152
2. Adanya ciri-ciri inte Disiplin merupa
ini dibuat untuk ditaat kontrak belajar yang m
atau tata tertib itu akan yang dilaksanakan sesua
dari prosedur, berarti sua Dimana pada
dilakukan oleh peserta disiplin maka akan mengha
memanglah harus di t tersebut yaitu peserta
dengan adanya kontrak relevan dengan pendidi
didik membutuhkan disi 3. Terdapat pola intera
Terdapat pola i Musa as. dan Khidhr y
komunikasi dua arah a yang melibatkan Musa d
152
nteraksi edukatif upakan salah satu ciri- cirri interaksi edukatif. Di
taatii. Salah satu bentuk disiplin dalam pembla merupakan mekanisme konkret dari ketaatan pa
kan terlihat dari pelaksanaan prosedur. Jadi lang esuai dengan prosedur yang sudah digariskan. P
suatu indikator pelanggaran disiplin. da zaman sekarang sering terjadi pelanggaran
ta didik maupun sang pendidik. Dengan adanya enghambat proses pembelajaran. Maka dari itu, kont
di taati oleh kedua belah pihak yang membuat ta didik dan pendidik. Disiplin dalam kisah ini
rak belajar yang yang harus ditaati lihat bab ndidikan dimana salah satu ciri interaksi pendidik
n disiplin lihat bab II. eraksi antara pendidik dengan peserta didik
pola interaksi antara pendidik dan peserta didik dala dhr yang diceritakan dalam al- Qur’an ayat 60- 82
h atau disebut dengan pola guru-murid-guru lih a dan Khidhr.
152
. Dimana displin blajaran adalah
n pada ketentuan ngkah- langkah
n. Penyimpangan
n disiplin baik ya pelanggaran
u, kontrak belajar buat kesepakatan
ini ditunjukkan b III, teori ini
dik dan peserta
dalam kisah Nabi - 82 yaitu pola
lihat bab II 37
153
A. KESIMPULAN
Berdasarkan ha dapat disimpulkan bahw
Qur’an surat al- Kahf a pendidik dalam surat Al
Allah SWT, kesungguha bertanggung jawab, m
tawadhu’, memposisika menghormati pendidik, m
Selanjutnya terd al-Kahf ayat 60-82 yaitu
hadir, melakukan tes m didik, memberikan huku
telah dilakukan, menjela pengetahuan irfani di
peserta didik. Hasil penelitia
diantaranya dalam kompone Tujuan pendidikan yang
pendidikan, yaitu metod
153
BAB V PENUTUP
hasil penelitian yang telah diungkapkan pada bab hwa adab interaksi pendidik dan peserta didik
f ayat 60- 82, terdapat adab interaksi peserta di Al-Kahf ayat 60-82 yaitu belajar dengan niat i
uhan dan semangat yang kuat dalam menuntut il memperlihatkan keseriusan dengan ungkapan
ikan diri sebagai seseorang yang membut k, menepati kontrak belajar yang sudah disepakati.
erdapat adab interaksi pendidik dengan peserta didi itu memiliki asisten sebagai pengganti saat pendidi
minat dan bakat, melakukan kontrak belajar de hukuman kepada peserta didik sesuai dengan pela
njelaskan suatu pelajaran secara bertahap, menjela dibalik fakta atau fenomena pengetahuan em
itian ini memiliki relevansi dengan pendidika komponen- komponen interaksi pendidik dan peset
ang diniatkan untuk beribadah kepada Allah, ada tode teaching and motivation, wisdom in answer
153
ab sebelumnya, dik perspektif al-
didik terhadap t ibadah karena
ilmu, jujur dan pan sopan dan
butuhkan ilmu, ti.
didik dalam Qs. ndidik tidak dapat
dengan peserta pelanggaran yang
njelaskan hikmah empiri kepada
dikan sekarang seta didik, yaitu
, adanya metode wering question,
154
reasoning and argument edukatif, yaitu ciri- ciri
Disiplin dalam kisah ini terdapat pola interaksi a
dua arah atau disebut d Khidhr.
B. SARAN
Pembahasan yan kepada para pembaca ba
saran tersebut adalah seb 1. Al- Qur’an merupaka
Islam, sehingga suda utama dalam menye
2. Pendidik memiliki demi tercapainya sua
itu, sebaiknya pendi pendidikan yang terk
3. Seorang pendidik ha pendidik. Karena se
dalam berbagai situa dan ucapan yang bai
154
gumentation, dan metode mau‘izhah, adanya ciri- iri interaksi pendidik dan peserta didik membutuhka
ni yaitu adanya kontrak belajar yang harus disepaka i antara pendidik dengan peserta didik, yaitu pol
but dengan pola guru- murid- guru yang melibatka
yang telah dikaji, maka penulis dapat memberikan baik sebagai pemimpin atau praktisi pendidikan. Ada
h sebagai berikut: upakan sumber utama dan sudah pasti kebenaranny
sudah seharusnya al- Qur’an menjadi rujukan da yelesaikan berbagai problem yang ada dan dihadapi
ki peran yang penting bagi perkembangan pese suatu tujuan pendidikan dalam proses pendidika
ndidik terus mengkaji kitab al- Qur’an, terutama terkandung di dalamnya ayat- ayat tarbawi.
k harus menyadari tanggung jawabnya yang be seorang pendidik akan menjadi panutan bagi pes
ituasi. Maka dari itu seorang pendidik haruslah baik sebagai contoh untuk murid- muridnya.
154
iri-ciri interaksi butuhkan disiplin.
pakati, selain itu pola komunikasi
batkan Musa dan
kan saran- saran n. Adapun saran-
nnya, bagi umat n dan pegangan
dapi manusia. serta didik dan
dikan. Maka dari a dalam bidang
g besar sebagai peserta didiknya
h sikap, prilaku
155
C. PENUTUP
Syukur Alhamdul memberikan kekuatan,
dapat menyelesaiakan pe penulisan ini telah berus
lepas dari kesalah dan ke dan kemampuan yang pe
Oleh karena it membangun dari berbaga
kesempurnaan. Selanjutny yang telah membantu p
dapat bermanfaat dan m pembaca pada umumnya
155
mdulillah penulis panjatkan kehadirat Allah SW n, hidayah dan taufiq-Nya kepada penulis, sehi
n penulisan skripsi ini. Penulis menyadari mes berusaha semaksimal mungkin, namun dalam pe
kekeliruan. Hal itu semata- mata merupakan kete penulis miliki.
itu, penulis sangat mengharapkan saran dan bagai pihak demi perbaikan yang akan datang unt
utnya, penulis ucapkan banyak terimakasih kepada u penulis dalam menyelesaikan skripsi ini, semo
n menambah wawasan bagi penulis khususnya da ya. Amîn
155
WT. yang telah ehingga penulis
eskipun dalam penulisan tidak
keterbatasan ilmu
dan kritik yang untuk mencapai
ada semua pihak oga skripsi ini
a dan bagi para
