Tata Cara Ṣalāt Tasbīh

َِاَلَ ِهّلِل َِْْ َلْ َر حْيِبْسَ لا َ نَ ُ ِلَصُا . Lafaz niat Ṣalāt tasbīh dikerjakan empat rakaat : “Saya niat Ṣalāt tasbīh dua rakaat karena Allah ta’alā”. َااَلَ ِهَلِل ٍااَلَ َر َ َبْرَأ ِحْيِبْسَ لا َ َنُ ِلَصُأ “Saya niat Ṣalāt tasbīh empat rakaat karena Allah ta’alā”. 2. Setelah niat, lalu membaca do’a iftitah yaitu: ِااومَسلا َرَطَ يِ َلِل َ ِهْجَو ُتْهَجَو ِِِأ ْيِصَأَو ً َرْكُب ِها َناَ ْبُ َو اَرْ يِ َ ِه ُدْمَ اَو اْرِبَ َرْ َأ ها َْ ِرْشُما َنِ انأ اَ َو اًمِلْسُ اًفْ يِنَح َ ْر اَو . َِْْماَللا ِاَر ِه ِِاََََو َياَيََُْو ِكُسُنَو ِِ َص َنِأ َِْْمِلْسُما َنِ انأَو ُاْرِ ُأ َ ِل ِبَو ُهلَ َ ِرَ . 21 “Allah Maha Besar lagi sempurna Kebesaran-Nya, segala puji bagi-Nya dan Maha Suci Allah sepanjang pagi dan sore. Kuhadapkan muka hatiku kepada Zat yang menciptakan langit dan bumi dengan keadaan lurus dan menyerahkan diri dan aku bukanlah dari golongan kaum musyrikin. Sesungguhnya salatku, ibadahku, hidupku dan matiku semata hanya untuk Allah Seru sekalian alam. Tidak ada sekutu bagi-Nya dan dengan aku diperintahkan untuk tidak menyekutukan bagi-Nya. Dan aku dari golongan orang muslimin. Atau boleh juga membaca doa iftitah sebagai berikut: ِاِر ْمَلاَو ِقِرْشمَلا ََْْ ب َاْدَعاَب اَمَ َياَ اَطَ ََْْ بَو ِيْيَ ب ْدِعاَب َمُهّللَأ . امَ َياَطَ ْنِ ِيِ َ ن َمُهللَا ِ نَدَلا َنِ ُييَبْ ا ُاْوَ لا َ َ نُ . ِدَرَلاَو ِ لْ َلاو َ ِءاَماِب َياَ اَطَ ْنِ ِيْلِسْغا َمُهللا . 22 “Ya Allah, jauhkanlah daripada kesalahan dan dosa sejauh antara timur dan barat. Ya Allah bersihkanlah aku dari segala kesalahan dan dosa bagaikan bersihnya kain putih dari kotoran. Ya Allah, sucikanlah kesalahanku dengan air, dan air salju yang sejuk”. 21 Al- Imām Abū Muhammad Abdullah ibn Abdū al-Rahman ibn al-Fadhl ibn Bahrām al- Dārimī, Sunan al-Darimī, Kitāb al-Shalat bāb Mā Yuqālu ba’da Iftitāh, juz II; Indonesia: Maktabah wahlan, t.th., h. 282. 22 Al- Bukharī al-Jafī, Kitāb al-Azān bāb Mā Yuqālu ba’da al-Takbīr, h. 224. Setelah selesai membaca doa iftitah, kemudian dilanjutkan dengan membaca surah al-Fatihah dan surah yang lain. 23 Setelah itu bacalah tasbīh sebanyak lima belas kali, yaitu: َرْ َا ُها َو ها ِا َهَلِا َو هُدْمَ او َ ِها َناَ بْ . 24 Bacaan tersebut dapat pula ditambah dengan : ِهِاب َ ِا َ َو ُ َ َو َاْوَح َ َو 3. Kemudian rukuk dengan membaca tasbīh sebanyak sepuluh kali, yaitu: ِهِاب َ ِا َ َو ُ َ َو َاْوَح َ َو َرْ َا ُها َو ها ِا َهَلِا َو هُدْمَ او َ ِها َناَ بْ 25 4. Kemudian iktidal dengan membaca tahmid iktidal yaitu: َدَِْ ْنَمِل ها َ َِم 26 Setelah berdiri tegak lalu membaca membaca tasbīh sepuluh kali: هِاب َ ِا َ َو ُ َ َو َاْوَح َ َو َرْ َا ُها َو ها ِا َهَلِا َو هُدْمَ او َ ِها َناَ بْ 27 23 Ibnu ‘Abidin W. 1252 H., ahli fikih Mazhab Hanafi, di dalam kitab fikihnya yang berjudul Hasyiyah Rad al- Muhtār ‘alā al-Dur al-Mukhtār –sebagaimana yang dijelaskan dalam Ensiklopedi Islam- menjelaskan bahwa berdasarkan hadis dari Ibnu Abbas, pada setiap rakaat dibaca surah al-Fatihah. Setelah membaca surah al-Fatihah pada setiap rakaat secara berturut-turut dibaca surah al-Takasur, al- ‘Asr, al-Kafirun, dan al-Ikhlas. Selanjutnya Ibnu Abidin menjelaskan bahwa sebagian ulama berpendapat bahwa surah yang terbaik dibaca pada masing-masing rakaat adalah surah al-Hadid, al-Hasyr, al-Saff, dan al-Tagabun. Karena terdapat kesesuaian antara makna yang terkandung di dalam surah-surah ini dengan bacaan-bacaan tasbih yang terdapat di dalam salat tasbih. Lihat Abdul Azis Dahlan ed., Ensiklopedi Hukum Islam Cet. VI; Jakarta: PT. Ichtiar Baru Van Hoeve, 2003, h. 1603. 24 A bū Dāwud, kitab al-Shalāt bab Shalāt at-Tasbīh, h. 483-484. 25 Abū Dāwud, kitab al-Shalāt bab Shalāt at-Tasbīh, h. 483-484. 26 Al- Bukhāri, Kitāb al-Azān bāb al-Takbīr izā Qāma min al-Sujūdi, h. 293-294. Al-Imām Abī Husaīn Muslim ibn al-Hajjāj al-Qushairī, al-Naisabūrī, Shahīh Muslīm, Kitāb al-Shalāt bāb Isbāt al-Takbīr, juz I Bayrūt: Dar al- Kutub al-Ilmiyyah, 1992, h. 293-294. 5. Kemudian sujud dengan membaca tasbīh sebanyak sepuluh kali: ِهِاب َ ِا َ َو ُ َ َو َاْوَح َ َو َرْ َا ُها َو ها ِا َهَلِا َو هُدْمَ او َ ِها َناَ بْ 28 6. Kemudian duduk diantara dua sujud dengan membaca membaca tasbīh sebanyak sepuluh kali: ِهِاب َ ِا َ َو ُ َ َو َاْوَح َ َو َرْ َا ُها َو ها ِا َهَلِا َو هُدْمَ او َ ِها َناَ بْ 29 7. Kemudian sujud kedua dengan membaca tasbīh sebanyak sepuluh kali: ِهِاب َ ِا َ َو ُ َ َو َاْوَح َ َو َرْ َا ُها َو ها ِا َهَلِا َو هُدْمَ او َ ِها َناَ بْ 30 Sebelum berdiri untuk rakaat kedua hendaknya “duduk istirahat” sambil membaca tasbīh seperti tersebut di atas sepuluh kali. Sedangkan pada rakaat terakhir, setelah sujud kedua dan membaca tasbīh sebanyak sepuluh kali, maka selanjutnya adalah membaca tahiyat yaitu: ِه ُااَبِيّطلا ُااَوَلَ لا ُااَ راَبُما ُااَيِ َ لاا . ُهَ َا َرَ بَو ِها ُ ََْْرَو َُِِنلا اَهُ َأ َ ْيَلَع ُ َسلا . اَنْ يَلَع ُ َسلا َِِْ اَ لا ِها ِدَابِع لعَو . ها ُاْوُ َر ًادَمَُُ َنَأ ُدَهْ َأَو ها أ َهلِأ ْنَأ ُدَهْ َأ . لع ِ َص َمُهّللأ ٍدَمَُُ انِدِيَ اأ لَعَو ٍدَمَُُ انِدِيَ . َمْيِهارْبِأ انِدِيَ ِاأ لعَو َمْيِهَارْبِأ انِدِيَ لع َتْيَلَص ام . ٍدَمََُ ان دِيَ اا لعَو ٍدَمَُُ انِدِي لع ْ ِرابَو . انِدِيَ اا لع و َمْيِهارْبأ انِدِيَ لع َتْ راَب ام ٌدْيَِ ٌدْيَِْ َ َنِأ ْماللا َمْيِهاربأ . 31 “Segala kehormatan, keberkahan, kebahagiaan dan kebaikan bagi Allah. Salam, rahmat dan berkah-Nya kupanjatkan kepadamu wahai Nabi Muhammad. Salam keselamatan semoga tetap untuk kami seluruh hamba yang saleh. Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan melainkan Allah. Dan aku bersaksi bahwa Nabi Muhammad adalah utusan Allah. Ya Allah, 27 Abū Dāwud, kitab al-Shalāt bab Shalāt at-Tasbīh, h. 483-484. 28 Abū Dāwud, kitab al-Shalāt bab Shalāt at-Tasbīh, h. 483-484. 29 Abū Dāwud, h 483-484. 30 Abū Dāwud, h. 483-484. 31 Bukhāri, Kitāb al-Azān bāb al-Tasyahhud fī al-ākhirah, h. 250. Muslim,,Kitāb al- Shalāt bāb al-Tasyahhud fī al-Shalāt, h. 301-305. limpahkanlah rahmat kepada Nabi Muh}ammad beserta seluruh keluarganya. Sebagaimana pernah Engkau beri rahmat kepada Nabi Ibr āhīm dan keluarganya. Dan limpahkanlah berkah atas Nabi Muhammad beserta para keluarganya. Sebagaimana Engkau memberi berkah kepada Nabi Ibrāhīm dan keluarganya. Di seluruh alam semesta Engkaulah yang terpuji, dan Maha Mulia”. 9. Terakhir adalah salam. Demikian dikerjakan pada rakaat pertama, yang bila dihitung seluruh bacaan tasbīhnya berjumlah tujuh puluh lima kali tasbīh. Jadi apabila dikerjakan dalam empat rakaat berarti bacaan tasbīhnya berjumlah tiga ratus tasbīh. 32 Apabila seseorang lupa melaksanakan salah satu gerakan di dalam Ṣalāt tasbīh, lalu ia melaksanakan sujud sahwi sujud karena lupa, maka ia tidak dianjurkan untuk membaca tasbīh di atas pada sujud sahwi tersebut. Akan tetapi, jika lupa membaca tasbīh di dalam salah satu gerakan Ṣalātnya, maka ia menyempurnakannya pada gerakan yang lain selain pada waktu iktidal karena iktidal adalah rukun Ṣalāt yang singkat waktunya, sehingga jumlah bacaan tasbīhnya secara keseluruhan tetap berjumlah tiga ratus kali. 33 Demikian tata cara pelaksanaan Ṣalāt tasbīh yang dipahami oleh masyarakat. 32 Abī Dāwud Sulayman bin al-Asyas al-Sijistānī, h. 483-484. 33 Sebagaimana yang ditakhrij oleh Tirmizī dari ‘Abd al-‘Azīz dari Abū Rizmah, dia berkata: “Aku bertanya kepada Ibnu al-Mubārak, bagaimana jika dia lupa di dalam salat tasbih, apakah dia bertasbih sepuluh kali di dalam sujud sahwi?” Dia menjawab: “Tidak perlu. Sesungguhn ya tasbihnya tiga ratus kali”. Abī ‘Isā Muhammad bin ‘Isā. bin Sawrah, h. 350. 24

BAB III KAJIAN TERHADAP SANAD DAN MATAN HADIS

A. Kritik Sanad Hadis

Untuk menentukan suatu hadis, maka terlebih dahulu haruslah melakukan penelitian lebih lanjut baik dalam meneliti dari segi sanadnya ataupun dari matannya. 1. Teks dan terjemahannya يْرْوُ باَسْيَ نلا ِمَكَ ا ِنْب ِرْشِب نْب ن َْْرلادْبَع اَنَ ثَدَح . دح ِ ْ ِ َللا دْبَع نْب َ ْوُ اَنَ ث . ،َناَبَا نب ُمَكَ ا اَنَ ثدح َااَ ساَبَع نبا ْنَع َ ِرْكِع ْنَع : بِلط ُ ما دْبَع نب ساَبَلْلل ِ َمَلَ َو ِهْيَلَع ُها َلَص ِها ُاوُ َر َاا : ساَبَعاَ اَمَعاَ , َ ْيِطْعُا َا , َ ُ َنْ َا َا , َ ْوُ بْحَا َا , ٍااَ ِ َرْشَع َ ِب ُ َلْ َا َا , ُها َرَفَغ َ ِلَذ َتْلَلَ َتْنَا اَذِا ُ َرِ َاَو ُهَلَوَا َ َبْ نَذ َ َل , ُهَ ْ ِدَحَو ُهَْ ِدَ َو , ُ َرْ يِبَ َو ُ َرْ يِ َصَو ُ َدْمَعَو ُ َاَطَ َو , ُهَ َيِن َعَو ُ َرِ ِ َو . ٍااَ ِ َرْشَع : ٍ َرْوُ َو ِااَ كِلا ِ َِااَفِب ٍ َلْ َر ِ ُ ِ ُاَرْ َ ٍااَلَ َر َ َبْرَا َ ِلَ ُ ْنَا . ْ ُ َ ٍ َلْ َر ِاَوَا ِ ِ َءاَر ِلا َنِ َتْغَرَ اَذِاَ ٌمِااَ َتْنَاَو : ِها َناَ ْبُ , ِه ُدْمَ او , ُها ِا َهلِا و َ , ً رَ َ َ َرْشَع َ َْ ُرَ بْ َا ُهاَو , َتْنَاَو ُاْوُ َ َ ُ َ ْرَ َُُ اًرْشَع ٌ ِ اَر , ِ ْوُ ُرلا َنِ َ َ ْاَر ُ َ ْرَ ُُّ . اًرْشَع اَُُوُ َ َ , اًرْشَع ٌدِجاَ َتنَاَو ُاوُ َ َ اًدِجاَ يِوْهَ ُُّ , ُُّ اًرْشَع اَُُْوُ َ َ ِدْوُجُسلا َنِ َ َ ْاَر ُ َ ْرَ , اَُُوُ َ َ ِدْوُجُسلا َن ِ َ َ ْاَر ُ َ ْرَ ُُّ اًرْشَع اَُُوُ َ َ ُدُجْسَ ُُّ اًرْشَع . ٍ َلْ َر ِ ُ ِ َنْوُلْ بَ َو ٌ َْ َ ِلَ َ , ٍااَلَ َر ِ َبْرَا ِ َ ِلَذ ُ َلْفَ , ِ ُ ِ اَهْ يِلَ ُ ْنَا َتْلَطَ ْا ِنِاَو ً َرَ ٍ َلُُ ِ ُ ِفَ ِ َطْسَ َْ ْنِاَ ْ َلْ اَ ً رَ َ ٍ ْوَ , ً َرَ ٍرْهَ ُ ِفَ ْ َلْفَ َْ ْنِاَ , ِفَ ْ َلْفَ َْ ْنِاَ ٍ َرَ ٍ َنَ ِ ُ , ً َر َ َ ِرُمُع ِفَ ْ َلْفَ َْ ْنِاَ 1 “Telah menceritakan kepada kami Abdurrahman bin Bisyr bin Hakam An Naisabury telah menceritakan kepada kami Musa bin Abdul Aziz telah menceritakan kepada kami Al Hakam bin Aban dari Ikrimah dari Ibnu Abbas bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda kepada Abbas bin 1 Abi Dawud Sulayman bin al-Asas al-Sijistany, Sunan Abi Dāwud, kitab al-Salat bāb alāt al- Tasbīh, juz I Bayrūt: Dar al-Fikr, 1994, h. 483-484. Abdul Mutthalib: Wahai Abbas, wahai pamanku, sukakah paman, aku beri, aku karuniai, aku beri hadiah istimewa, aku ajari sepuluh macam kebaikan yang dapat menghapus sepuluh macam dosa? Jika paman mengerjakan ha itu, maka Allah akan mengampuni dosa-dosa paman, baik yang awal dan yang akhir, baik yang telah lalu atau yang akan datang, yang di sengaja ataupun tidak, yang kecil maupun yang besar, yang samar-samar maupun yang terang-terangan. Sepuluh macam kebaikan itu ialah; Paman mengerjakan Ṣalāt empat rakaat, dan setiap rakaat membaca AL Fatihah dan surat, apabila selesai membaca itu, dalam rakaat pertama dan masih berdiri, bacalah; Subhanallah wal hamdulillah walaa ilaaha illallah wallahu akbar Maha suci Allah, segala puji bagi Allah, tidak ada ilah selain Allah dan Allah Maha besar sebanyak lima belas kali, lalu ruku, dan dalam ruku membaca bacaan seperti itu sebanyak sepuluh kali, kemudian mengangkat kepala dari ruku itidal juga membaca seperti itu sebanyak sepuluh kali, lalu sujud juga membaca sepuluh kali, setelah itu mengangkat kepala dari sujud duduk di antara dua sujud juga membaca sepuluh kali, lalu sujud juga membaca sepuluh kali, kemudian mengangkat kepala dan membaca sepuluh kali, Salim bin Abul Jad jumlahnya ada tujuh puluh lama kali dalam setiap rakaat, paman dapat melakukannya dalam empat rakaat. jika paman sanggup mengerjakannya sekali dalam sehari, kerjakanlah. Jika tidak mampu, kerjakanlah setiap jumat, jika tidak mampu, kerjakanlah setiap bulan, jika tidak mampu, kerjakanlah setiap tahun sekali. Dan jika masih tidak mampu, kerjakanlah sekali dalam seumur hidup.

2. Kegiatan Takhrîj

Dalam men-takhrîj hadis, seorang peneliti haruslah mengetahui terlebih dahulu metode apa saja yang digunakan dalam melakukan takhrîj hadis, karena seorang peneliti tidak akan bisa menentukan kualitas hadis tanpa mengetahui metodenya. Dalam berbagai metode takhrīj al-hadis yang ada, para ulama berbeda pendapat. Syuhudi Ismail misalnya, membagi dua macam yaitu: 1. Takhrīj al-hadis bi al-lafz dan