n g g i i n n i i , , p p e e r r a a h h d d i i b b a a h h a a s s o o l l e e h h l l i i m m a a t t o o k k o o h h n n a a s s i i o o n n a a l l y y a a i i t t u u : : M M e e g g a a w w a a t t i i , , A A b b d d u u l l r r a a h h m m a a n n W W a a h h i i d d , , T T r r y y S S u u t t r r i i s s n n o o , , W W i i r r a a n n t t o o d d a a n n A A k k b b a a r r T T a a n n j j u u n n g g , , m m e e n n u u r r u u t t m m e e r r e e k k a a k k e e b b r r o o b b r r o o k k a a n n m m o o r r a a l l i i n n i i k k a a r r e e n n a a b b a a n n g g s s a a I I n n d d o o n n e e s s i i a a “ “ m m e e l l u u p p a a k k a a n n P P a a n n c c a a s s i i l l a a ” ” Jawa Pos, 2 Juni 2006, hal 6. Atas dasar uraian tersebut sebenarnya bangsa Indonesia dalam menjalankan kehidupannya tanpa disadari sebetulnya sudah melaksanakan ke lima sila Pancasila. Hanya secara deklaratif istilah Pancasila dikenal oleh selruruh nusantara pada tanggal 1 Juni 1945. Pengertian Pancasila sebagai Pandangan Hidup atau way of life atau Weltanschaung dapat diartikan Pancasila dipakai sebagai pedoman hidup, pegangan hidup, petunjuk hidup sehari-hari. Sebagai petunjuk hidup dipakai sebagai pedoman bersikap, berperilaku dalam pergaulan sehari-hari.

4. Fungsi Lain Pancasila Bagi Bangsa Indonesia.

14 Selain sebagai dasar negara dan pandangan hidup, dapat pula Pancasila disebut sebagai: a jiwa bangsa Indonesia Volksgeist. b kepribadian bangsa Indonesia. c sumber dari segala sumber hukum atau tata tertib hokum. d perjanjian luhur. e cita-cita dan tujuan bangsa Indonesia. f filsafat hidup yang mempersatukan bangsa Indonesia. g philosophical way of thinking atau philosophical system Fungsi lain Pancasila seperti tersebut di atas diperbolehkan, bahkan dapat menambah khasanah arti Pancasila yang lebih luas dan mendalam.

5. Fungsi Pancasila Sebagai Acuan Membentuk Karakter Bangsa Indonesia.

Pembentukan karakterbangsa sekarang ini sekarang ini sangat aktual oleh pemerintah pusat dan daerah. Pembentuka karakter ini sebetulnya dimulai dari anak masih di kandungan ibunya, lalu lahir, dibentuk karakternya di masyarakat, sekolah sampai dewasa. Setiap daerah atau suku di Indonesia mempunyai karakter yang berbeda- beda, mengapa ini terjadi, sebab pembentukan karakter daerah adalah ”budaya daerah” masing-masing daerah atau suku. Bagimana dengan pembentukan karakter secara nasional, pembentukan karakter secara nasional acuannya adalah ”Pancasila”, Bagaimana dengan karakter secara Internasional secara internasional pembentukan karakter banyak dipengaruhi oleh ” Agama yang dianutnya” 6. Nilai Pancasila Dalam Kehidupan Sehari-Hari . Pancasila yang hanya terdiri dari lima sila tersebut secara teoritis mudah dipelajari dan dipahami, tetapi secara praktis sangat sulit dan berat untuk di amalkan atau diwujudkan dalam sikap dan perilaku. Pada hal tujuan akhir dirumuskan Pancasila adalah sebagai pedoman bersikap dan berperilaku dalam kehidupan bernegara dan bermasyarakat. Memang dalam hal pembelajaran, pembelajaran yang paling sulit untuk mencapai tujuan adalah pembejaran sikap, sebab pembelajaran sikap tidak