Menguraikan skema jalur-jalur sanad agar terlihat ada tidaknya pendukung

4. Melakukan penelitian sanad kritik sanad dari data yang diambil dari kitab-

kitab Rijal al-Hadis seperti Tahdz īb al-Kamal, Tahdzīb al-Tahdzīb, al-Jarh at- Ta’dīl, dan lain-lain. Dan penelitian sanad ini yaitu menelesuri data setiap periwayat dengan menilai keadaannya, hubungan guru dan murid, tahun kelahiran dan tahun wafat, hingga penilaian para ulama tentang kredibilitas perawi tersebut. Untuk kemudian menentukan kedudukan hadis dari semua jalur. 5. Jika terdapat kontradiktif antara jarh dan ta’dīl, maka dalam hal ini Mendahulukan jarh atas ta’dīl secara mutlak دل لا لع د حر ا

6. Melakukan penelitian matan dari hasil penelitian sanad di atas.

7. Memberikan kesimpulan dari hasil penelitian di atas dan pesan penting dari hadis tersebut. Sedang dalam pembahasan skripsi ini menggunakan metode deskriptif analisis, yakni melalui pengumpulan data dan pendapat para ulama dan pakar untuk kemudian diteliti dan dianalisa sehingga menjadi sebuah kesimpulan yang ilmiah. Penulis memakai metode penelitian dalam skripsi ini adalah metode penelitian pustakaan library research artinya data-datanya berasal dari sumber keperpustakaan, baik berupa buku-buku, ensiklopedi, dan sebagainya, termasuk juga data primer seperti kitab-kitab hadis, maupun data sekunder, seperti data-data yang berkaitan dengan permasalahan yang dikaji dalam skripsi ini. Selain itu juga metode penulisan ini penulis juga mengacu pada buku Pedoman Penulisan Karya Ilmiah Skripsi, Tesis, Disertasi yang disusun oleh tim CEQDA UIN Syarif Hidayatullah Jakarta 2010.

F. Sistematika Penulisan

Dalam penulisan skripsi ini penulis mengklasifikasi menjadi lima bab dan setiap bab dibagi menjadi beberapa sub-sub yang setiap sub saling berkaitan. Sistematika penulisan tersebut berikut ini : bab I pertama sebagai pendahuluan yang terdiri atas latar belakang, rumusan dan batasan masalah, metode penelitian, tinjauan pustaka, tujuan penelitian dan sistematika penulisan. Bab II kedua, merupakan tinjauan umum mengenai alāt tasbīh yang berisi pengertian alāt tasbīh, tujuan alāt tasbīh, tata cara atau praktek pelaksanaan alāt tasbīh. Bab III ketiga. berisi kegiatan takhrij, Yang terdiri dari Kegiatan Takhrij Hadis, Klasifikasi hadis tentang Ṣalāt tasbīh, Kegiatan I’tibar. bab IV keempat, kegiatan Penelitian Kritik Sanad dan Matan. Bab V kelima, yang merupakan bagian penutup yang berisi kesimpulan dan saran.