Pronomina Persona terdapat pada ayat2, ayat 3, ayat 4, ayat 5, ayat 6,

24

BAB III HASIL DAN PEMBAHASAN

3.1 Analisis Kohesi Gramatikal

Telaah yang dilaksanakan per-ayat agar lebih mempermudah peneliti dalam menganalisis data yang ada dalam Surah Al-Baqarah ayat 1 – ayat 30. Semua jenis kohesi gramatikal akan disajikan dengan terstruktur.

3.2 Jumlah kohesi gramatikal yang terdapat dalam surah Al-Baqarah ayat 1

–ayat 30. 3.3 Jenis kohesi gramatikal yang terdapat dalam surah Al-Baqarah ayat 1 – ayat 30.

3.3.1 Referensi

3.3.1.1 Pronomina Persona terdapat pada ayat2, ayat 3, ayat 4, ayat 5, ayat 6,

ayat 7, ayat 8, ayat 9, ayat 10, ayat 11, ayat 12, ayat 13, ayat 14, ayat 15, ayat 16, ayat 17, ayat 18, ayat 19, ayat 20, ayat 21, ayat 22, ayat 23, ayat 24, ayat 25, ayat 26, ayat 27, ayat 28, ayat 29 dan ayat 30. 1. Ayat 2 َﺐْﻳَﺭ َﻻ ُﺏﺎَﺘِﻜْﻟﺍ َﻚِﻟَﺫ ِﻪْﻴِﻓ ﻯًﺪُﻫ َﻦْﻴِﻘﱠﺘُﻤْﻠﱢﻟ Ż ālika al-kitābu lā rayba fīhi hudan lilmuttaqīna “Kitab Al Qu’ran ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertaqwa”. Q.S. Al-Baqarah : 2. Pada ayat 2 terdapat 2 dua pronomina persona yaitu : kata ِﻪْﻴِﻓ fīhi “padanya” dan kata َﻦْﻴِﻘﱠﺘُﻤْﻠﱢﻟ lilmuttaqīna “mereka yang bertaqwa”. Pada kata ِﻪْﻴِﻓ fīhi “padanya” terdapat pronomina persona tunggal yang ditandai dengan ﻩ hi “nya” yang melekat pada ﻲﻓ fī “pada” yang menimbulkan makna kepunyaan pada ُﺐَٰﺘِﻜْﻟٱ al- kitābu “kitab”, pronomina ini mengacu kepada ُﺐَٰﺘِﻜْﻟٱ al- kitābu “kitab” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina. Sedangkan pada kata َﻦْﻴِﻘﱠﺘُﻤْﻠﱢﻟ lilmuttaqīna “mereka yang bertaqwa” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ءﺎﻳ yā’ dan ﻥﻮﻧ nūn yang mengacu kepada ayat ke-tiga yaitu َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ َﻥْﻮُﻨِﻣْﺆُﻳ Universitas Sumatera Utara 25 al-la Ż īna yuuminūna “mereka yang beriman” pronomina ini dinamakan katafora karena yang diacu ditemukan sesudah pronomina.

2. Ayat 3

َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ َﻥْﻮُﻨِﻣْﺆُﻳ َﻭ ِﺐْﻴَﻐْﻟﺎِﺑ َﻥْﻮُﻤْﻴِﻘُﻳ ﺎﱠﻤِﻣَﻭ َﺓَﻼﱠﺼﻟﺍ َﻥْﻮُﻘِﻔﻨُﻴْﻤُﻫﺎَﻨْﻗَﺯَﺭ al-la Ż īna yuuminūna bil-ghaybi wa yuqīmūna aş-şalāata wa mimmā razaqnāhum yunfiqūna “yaitu mereka yang beriman kepada yang ghaib, melaksanakan shalat, dan menginfakkan sebagian rezeki yang Kami berikan kepada mereka”. Q.S. Al-Baqarah : 3. Pada ayat 3 terdapat 5 lima pronomina persona yaitu : kata َﻥْﻮُﻨِﻣْﺆُﻳ yuuminūna, kata َﻥْﻮُﻤْﻴِﻘُﻳ yuqīmūna “orang-orang yang mendidirikan”, kata َﻥْﻮُﻘِﻔﻨُﻳ yunfiqūna “mereka menafkahkan”, ﺎَﻨْﻗَﺯَﺭ raz aqnā “rezeki yang Kami berikan” dan kata ْﻢُﻫ hum “mereka”. Kata َﻥْﻮُﻨِﻣْﺆُﻳ yuuminūna “orang-orang yang beriman” dan pada kata َﻥْﻮُﻤْﻴِﻘُﻳ yuqīmūna “orang-orang yang mendidirikan” dan juga pada kata َﻥْﻮُﻘِﻔﻨُﻳ yunfiqūna “mereka menafkahkan” ketiga kata ini terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Sedangkan pada kata ﺎَﻨْﻗَﺯَﺭ razaqnā “rezeki yang Kami berikan” terdapat pronomina persona pertama jamak yang ditandai dengan ﺎﻧ nā, pada kata ini juga ditemukan pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ْﻢُﻫ hum “mereka”. Pronomina persona di atas mengacu kepada َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ َﻥْﻮُﻨِﻣْﺆُﻳ al-la Ż īna yuuminūna “mereka yang beriman” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronominanya.

3. Ayat 4

َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ َﻭ َﻥْﻮُﻨِﻣْﺆُﻳ ﺎَﻤِﺑ َﻚْﻴَﻟِ َﻹِﺰْﻧُﺃ ﺎَﻣ َﻭ َﻝِﺰْﻧُﺃ ﻦِﻣ َﻚِﻠْﺒَﻗ َﻭ ﺎِﺑ ِﺓَﺮِﺧ ْﻵ َﻥْﻮُﻨِﻗْﻮُﻴْﻤُﻫ wa al-la Ż īna yuuminūna bimā unzila ilayka wa mā unzila min qablika wa bil- ākhirati hum yūqinūna “Dan mereka yang beriman kepada al-Qur’an yang diturunkan kepadamu Muhammad dan kitab-kitab yang diturunkan sebelum engkau, dan mereka yakin akan adanya akhirat”. Q.S. Al-Baqarah : 4. Pada ayat 4 terdapat 7 tujuh pronomina persona yaitu : kata َﻝِﺰْﻧُﺃ unzila “telah diturunkan” ditemukan dua kali, kata َﻥْﻮُﻨِﻣْﺆُﻳ yuuminūna “mereka Universitas Sumatera Utara 26 beriman”, kata َﻥْﻮُﻨِﻗْﻮُﻳ yūqinūna “mereka yakin”, َﻚِﻠْﺒَﻗ qablika “sebelum kamu”, kata َﻚْﻴَﻟِﺇ ilayka “kepadamu” dan kata ْﻢُﻫ hum “mereka”. Kata َﻝِﺰْﻧُﺃ unzila “telah diturunkan” yang ditemukan dua kali pada ayat empat merupakan fi’il mādi majhul dengan ketentuan memiliki ḍamīr kata ganti ﻮﻫ huwa “ia” yang tersembunyi, pada kata tersebut terdapat pronomina persona ketiga tunggal yang ditandai dengan huruf ﻒﻟﺃ ālifdiawal kata. Kedua pronomina ini mengacu kepada ayat ke-tujuh yaitu ُّﷲ allah“Allah”dan ini dinamakan katafora karena yang diacu dituturkan sesudah pronominanya. Sedangkan pada kata َﻥْﻮُﻨِﻣْﺆُﻳ yuuminūna “mereka beriman” maupun pada kata َﻥْﻮُﻨِﻗْﻮُﻳ yūqinūna “mereka yakin” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Selanjutnya pada kata َﻚْﻴَﻟِﺇ ilayka “kepadamu” dan kata َﻚِﻠْﺒَﻗ qablika “sebelum kamu” terdapat pronomina persona kedua tunggal yang ditandai dengan ﻙ kā. Selain itu kata ْﻢُﻫ hum “mereka” juga merupakan pronomina persona ketiga jamak.Kelima pronomina ini mengacu kepada َﻥْﻮُﻨِﻣْﺆُﻳ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ َﻭ wa al-la Ż īna yuuminūna “dan mereka yang beriman” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

4. Ayat 5

ﻦﱢﻣ ﻯًﺪُﻫ ﻰَﻠَﻋ َﻚِﺌَﻟﻭُﺃ ْﻢِﻬﱢﺑﱠﺭ َﻚِﺌَﻟﻭُﺃ َﻭ َﻥْﻮُﺤِﻠْﻔُﻤْﻟﺎُﻤُﻫ ulāika `ala hudan min rabbihim wa ulāika humu al-mufliḥūna “Merekalah yang mendapat petunjuk dari Tuhan-nya, dan mereka itulah orang-orang yang beruntung”. Q.S. Al-Baqarah : 5. Pada ayat 5 terdapat 3 tiga pronomina persona yaitu : kata ْﻢِﻬﱢﺑﱠﺭ rabbihim “Tuhan mereka”, kata ْﻢُﻫ humu “mereka” dan kata َﻥْﻮُﺤِﻠْﻔُﻤْﻟﺍ al- mufli ḥūna “orang-orang yang beruntung”. Pada kata ْﻢِﻬﱢﺑﱠﺭ rabbihim “Tuhan mereka” dan juga kata ْﻢُﻫ humu “mereka” yang terdapat sesudah َﻚِﺌَﻟﻭُﺃ ulāika “mereka itulah”, pada kedua kata tersebut terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ْﻢُﻫ hum“mereka”. Selain itu pada kata َﻥْﻮُﺤِﻠْﻔُﻤْﻟﺍ al-mufli ḥūna “orang-orang yang Universitas Sumatera Utara 27 beruntung” juga terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Ketiga pronomina ini mengacu kepada ayat tiga yaitu َﻥْﻮُﻨِﻣْﺆُﻳ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ al-la Ż īna yuuminūna “mereka yang beriman” dan ini dinamakan pronomina anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronominanya.

5. Ayat 6

َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥِﺇ ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ ٌءﺍَﻮَﺳ ْﻢُﻬَﺗْﺭَﺬﻧَﺃَﺄْﻤِﻬْﻴَﻠَﻋ ْﻢَﻟ ْﻡَﺃ ْﻢُﻫْﺭِﺬْﻨُﺗ َﻻ َﻥْﻮُﻨِﻣْﺆُﻳ inna al-la Ż īna kafarū sawāun `alayhim aan Ż artahum am lam tun Ż irhum lā yuuminūna “Sesungguhnya orang-orang kafir, sama saja bagi mereka, engkau Muhammad beri peringatan atau tidak engkau beri peringatan, mereka tidak akan beriman”. Q.S. Al-Baqarah : 6. Pada ayat 6 terdapat 5 lima pronomina persona yaitu : kata ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ kafarū “orang-orang kafir”, kata ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ `alayhim “atas mereka”, kata ْﻢُﻬَﺗْﺭَﺬﻧَﺃَﺃ aan Ż artahum “memberikan peringatan kepada mereka”, kata ْﻢُﻫْﺭِﺬْﻨُﺗ tun Ż irhum “engkau peringatkan mereka” dan kata َﻥْﻮُﻨِﻣْﺆُﻳ yuuminūna “mereka beriman”. Pada kata ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ kafarū “orang-orang kafir” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻒﻟﺃ ālif. Dan juga pada kata ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ `alayhim “atas mereka” dan kata ْﻢُﻬَﺗْﺭَﺬﻧَﺃَﺃ aan Ż artahum “memberikan peringatan kepada mereka” maupun pada kata ْﻢُﻫْﺭِﺬْﻨُﺗ tun Ż irhum “engkau peringatkan mereka” pada ketiga kata tersebut terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ْﻢُﻫ hum “mereka”. Disamping itu pada kata َﻥْﻮُﻨِﻣْﺆُﻳ yuuminūna “mereka beriman” juga terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Kelima pronomina pada ayat ini mengacu kepada ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥِﺇ inna al-la Ż īna kafarū “sesungguhnya orang-orang kafir” dan ini dinamakan pronomina anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

6. Ayat 7

َﻢَﺘَﺧ ﻰَﻠَﻋ ُ ّﷲ ْﻢﻬِﺑْﻮُﻠُﻗ ﻰَﻠَﻋ َﻭ ْﻢِﻬِﻌْﻤَﺳ ﻰَﻠَﻋ َﻭ ْﻢِﻫِﺭﺎَﺼْﺑَﺃ َﻭ ٌﺓَﻭﺎَﺸِﻏ ْﻢُﻬَﻟ ٌﻢْﻴِﻈﻋ ٌﺏﺍَﺬَﻋ khatama allahu `ala qulūbihim wa `ala sam`ihim wa `ala abşārihim ghisyāwatun wa lahum `aŻābun `aẓīmun “Allah telah mengunci hati dan pendengaran mereka, Universitas Sumatera Utara 28 penglihatan mereka telah tertutup, dan mereka akan mendapat azab yang berat”. Q.S. Al-Baqarah : 7. Pada ayat 7 terdapat 5 lima pronomina persona yaitu : kata َﻢَﺘَﺧ khatama “telah mengunci ia”, kata ْﻢﻬِﺑْﻮُﻠُﻗ qulūbihim “hati mereka”, kata ْﻢِﻬِﻌْﻤَﺳ sam`ihim “pendengaran mereka”, kata ْﻢِﻫِﺭﺎَﺼْﺑَﺃ abşārihim “penglihatan mereka” dan kata ْﻢُﻬَﻟ lahum “bagi mereka”. Kata َﻢَﺘَﺧ khatama “telah mengunci ia” merupakan fi’il mādi dengan ketentuan memiliki ḍamīr kata ganti ﻮﻫ huwa “ia” yang tersembunyi, pada kata tersebut terdapat pronomina persona ketiga tunggal yang mengacu kepada ُّﷲ allah“Allah”pronomina ini dinamakan pronomina katafora karena yang diacu dituturkan sesudah pronominanya. Sementara itu pada kata ْﻢﻬِﺑْﻮُﻠُﻗ qulūbihim “hati mereka” dan kata ْﻢِﻬِﻌْﻤَﺳ sam`ihim “pendengaran mereka”, dan juga kata ْﻢِﻫِﺭﺎَﺼْﺑَﺃ abşārihim “penglihatan mereka” maupun pada kata ْﻢُﻬَﻟ lahum “bagi mereka”, pada keempat kata ini terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ْﻢُﻫ hum “mereka”. Keempat pronomina ini mengacu kepada ayat ke-enam yaitu ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥِﺇ inna al-la Ż īna kafarū “sesungguhnya orang-orang kafir” dan ini dinamakan pronomina anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

7. Ayat 8

ﻦَﻣ ِﺱﺎﱠﻨﻟﺍ َﻦِﻣ َﻭ ﺎﱠﻨَﻣ ُﻵْﻮُﻘَﻳ ﺎَﻣ َﻭ ِﺮِﺧﻵﺍ ِﻡْﻮَﻴْﻟﺎِﺑ َﻭ ِ ّﻟﺎِﺑ ﻢُﻫ َﻦْﻴِﻨِﻣْﺆُﻤِﺑ wa mina an- nāsi man yaqūlu āmannā bil-lahi wa bil-yawmi al-ākhiri wa mā hum bimuuminīna “Dan di antara manusia ada yang berkata, “Kami beriman kepada Allah dan hari akhir,” padahal sesungguhnya mereka itu bukanlah orang- orang yang beriman”. Q.S. Al-Baqarah : 8. Pada ayat 8 terdapat 4 empat pronomina persona yaitu : kata ُﻝْﻮُﻘَﻳ yaqūlu “dia berkata”, kata ﺎﱠﻨَﻣﺁ āmannā “kami beriman”, kata ﻢُﻫ ﺎَﻣ َﻭ wa mā hum “padahal mereka” dan kata َﻦْﻴِﻨِﻣْﺆُﻤِﺑ bimuuminīna “dengan orang-orang yang beriman”. Universitas Sumatera Utara 29 Kata ُﻝْﻮُﻘَﻳ yaqūlu “dia berkata” merupakan fi’il mudāri’i dengan ketentuan memiliki ḍamīr ﻮﻫ huwa “dia” yang ditandai oleh huruf ءﺎﻳ yā’diawal kata yang berfungsi sebagai subjek, pada kata ini terdapat pronomina persona kedua tunggal. Kemudian pada kata ﺎﱠﻨَﻣﺁ āmannā “kami beriman” terdapat pronomina persona pertama jamak yang ditandai dengan ﺎﻧ nā. Kata ﻢُﻫ ﺎَﻣ َﻭ wa mā hum “padahal mereka” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻢُﻫ hum “mereka”. Dan juga pada kata َﻦْﻴِﻨِﻣْﺆُﻤِﺑ bimuuminīna “dengan orang-orang yang beriman” juga terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ءﺎﻳ yā’ dan ﻥﻮﻧ nūn. Keempat pronomina pada ayat ini mengacu kepada ayat ke- enam yaitu ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥِﺇ inna al-la Ż īna kafarū “sesungguhnya orang-orang kafir”, pronomina ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

8. Ayat 9

َﻥْﻮُﻋِﺩﺎَﺨُﻳ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ َﻭ َ ّﷲ ﺍْﻮُﻨَﻣﺁ ﺎَﻣ َﻭ َﻥْﻮُﻋَﺪْﺨَﻳ ﱠﻻِﺇ ﻢُﻬَﺴُﻔﻧَﺃ ﺎَﻣ َﻭ َﻥْﻭُﺮُﻌْﺸَﻳ yukhādi`ūna allaha wa al-laŻīna āmanū wa mā yakhda`ūna illā anfusahum wa mā yasy`urūna “Mereka menipu Allah dan orang-orang yang beriman, padahal mereka hanyalah menipu diri sendiri tanpa mereka sadari”. Q.S. Al-Baqarah : 9. Pada ayat 9 terdapat 5 lima pronomina persona yaitu : kata ﺍْﻮُﻨَﻣﺁ āmanū “orang-orang beriman”, kata َﻥْﻮُﻋِﺩﺎَﺨُﻳ yukhādi`ūna “mereka menipu”, kata َﻥْﻮُﻋَﺪْﺨَﻳ yakhda`ūna “mereka hanya menipu” , kata َﻥْﻭُﺮُﻌْﺸَﻳ yasy`urūna “mereka menyadari” dan kata ﻢُﻬَﺴُﻔﻧَﺃ anfusahum “diri mereka”. Pada kata ﺍْﻮُﻨَﻣﺁ āmanū “orang-orang beriman” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻒﻟﺃ ālif, pronomina ini mengacu kepada ayat tiga yaitu َﻥْﻮُﻨِﻣْﺆُﻳ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ al-la Ż īna yuuminūna “mereka yang beriman” dan ini dinamakan pronomina anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronominanya. Sedangkan pada kata َﻥْﻮُﻋِﺩﺎَﺨُﻳ yukhādi`ūna “mereka menipu”, dan pada kata َﻥْﻮُﻋَﺪْﺨَﻳ yakhda`ūna “mereka hanya menipu” serta pada kata َﻥْﻭُﺮُﻌْﺸَﻳ yasy`urūna “mereka menyadari” pada ketiga kata ini terdapat Universitas Sumatera Utara 30 pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Kemudian kata ﻢُﻬَﺴُﻔﻧَﺃ anfusahum “diri mereka” juga terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻢُﻫ hum “mereka”. Keempat pronomina ini mengacu pada ayat ke-enam yaitu ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥِﺇ inna al-la Ż īna kafarū “sesungguhnya orang-orang kafir” pronomina ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

9. Ayat 10

ْﻲِﻓ ﻢِﻬِﺑْﻮُﻠُﻗ ٌﺽَﺮﱠﻣ ُﻢُﻫَﺩﺍَﺰَﻓ َﻭ ﺎًﺿَﺮَﻣ ُﷲ ْﻢُﻬَﻟ ﺍْﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻤِﺑ ٌﻢْﻴِﻟَﺃ ٌﺏﺍَﺬَﻋ َﻥْﻮُﺑِﺬْﻜَﻳ fī qulūbihim maraḍun fazādahumu al-lahu maraḍāan wa lahum `aŻābun alīmun bimā kānū yakŻibūna “Dalam hati mereka ada penyakit, lalu Allah menambahkan penyakitnya itu, dan mereka mendapat azab yang pedih, karena mreka berdusta”. Q.S. Al-Baqarah : 10. Pada ayat 10 terdapat 5 lima pronomina persona yaitu : kata َﺩﺍَﺯ zāda“bertambah”, kata ﻢِﻬِﺑْﻮُﻠُﻗ qulūbihim “hati mereka”, kata ُﻢُﻫَﺩﺍَﺰَﻓ fazādahumu “menambah kepada mereka”, kata ْﻢُﻬَﻟ lahum “bagi mereka” dan kata َﻥْﻮُﺑِﺬْﻜَﻳ yak Ż ibūna “mereka berdusta” . Kata َﺩﺍَﺯ zāda“bertambah” merupakan fi’il mādi dengan ketentuan memiliki ḍamīr kata ganti ﻮﻫ huwa “ia” yang tersembunyi, pada kata tersebut terdapat pronomina persona ketiga tunggal yang mengacu kepada ُّﷲ allah“Allah”pronomina ini dinamakan katafora karena yang diacu dituturkan sesudah pronomina. Sedangkan pada kata ﻢِﻬِﺑْﻮُﻠُﻗ qulūbihim “hati mereka”, dan kata ُﻢُﻫَﺩﺍَﺰَﻓ fazādahumu “menambah kepada mereka” dan juga kata ْﻢُﻬَﻟ lahum “bagi mereka” pada ketiga kata ini terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻢُﻫ hum “mereka”. Selain itu kata َﻥْﻮُﺑِﺬْﻜَﻳ yak Ż ibūna “mereka berdusta” juga terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Keempat pronomina ini mengacu pada ayat ke-enam yaitu ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥِﺇ inna al-la Ż īna kafarū “sesungguhnya orang-orang kafir” dan pronomina ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina. Universitas Sumatera Utara 31

10. Ayat 11

َﻞْﻴِﻗ ﺍَﺫِﺇ َﻭ ْﻢُﻬَﻟ َﻻ ﺍْﻭُﺪِﺴْﻔُﺗ ِﺽْﺭَ ْﻷﺍ ﻲِﻓ ﺍْﻮُﻟﺎَﻗ ﺎَﻤﱠﻧِﺇ َﻥْﻮُﺤِﻠْﺼُﻤُﻨْﺤَﻧ wa iŻā qīla lahum lā tufsidū fī al-arḍi qālū innamā naḥnu muşliḥūna “Dan jika dikatakan kepada mereka, “Janganlah kalian berbuat kerusakan di muka bumi”, mereka menjawab, Sesungguhnya kami orang-orang yang melakukan perbaikan”. Q.S. Al-Baqarah : 11. Pada ayat 11 terdapat 5 lima pronomina persona yaitu : kata ﺍْﻭُﺪِﺴْﻔُﺗ tufsidū “kalian berbuat kerusakan”, kata ﺍْﻮُﻟﺎَﻗ qālū “mereka berkata”, kata ْﻢُﻬَﻟ lahum “kepada mereka”, kata ُﻦ ْﺤَﻧ na ḥnu “kami” dan kata َﻥْﻮُﺤِﻠْﺼُﻣ muşliḥūna “orang-orang yang melakukan perbaikan”. Kata ﺍْﻭُﺪِﺴْﻔُﺗ tufsidū “kalian berbuat kerusakan” dan kata ﺍْﻮُﻟﺎَﻗ qālū “mereka berkata” pada kedua kata ini terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻒﻟﺃ ālif. Pada kata ْﻢُﻬَﻟlahum “kepada mereka” juga terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻢُﻫhum “mereka”. Sementara itu pada kata ُﻦ ْﺤَﻧnaḥnu “kami” merupakan pronomina persona pertama jamak yang ditandai dengan ḍamīr ُﻦ ْﺤَﻧnaḥnu “kami”. Kemudian kata َﻥْﻮُﺤِﻠْﺼُﻣmuşliḥūna “orang-orang yang melakukan perbaikan” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Kelima pronomina pada ayat ini mengacu kepada ayat ke-enam yaitu ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥِﺇ inna al-la Ż īna kafarū “sesungguhnya orang-orang kafir” pronomina ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

11. Ayat 12

َﻻَﺃ َﻥْﻭُﺪِﺴْﻔُﻤْﻟﺎُﻤُﻬْﻤُﻬﱠﻧِﺇ ﱠﻻ ْﻦِﻜَﻟ َﻭ َﻥْﻭُﺮُﻌْﺸَﻳ alā innahum humu al-mufsidūna wa lakin lā yasy`urūna “Ingatlah, sesungguhnya merekalah orang-orang yang membuat kerusakan, tetapi mereka tidak menyadari”. Q.S. Al-Baqarah : 12. Pada ayat 12 terdapat 4 empat pronomina persona yaitu : kata ْﻢُﻬﱠﻧِﺇ innahum “sesungguhnya mereka”, kata ُﻢُﻫ humu “mereka”, kata َﻥْﻭُﺪِﺴْﻔُﻤْﻟﺍ al- Universitas Sumatera Utara 32 mufsidūna “orang-orang yang membuat kerusakan” dan kata َﻥْﻭُﺮُﻌْﺸَﻳ yasy`urūna “mereka sadar”. Kata ْﻢُﻬﱠﻧِﺇ innahum “sesungguhnya mereka” dan kata ُﻢُﻫ humu “mereka” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ْﻢُﻫ hum “mereka”. Kemudian kata َﻥْﻭُﺪِﺴْﻔُﻤْﻟﺍ al- mufsidūna “orang-orang yang membuat kerusakan” dan juga kata َﻥْﻭُﺮُﻌْﺸَﻳ yasy`urūna “mereka sadar” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Keempat pronomina yang terdapat pada ayat ini mengacu pada ayat ke-enam yaitu ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥِﺇ inna al-la Ż īna kafarū “sesungguhnya orang-orang kafir” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

12. Ayat 13

َﻞْﻴِﻗ ﺍَﺫِﺇ َﻭ ﺍْﻮُﻨِﻣﺂْﻤُﻬَﻟ ﺎَﻤَﻛ َﻦَﻣﺁ ُﺱﺎﱠﻨﻟﺍ ُﻦِﻣْﺆُﻧَﺃﺍْﻮُﻟﺎَﻗ ﺎَﻤَﻛ َﻦَﻣﺁ َﻻَﺃ ءﺎَﻬَﻔﱡﺴﻟﺍ ُﻢُﻬْﻤُﻬﱠﻧِﺇ ﱠﻻ ْﻦِﻜَﻟَﻭ ُءﺎَﻬَﻔﱡﺴﻟﺍ َﻥْﻮُﻤَﻠْﻌَﻳ wa iŻā qīla lahum āminū kamā āmana an-nāsu qālū anuuminu kamā āmana as- sufahāu alā innahum humu as-sufahāu wa lakin lā ya`lamūna “Dan jika dikatakan kepada mereka,“Berimanlah kamu sebagaimana orang lain telah beriman”, mereka menjawab, “Apakah kami akan beriman seperti orang-orang yang kurang akal itu telah beriman?”. Ingatlah, sesungguhnya merekalah orang- orang yang kurang akal, tetapi mereka tidak tahu”. Q.S. Al-Baqarah : 13. Pada ayat 13 terdapat 9 sembilan pronomina persona yaitu : kata َﻦَﻣﺁ āmana “ia beriman” terdapat dua kali, kata ْﻢُﻬَﻟ lahum “kepada mereka”, kata ْﻢُﻬﱠﻧِﺇ innahum “sesungguhnya mereka”, ﻢُﻫ humu “mereka”, kata ﺍْﻮُﻨِﻣﺁ āminū “mereka beriman”, kata ْﻮُﻟﺎَﻗ ﺍ qālū “mereka berkata”, kata ُﻦِﻣْﺆُﻧَﺃ anuuminu “apakah kami beriman” dan kata َﻥْﻮُﻤَﻠْﻌَﻳ ya`lamūna “mereka mengetahui”. Kata َﻦَﻣﺁ āmana “ia beriman” yang terdapat dua kali pada ayat ini merupakan fi’il mādi dengan ketentuan memiliki ḍamīr kata ganti ﻮﻫ huwa “ia” yang tersembunyi merupakan pronomina persona ketiga tunggal, kedua pronomina ini mengacu kepada ayat tiga yaitu َﻥْﻮُﻨِﻣْﺆُﻳ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ al-la Ż īna yuuminūna Universitas Sumatera Utara 33 “mereka yang beriman” dan ini dinamakan pronomina anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronominanya. Sedangkan pada kata ْﻢُﻬَﻟ lahum “kepada mereka” dan kata ْﻢُﻬﱠﻧِﺇ innahum “sesungguhnya mereka” dan juga kata ﻢُﻫ humu “mereka” yang terdapat setelah ْﻢُﻬﱠﻧِﺇ innahum “sesungguhnya mereka” kesemua kata ini terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻢُﻫ hum “mereka”. Selain itu kata ﺍْﻮُﻨِﻣﺁ āminū “mereka beriman” dan kata ْﻮُﻟﺎَﻗ ﺍ qālū “mereka berkata” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻒﻟﺃ ālif. Kata ُﻦِﻣْﺆُﻧَﺃ anuuminu “apakah kami beriman” terdapat pronomina persona pertama jamak yang ditandai dengan ﺎﻧ nā. Selanjutnya pada kata َﻥْﻮُﻤَﻠْﻌَﻳ ya`lamūna “mereka mengetahui” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Semua pronomina ini mengacu pada ayat ke-enam yaitu ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥِﺇ inna al- la Ż īna kafarū “sesungguhnya orang-orang kafir” dan ini dinamakan pronomina anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronominanya.

13. Ayat 14

ﺍَﺫِﺇ َﻭ ﺍْﻮُﻘَﻟ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﺎﱠﻨَﻣﺁﺍْﻮُﻟﺎَﻗﺍْﻮُﻨَﻣﺁ ﺍَﺫِﺇ َﻭ ﺍْﻮَﻠَﺧ ﻰَﻟِﺇ ﺍْﻮُﻟﺎَﻘْﻤِﻬِﻨْﻴِﻁﺎَﻴَﺷ ﺎﱠﻧِﺇ ْﻢُﻜَﻌَﻣ ﺎَﻤﱠﻧِﺇ َﻥْﻭُﺅِﺰْﻬَﺘْﺴُﻤُﻨْﺤَﻧ wa i Żā laqū al-laŻīna āmanū qālū āmannā wa iŻā khalaw ila shayāṭīnihim qālū innā ma`akum innamā na ĥnu mustahziūna “Dan jika mereka berjumpa dengan orang-orang yang beriman, mereka berkata, Kami telah beriman. Tetapi jika mereka kembali kepada setan-setan para pemimpin mereka, mereka berkata, Sesungguhnya kami bersama kamu, kami hanya berolok-olok”. Q.S. Al-Baqarah : 14. Pada ayat 14 terdapat 10 sepuluh pronomina persona yaitu : kata ﺍْﻮُﻨَﻣﺁ āmanū “orang-orang beriman”, kata ﺍْﻮُﻘَﻟ laqū “mereka berjumpa”, kata ﺍْﻮُﻟﺎَﻗ qālū “mereka berkata” ditemukan dua kali, kata ﺍْﻮَﻠَﺧ khalaw “mereka kembali”, kata ﺎﱠﻨَﻣﺁ āmannā “kami telah beriman”, kata ْﻢِﻬِﻨْﻴِﻁﺎَﻴَﺷ shayāṭīnihim “syaitan-syaitan mereka”, kata ْﻢُﻜَﻌَﻣ ma`akum “bersama kalian”, kata ُﻦ ْﺤَﻧ na ḥnu “kami” dan kata َﻥْﻭُﺅِﺰْﻬَﺘْﺴُﻣ mustahziūna “orang-orang yang berolok-olok”. Universitas Sumatera Utara 34 Kata ﺍْﻮُﻨَﻣﺁ āmanū “orang-orang beriman” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻒﻟﺃ ālif, pronomina ini mengacu kepada ayat tiga yaitu َﻥْﻮُﻨِﻣْﺆُﻳ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ al-la Ż īna yuuminūna “mereka yang beriman” dan ini dinamakan pronomina anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina. Pada kata ﺍْﻮُﻘَﻟ laqū “mereka berjumpa”, dan kata ﺍْﻮُﻟﺎَﻗ qālū “mereka berkata” yang terdapat dua kali pada ayat empat belas ini dan juga kata ﺍْﻮَﻠَﺧ khalaw “mereka kembali” kesemuanya ini terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻒﻟﺃ ālif. Kemudian kata ﺎﱠﻨَﻣﺁ āmannā “kami telah beriman” dan ُﻦ ْﺤَﻧ na ḥnu “kami” pada kedua bentuk kata ini terdapat pronomina persona pertama jamak yang ditandai dengan ﺎﻧ nā, sementara itu pada kata ْﻢِﻬِﻨْﻴِﻁﺎَﻴَﺷ shayāṭīnihim “syaitan-syaitan mereka” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻢُﻫ hum “mereka”. Kata ْﻢُﻜَﻌَﻣ ma`akum “bersama kalian” juga terdapat pronomina persona kedua jamak yang ditandai dengan ḍamīr ﻢﺘﻧﺃ antum “kalian”. Dan juga kata َﻥْﻭُﺅِﺰْﻬَﺘْﺴُﻣ mustahziūna “orang-orang yang berolok-olok” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Semua pronomina ini mengacu pada ayat ke-enam yaitu ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥِﺇ inna al-la Ż īna kafarū “sesungguhnya orang-orang kafir” dan ini dinamakan pronomina anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

14. Ayat 15

ُ ّﷲ ْﻢِﻬِﺒُﺋِﺰْﻬَﺘْﺴَﻳ َﻭ ْﻢُﻫﱡﺪُﻤَﻳ ْﻲِﻓ َﻥْﻮُﻬَﻤْﻌَﻴْﻤِﻬِﻧﺎَﻴْﻐُﻁ allahu yastahziu bihim wa yamudduhum fī ṭughyānihim ya`mahūna “Allah akan meperolok-olokkan mereka dan membiarkan mereka terombang-ambing dalam kesesatan mereka”. Q.S. Al-Baqarah : 15. Pada ayat 15 terdapat 5 lima pronomina persona yaitu : kata ُﺉِﺰْﻬَﺘْﺴَﻳ yastahziu “akan memperolok-olok”, kata ْﻢِﻬِﺑ bihim “dengan mereka”, kata ْﻢُﻫﱡﺪُﻤَﻳ yamudduhum “membiarkan mereka”, kata ْﻢِﻬِﻧﺎَﻴْﻐُﻁ ṭughyānihim Universitas Sumatera Utara 35 “kedurhakaan mereka” dan kata َﻥْﻮُﻬَﻤْﻌَﻳ ya`mahūna “mereka terombang- ambing”. Kata ُﺉِﺰْﻬَﺘْﺴَﻳ yastahziu “akan memperolok-olok” merupakan fi’il mudāri’i dengan ketentuan memiliki ḍamīr ﻮﻫ huwa “dia” yang ditandai oleh huruf ءﺎﻳ yā’diawal kata berfungsi sebagai subjek merupakan pronomina persona kedua tunggal, pronomina ini mengacu kepada ُ ّﷲ Allah “Allah” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina. Sedangkan pada kata ْﻢِﻬِﺑ bihim “dengan mereka”, dan kata ْﻢُﻫﱡﺪُﻤَﻳ yamudduhum “membiarkan mereka” dan juga kata ْﻢِﻬِﻧﺎَﻴْﻐُﻁ ṭughyānihim “kedurhakaan mereka” kedua kata ini terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻢُﻫ hum “mereka”. Kemudian kata َﻥْﻮُﻬَﻤْﻌَﻳ ya`mahūna “mereka terombang-ambing” juga terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Empat pronomina ini mengacu kepada ayat ke-enam yaitu ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥِﺇ inna al-la Ż īna kafarū “sesungguhnya orang- orang kafir” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

15. Ayat 16

َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ َﻚِﺌَﻟﻭُﺃ ﺍُﻭَﺮَﺘْﺷﺍ ْﺖَﺤِﺑَﺭ ﺎَﻤَﻓ ﻯَﺪُﻬْﻟﺎِﺑ َﺔَﻟَﻼﱠﻀﻟﺍ ْﻢُﻬُﺗَﺭﺎَﺠﱢﺗ ﺍْﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻣ َﻭ َﻦْﻳِﺪَﺘْﻬُﻣ ūlāika al-laŻīna asytaraw aḍ-ḍalālata bil-huda famā rabihat tijāratuhum wa mā kānū muhtadīna “Mereka itulah yang membeli kesesatan dengan petunjuk. Maka perdagangan mereka itu tidak beruntung dan mereka tidak mendapat petunjuk”. Q.S. Al-Baqarah : 16. Pada ayat 16 terdapat 3 tiga pronomina persona yaitu :kata ﺍُﻭَﺮَﺘْﺷﺍ asytaraw “mereka membeli”, kata ْﻢُﻬُﺗَﺭﺎَﺠﱢﺗ tijāratuhum “perniagaan mereka” dan kata َﻦْﻳِﺪَﺘْﻬُﻣ muhtadīna “orang-orang yang mendapat petunjuk”. Pada kata ﺍُﻭَﺮَﺘْﺷﺍ asytaraw “mereka membeli” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Bentuk kata ْﻢُﻬُﺗَﺭﺎَﺠﱢﺗ tijāratuhum “perniagaan mereka” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻢُﻫ hum “mereka”. Dan juga kata َﻦْﻳِﺪَﺘْﻬُﻣ muhtadīna Universitas Sumatera Utara 36 “orang-orang yang mendapat petunjuk” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ءﺎﻳ yā’ dan ﻥﻮﻧ nūn. Ketiga pronomina yang terdapat pada ayat ini mengacu pada ayat ke-enam yaitu ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥِﺇ inna al-la Ż īna kafarū “sesungguhnya orang-orang kafir” dan ini dinamakan pronomina anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

16. Ayat 17

ْﻢُﻬُﻠَﺜَﻣ ﺎَﻣ ْﺕَءﺎَﺿَﺃ ﺎﱠﻤَﻠَﻓ ﺍًﺭﺎَﻧ َﺪَﻗْﻮَﺘْﺳﺍ ﻱِﺬﱠﻟ ِﻼَﺜَﻤَﻛ َﺐَﻫَﺬُﻬَﻟْﻮَﺣ ُﷲ ْﻢِﻫِﺭْﻮُﻨِﺑ َﻭ ْﻢُﻬَﻛَﺮَﺗ ﱠﻻ ٍﺕﺎَﻤُﻠُﻅ ْﻲِﻓ َﻥْﻭُﺮِﺼْﺒُﻳ maŚaluhum kamaŚali al-laŻī astawqada nārān falammā aḍāat mā ḥawlahu Żahaba al-lahu binūrihim wa tarakahum fī ẓulumātin lā yub şirūna “Perumpamaan mereka seperti orang-orang yang menyalakan api, setelah menerangi sekelilingnya, Allah melenyapkan cahaya yang menyinari mereka dan membiarkan mereka dalam kegelapan tidak dapat melihat”. Q.S. Al-Baqarah : 17. Pada ayat 17 terdapat 6 enam pronomina persona yaitu : kata َﺐَﻫَﺫ Ż ahaba “menghilangkan ia”, kata ْﻢُﻬُﻠَﺜَﻣ ma Ś aluhum “perumpamaan mereka”, kata ْﻢِﻫِﺭْﻮُﻨِﺑ binūrihim “dengan cahaya mereka”, kata ْﻢُﻬَﻛَﺮَﺗ tarakahum “membiarkan mereka”, kata ُﻪَﻟْﻮَﺣ ḥawlahu “disekelilingnya” dan kata َﻥْﻭُﺮِﺼْﺒُﻳ yubşirūna “mereka melihat”. Kata َﺐَﻫَﺫ Ż ahaba “menghilangkan ia” merupakan fi’il mādi dengan ketentuan memiliki ḍamīr kata ganti ﻮﻫ huwa “ia” yang tersembunyi, pada kata tersebut terdapat pronomina persona ketiga tunggal yang mengacu kepada ُّﷲ allah“Allah”pronomina ini dinamakan katafora karena yang diacu dituturkan sesudah pronomina. Sementara itu pada kata ْﻢُﻬُﻠَﺜَﻣ ma Ś aluhum “perumpamaan mereka”, dan kata ْﻢِﻫِﺭْﻮُﻨِﺑ binūrihim “dengan cahaya mereka” dan juga ْﻢُﻬَﻛَﺮَﺗ tarakahum “membiarkan mereka”, ketiga kata ini terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻢُﻫ hum “mereka”. Kata ُﻪَﻟْﻮَﺣ ḥawlahu “disekelilingnya” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻩ hu “nya”. Kemudian pada kata َﻥْﻭُﺮِﺼْﺒُﻳ yubşirūna “mereka Universitas Sumatera Utara 37 melihat” juga terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Pronomina ini mengacu kepada ayat ke-enam yaitu َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥِﺇ ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ inna al-la Ż īna kafarū “sesungguhnya orang-orang kafir” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

17. Ayat 18

ٌﻲْﻤُﻋ ٌﻢْﻜُﺑ ﱞﻢُﺻ ْﻢُﻬَﻓ َﻻ َﻥْﻮُﻌِﺟْﺮَﻳ șummun bukmun `umyun fahum lā yarji`ūna “Mereka tuli, bisu dan buta, sehingga mereka tidak dapat kembali”. Q.S. Al-Baqarah : 18. Pada ayat 18 terdapat 2 dua pronomina persona yaitu : kata ْﻢُﻬَﻓ fahum “maka mereka” dan kata َﻥْﻮُﻌِﺟْﺮَﻳ yarji`ūna “mereka dapat kembali”. Kata ْﻢُﻬَﻓ fahum “maka mereka” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻢُﻫ hum “mereka”. Kemudian kata َﻥْﻮُﻌِﺟْﺮَﻳ yarji`ūna “mereka dapat kembali” juga terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn.Kedua pronomina ini mengacu kepada ayat ke-enam yaitu ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥِﺇ inna al-la Ż īna kafarū “sesungguhnya orang- orang kafir” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

18. Ayat 19

ءﺎَﻤﱠﺴﻟﺍ َﻦﱢﻣ ٍﺐﱢﻴَﺼَﻛ ْﻭَﺃ ِﻪْﻴِﻓ ٌﻕْﺮَﺑَﻭٌﺪْﻋَﺭَﻭ ٌﺕﺎَﻤُﻠُﻅ ْﻢُﻬَﻌِﺑﺎَﺻَﺄَﻧْﻮُﻠَﻌْﺠَﻳ ْﻲِﻓ ْﻢِﻬِﻧﺍَﺫﺁ َﺭَﺬَﺣ ِﻖِﻋﺍَﻮﱠﺼﻟﺍ َﻦﱢﻣ ﺎِﺑ ٌﻂْﻴِﺤُﻣ ُﷲﻭ ِﺕْﻮَﻤْﻟﺍ ْﻝ َﻦْﻳِﺮِﻓﺎﻛ aw ka șayyibin mina as -samāi fīhi ẓulumātun wa ra`dun wa barqun yaj`alūna a șābi`ahum fī āŻānihim mina aș -șawā`iqi ḥaŻara al-mawti wa allāhu muḥīţun bil- kāfirīna “Atau seperti orang yang ditimpa hujan lebat dari langit, yang disertai kegelapan, petir dan kilat. Mereka menyumbat telinga dengan jari-jarinya, menghindari suara petir itu karena takut mati. Allah meliputi orang-orang yang kafir”. Q.S. Al-Baqarah : 19. Pada ayat 19 terdapat 5 lima pronomina persona yaitu :kata ِﻪْﻴِﻓ fīhi “didalamnya”, kata َﻥْﻮُﻠَﻌْﺠَﻳ yaj`alūna “mereka menyumbat”, kata Universitas Sumatera Utara 38 ْﻢُﻬَﻌِﺑﺎَﺻَﺃ a șābi`ahum “jari-jari mereka”, kata ْﻢِﻬِﻧﺍَﺫﺁ ā Ż ānihim “telinga mereka” dan kata َﻦْﻳِﺮِﻓﺎﻛ kāfirīna “orang-orang kafir”. Pada kata ِﻪْﻴِﻓ fīhi “didalamnya” terdapat pronomina persona tunggal yang diteandai dengan ﻩ hi “nya” yang melekat pada ﻲﻓ fī “pada”, pronominanya mengacu kepada ءﺎَﻤﱠﺴﻟﺍ as- samāi “langit” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina. Kata َﻥْﻮُﻠَﻌْﺠَﻳ yaj`alūna “mereka menyumbat” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Selain itu pada kata ْﻢُﻬَﻌِﺑﺎَﺻَﺃ a șābi`ahum “jari-jari mereka” dan juga kata ْﻢِﻬِﻧﺍَﺫﺁ ā Ż ānihim “telinga mereka” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻢُﻫ hum “mereka”. Kemudian pada kata َﻦْﻳِﺮِﻓﺎﻛ kāfirīna “orang-orang kafir” juga terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ءﺎﻳ yā’ dan ﻥﻮﻧ nūn.Keempat pronomina yang terdapat pada ayat ini mengacu kepada ayat ke-enam yaitu ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥِﺇ inna al-la Ż īna kafarū “sesungguhnya orang-orang kafir” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

19. Ayat 20

ُﻕْﺮَﺒْﻟﺍ ُﺩﺎَﻜَﻳ ْﻢُﻫَﺭﺎَﺼْﺑَﺄُﻔَﻄْﺨَﻳ َءﺎَﺿَﺃ ﺎَﻤﱠﻠُﻛ ِﻪْﻴِﻓﺍْﻮَﺸﱠﻤﻤُﻬَﻟ َﻢَﻠْﻅَﺃ ﺍَﺫِﺇَﻭ ﺍْﻮُﻣﺎَﻘْﻤِﻬْﻴَﻠَﻋ ْﻮَﻟَﻭ ْءﺎَﺷ ُﷲ ْﻢِﻬِﻌْﻤَﺴِﺒَﺒَﻫَﺬَﻟ َﻭ ْﻢِﻫِﺭﺎَﺼْﺑَﺃ ٌﺮْﻳِﺪَﻗ ٍﺊْﻴَﺷ ﱢﻞُﻛ ﻰَﻠَﻋ ﱠﷲ ﱠﻥِﺇ yakādu al-barqu yakhţafu abşārahum kullamā aḍāa lahum masyaw fīhi wa iŻā a ẓlama `alayhim qāmū wa law syāa al-lahu laŻahaba bisam`ihim wa abşārihim inna al-laha `alá kulli syayin qad īrun “Hampir saja kilat itu menyambar penglihatan mereka. Setiap kali kilat itu menyinari, mereka berjalan di bawah sinar itu, dan apabila gelap menerpa mereka, mereka berhenti. Sekiranya Allah menghendaki, niscaya Dia hilangkan pendengaran dan penglihatan mereka. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu”. Q.S. Al-Baqarah : 20. Pada ayat 20 terdapat 11 sebelas pronomina persona yaitu : kata ْءﺎَﺷ syāa “menghendaki ia”, kata َﺐَﻫَﺬَﻟ la Ż ahaba “niscaya ia menghilangkan”, kata ُﻒَﻄ ْﺨَﻳ yakhţafu “menyambar”, kata ِﻪْﻴِﻓ fīhi “padanya”, kata Universitas Sumatera Utara 39 ْﻢُﻫَﺭﺎَﺼْﺑَﺃ abşārahum “penglihatan mereka” ditemukan dua kali, kata ﻢُﻬَﻟ lahum “bagi mereka”,kata ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ `alayhim “atas mereka”, kata ْﻢِﻬِﻌْﻤَﺴِﺑ bisam`ihim “dengan pendengaran mereka”, kata ﺍْﻮَﺸﱠﻣ masyaw “mereka berjalan” dan kata ﺍْﻮُﻣﺎَﻗ qāmū “mereka berhenti”. Kata ْءﺎَﺷ syāa “menghendaki ia” dan juga kata َﺐَﻫَﺬَﻟ la Ż ahaba “niscaya ia menghilangkan” merupakan fi’il mādi dengan ketentuan memiliki damir kata ganti ﻮﻫ huwa “ia” yang tersembunyi merupakan pronomina persona ketiga tunggal, kedua pronomina ini mengacu kepada ُّﷲ allah“Allah”pronomina ini dinamakan katafora karena yang diacu dituturkan sesudah pronomina. Kata ُﻒَﻄ ْﺨَﻳ yakhţafu “menyambar” merupakan fi’il mudāri’i dengan ketentuan memiliki ḍamīr ﻮﻫ huwa “dia” yang ditandai oleh huruf ءﺎﻳ yā’diawal kata berfungsi sebagai subjek merupakan pronomina persona kedua tunggal, pronomina ini mengacu kepada ُﻕْﺮَﺒْﻟﺍ al-barqu “kilat” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina. Kata ِﻪْﻴِﻓ fīhi “padanya” terdapat pronomina prsona ketiga tunggal yang ditandai dengan ِﻩ hi “nya” yang mengacu kepada َءﺎَﺿَﺃ a ḍāa “sinar”. Sedangkan pada kata ْﻢُﻫَﺭﺎَﺼْﺑَﺃ abşārahum “penglihatan mereka” terdapat dua kali pada ayat dua puluh, kata ﻢُﻬَﻟ lahum “bagi mereka”, dan juga kata ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ `alayhim “atas mereka” serta kata ْﻢِﻬِﻌْﻤَﺴِﺑ bisam`ihim “dengan pendengaran mereka” keempat kata ini terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻢُﻫ hum “mereka”. Selain itu pada kata ﺍْﻮَﺸﱠﻣ masyaw “mereka berjalan” dan juga kata ﺍْﻮُﻣﺎَﻗ qāmū “mereka berhenti” juga terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻒﻟﺃ ālif. Pronomina ini mengacu kepada ayat ke-enam yaitu ﱠﻥِﺇ ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ inna al-la Ż īna kafarū “sesungguhnya orang-orang kafir” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

20. Ayat 21

Universitas Sumatera Utara 40 ُﺱﺎﱠﻨﻟﺍ ﺎَﻬﱡﻳَﺃ ﺎَﻳ ُﻢُﻜﱠﺑَﺭﺍْﻭُﺪُﺒْﻋﺍ ْﻱِﺬﱠﻟﺍ ْﻢُﻜَﻘَﻠَﺧ ﻦِﻣ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ َﻭ َﻥْﻮُﻘﱠﺘَﺘْﻤُﻜﱠﻠَﻌَﻠْﻤُﻜِﻠْﺒَﻗ yā ayyuhā an-nāsu a`budū rabbakumu al-laŻī khalaqakum wa al-laŻīna min qablikum la`allakum tattaqūna “Wahai manusia Sembahlah Tuhan kalian yang telah menciptakan kamu dan orang-orang yang sebelum kamu, agar kamu bertakwa”. Q.S. Al-Baqarah : 21. Pada ayat 21 terdapat 6 enam pronomina persona yaitu : kata ُﻢُﻜﱠﺑَﺭ rabbakumu “Tuhan kalian”, kata ْﻢُﻜَﻘَﻠَﺧ khalaqakum “menciptakanmu”, kata ْﻢُﻜِﻠْﺒَﻗ qablikum “sebelum kamu”, kata ْﻢُﻜﱠﻠَﻌَﻟ la`allakum “agar kamu”, kata َﻥْﻮُﻘﱠﺘَﺗ tattaqūna “bertakwa” dan kata ﺍْﻭُﺪُﺒْﻋﺍ a`budū “sembah kalian”. Kata ُﻢُﻜﱠﺑَﺭ rabbakumu “Tuhan kalian”, dan kata ْﻢُﻜَﻘَﻠَﺧ khalaqakum “menciptakanmu”, dan juga kata ْﻢُﻜِﻠْﺒَﻗ qablikum “sebelum kamu” kemudian kata ْﻢُﻜﱠﻠَﻌَﻟ la`allakum “agar kamu” pada keempat kata ini terdapat pronomina persona kedua jamak yang ditandai dengan ḍamīr ﻢﺘﻧﺃ antum. Sementara itu pada kata َﻥْﻮُﻘﱠﺘَﺗ tattaqūna “bertakwa” terdapat pronomina persona kedua jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Dan kata ﺍْﻭُﺪُﺒْﻋﺍ a`budū “sembah kalian” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻒﻟﺃ ālif. Keenam pronomina yang terdapat pada ini mengacu kepada ﺎَﻬﱡﻳَﺃ ﺎَﻳ ُﺱﺎﱠﻨﻟﺍ yā ayyuhā an-nāsu “wahai manusia” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

21. Ayat 22

ْﻱِﺬﱠﻟَﺍ ُﻢُﻜَﻠَﻠَﻌَﺟ َﻭ ًءﺎَﻨِﺑ َءﺎَﻤﱠﺴﻟﺍ َﻭ ًﺎﺷﺍَﺮِﻓ َﺽْﺭَ ْﻷﺍ َﻝَﺰْﻧَﺃ ًءﺎَﻣ ءﺎَﻤﱠﺴﻟﺍ َﻦِﻣ ِﻪِﺒَﺟَﺮْﺧَﺄَﻓ ًﺎﻗْﺯِﺭ ِﺕﺍَﺮَﻤﱠﺜﻟﺍ َﻦِﻣ ْﻢُﻜﱠﻟ َﻼَﻓ ﺍْﻮُﻠَﻌْﺠَﺗ َﻭ ًﺍﺩﺍَﺪﻧَﺃ ِﻟِ َﻥْﻮُﻤَﻠْﻌَﺘْﻤُﺘﻧَﺃ al- laŻī ja`ala lakumu al-arḍa firāsyān wa as-samāa bināan wa anzala mina as- samāi māan faakhraja bihi mina aŚ-Śamarāti rizqān lakum falā taj`alū lillāhi andādān wa antum ta`lamūna “Dia-lah yang menjadikan bumi sebagai hamparan bagi kalian dan langit sebagai atap, lalu Dia menurunkan air hujan dari langit, lalu Dia hasilkan dengan hujan itu buah-buahan sebagai rezeki untuk kalian. Karena itu janganlah kamu mengadakan tandingan-tandingan bagi Allah, padahal kamu mengetahui”. Q.S. Al-Baqarah : 22. Pada ayat 22 terdapat 9 sembilan pronomina persona yaitu : kata َﻝَﺰْﻧَﺃ anzala “Dia menurunkan”, kata َﺝَﺮْﺧَﺃ akhraja “Dia mengeluarkan”, kata Universitas Sumatera Utara 41 َﻞَﻌَﺟ ja`ala “menjadikan ia”, kata ِﻪِﺑ bihi “dengannya”, kata ْﻢُﺘﻧَﺃ antum “kamu”, kata ُﻢُﻜَﻟ lakumu “bagi kamu” ditemukan dua kali, kata ﺍْﻮُﻠَﻌْﺠَﺗ taj`alū “kamu jadikan” dan kata َﻥْﻮُﻤَﻠْﻌَﺗ ta`lamūn “kamu mengetahui”. Kata َﻝَﺰْﻧَﺃ anzala “Dia menurunkan” dan juga kata َﺝَﺮْﺧَﺃ akhraja “Dia mengeluarkan”, serta kata َﻞَﻌَﺟ ja`ala “menjadikan ia” merupakan fi’il mādi dengan ketentuan memiliki damir kata ganti ﻮﻫ huwa “ia” yang tersembunyi, pada kata ini terdapat pronomina persona ketiga tunggal. Ketiga pronomina di atas mengacu kepada ُّﷲ allah“Allah”dan ini dinamakan katafora karena yang diacu dituturkan sesudah pronomina. Sedangkan kata ِﻪِﺑ bihi “dengannya” terdapat pronomina persona ketiga tunggal yang ditandai dengan ِﻩ hi “nya” yang mengacu kepada ًءﺎَﻣ māan “air” dan ini dinamakan pronomina anafora karena yang diacu dituturkan sebelum pronomina. Sedangkan kata ْﻢُﺘﻧَﺃ antum “kamu” dan kata ُﻢُﻜَﻟ lakumu “bagi kamu” yang terdapat dua kali pada ayat ini terdapat pronomina persona kedua jamak yang ditandai dengan ḍamīr ْﻢُﺘﻧَﺃ antum “kamu”. Dan juga kata ﺍْﻮُﻠَﻌْﺠَﺗ taj`alū “kamu jadikan” terdapat pronomina persona kedua jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻒﻟﺃ ālif. Selanjutnya kata َﻥْﻮُﻤَﻠْﻌَﺗ ta`lamūn “kamu mengetahui” juga terdapat pronomina persona kedua jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Lima pronomina di atas mengacu kepada ayat dua puluh satu yaitu ُﺱﺎﱠﻨﻟﺍ ﺎَﻬﱡﻳَﺃ ﺎَﻳ yā ayyuhā an-nāsu “wahai manusia” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

22. Ayat 23

ْﻥِﺇ َﻭ ْﻢُﺘﻨُﻛ ﺎﱠﻤﱢﻣ ٍﺐْﻳَﺭ ْﻲِﻓ ﺎَﻨْﻟﱠﺰَﻧ ﻰَﻠَﻋ ﺎَﻧِﺪْﺒَﻋ ْﻦﱢﻣ ٍﺓَﺭْﻮُﺴِﺑ ﺍْﻮُﺗْﺄَﻓ َﻮِﻬِﻠْﺜﱢﻣ ﺍْﻮُﻋْﺩﺍ ﻢُﻛَءﺍَﺪَﻬُﺷ ِﷲ ِﻥْﻭُﺩ ْﻦﱢﻣ ْﻥِﺇ َﻦْﻴِﻗِﺩﺎَﺼْﻤُﺘْﻨُﻛ wa in kuntum fī raybin mimmā nazzalnā `alá `abdinā fatū bisūratin min miŚlihi wa ad`ū syuhadāakum min dūni allahi in kuntum șādiqīna “Dan jika kamu meragukan Al- Universitas Sumatera Utara 42 Qur’an yang Kami turunkan kepada hamba Kami Muhammad, maka buatlah satu surah semisal dengannya dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar”. Q.S. Al-Baqarah : 23. Pada ayat 23 terdapat 7 tujuh pronomina persona yaitu : kata ﺎَﻨْﻟﱠﺰَﻧ nazzalnā “Kami turunkan”, kata ﺎَﻧِﺪْﺒَﻋ `abdinā “hamba Kami”, kata ِﻪِﻠْﺜﱢﻣ miŚlihi “semisalnya”, kata ْﻢُﺘﻨُﻛ kuntum “kalian” ditemukan dua kali dan kata ﻢُﻛَءﺍَﺪَﻬُﺷ syuhadāakum “saksi-saksimu”, kata َﻦْﻴِﻗِﺩﺎَﺻ șādiqīna “orang-orang yang benar”. Kata ﺎَﻨْﻟﱠﺰَﻧ nazzalnā “Kami turunkan” dan juga kata ﺎَﻧِﺪْﺒَﻋ `abdinā “hamba Kami” pada kedua kata ini terdapat pronomina persona pertama jamak yang ditandai dengan ﺎﻧ nā. Kedua pronomina ini mengacu kepada ُّﷲ allah“Allah”dan ini dinamakan katafora karena yang diacu dituturkan sesudah pronominanya. Pada kata ِﻪِﻠْﺜﱢﻣ miŚlihi “semisalnya” terdapat pronomina persona tunggal yang ditandai dengan ﻩ hi “nya” yang mengacu kepada ayat 2 yaitu ُﺐَٰﺘِﻜْﻟٱ al- kitābu “kitab” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina. Sementara itu pada kata ْﻢُﺘﻨُﻛ kuntum “kalian” yang terdapat dua kali pada ayat ini dan pada kata ﻢُﻛَءﺍَﺪَﻬُﺷ syuhadāakum “saksi-saksimu” terdapat pronomina persona kedua jamak yang ditandai dengan ḍamīr ْﻢُﺘﻧَﺃ antum “kamu”. Kemudian kata َﻦْﻴِﻗِﺩﺎَﺻ șādiqīna “orang-orang yang benar” juga terdapat pronomina persona kedua jamak yang ditandai dengan ءﺎﻳ yā’ dan ﻥﻮﻧ nūn. Keempat pronomina ini mengacu kepada ayat dua puluh satu yaitu ُﺱﺎﱠﻨﻟﺍ ﺎَﻬﱡﻳَﺃ ﺎَﻳ yā ayyuhā an-nāsu “wahai manusia” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

23. Ayat 24

ْﻢﱠﻟ ْﻥِﺈَﻓ ﺍْﻮُﻠَﻌْﻔَﺗ ْﻦَﻟ َﻭ ﺍﻮُﻘﱠﺗﺎَﻓﺍْﻮُﻠَﻌْﻔَﺗ َﻭ ْﻲِﺘﱠﻟﺍ َﺭﺎﱠﻨﻟﺍ ﺎَﻫُﺩْﻮُﻗ ْﺕﱠﺪِﻋُﺃ ُﺓَﺭﺎَﺠِﺤْﻟﺍ َﻭ ُﺱﺎﱠﻨﻟﺍ َﻦْﻳِﺮِﻓﺎَﻜْﻠِﻟ fain lam taf`alū wa lan taf`alū fa attaqū an-nāra allatī waqūduhā an-nāsu wa al- ḥijāratu u`iddat lilkāfirīna “Maka, jika kamu tidak mampu membuatnya, dan pasti tidak akan mampu, maka takutlah kamu akan api neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu yang disediakan bagi orang-orang kafir”. Q.S. Al-Baqarah : 24. Universitas Sumatera Utara 43 Pada ayat 24 terdapat 5 lima pronomina persona yaitu : kata ﺎَﻫُﺩْﻮُﻗَﻭ waqūduhā “kayu apinya”, kata ﺍْﻮُﻠَﻌْﻔَﺗ taf`alū “kamu kerjakan” terdapat dua kali, kata ﺍﻮُﻘﱠﺗﺎَﻓ fa attaqū “maka peliharalah dirimu” dan kata َﻦْﻳِﺮِﻓﺎَﻜْﻠِﻟ lilkāfirīna “orang-orang kafir”. Kata ﺎَﻫُﺩْﻮُﻗَﻭ waqūduhā “kayu apinyabahan bakarnya” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan damīr ﺎَﻫ hā yang mengacu kepada َﺭﺎﱠﻨﻟﺍ an- nāra “api neraka” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina. Kata ﺍْﻮُﻠَﻌْﻔَﺗ taf`alū “kamu kerjakan” yang ditemukan dua kali pada ayat ini dan kata ﺍﻮُﻘﱠﺗﺎَﻓ fa attaqū “maka peliharalah dirimu” pada ketiga kata ini terdapat pronomina persona kedua jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻒﻟﺃ ālif. Selain itu pada kata َﻦْﻳِﺮِﻓﺎَﻜْﻠِﻟ lilkāfirīna “orang-orang kafir” juga terdapat pronomina persona kedua jamak yang ditandai dengan ءﺎﻳ yā’ dan ﻥﻮﻧ nūn. Keempat pronomina ini mengacu kepada ayat dua puluh satu yaitu ُﺱﺎﱠﻨﻟﺍ ﺎَﻬﱡﻳَﺃ ﺎَﻳ yā ayyuhā an-nāsu “wahai manusia” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

24. Ayat 25

ﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ِﺮﱢﺸَﺑ َﻭ ﺍْﻮُﻨَﻣﺁ َﻭ ﺍﻮُﻠِﻤَﻋ ﱠﻥَﺃ ِﺕﺎَﺤِﻟﺎﱠﺼﻟﺍ ْﻢُﻬَﻟ ﻦِﻣ ْﻱِﺮْﺠَﺗ ٍﺕﺎﱠﻨَﺟ ﺎَﻬِﺘ ْﺤَﺗ ﺎَﻤﱠﻠُﻛ ُﺭﺎَﻬْﻧَ ْﻷﺍ ﺎَﻬْﻨِﻣﺍْﻮُﻗِﺯُﺭ ﺎًﻗْﺯﱢﺭ ٍﺓَﺮَﻤَﺛ ْﻦِﻣ ﺍْﻮُﻟﺎَﻗ ْﻱِﺬﱠﻟﺍ ﺍَﺬَﻫ ﺎَﻨْﻗِﺯُﺭ َﻭ ُﻞْﺒَﻗ ﻦِﻣ ًﺎﻬِﺑﺎَﺸَﺘُﻤِﻬِﺑ ﺍْﻮُﺗُﺃ َﻭ ﺎَﻬْﻴِﻔْﻤُﻬَﻟ ٌﺓَﺮﱠﻬَﻄﱡﻣ ٌﺝﺍَﻭْﺯَﺃ َﻭ َﻥْﻭُﺪِﻟﺎَﺧﺎَﻬْﻴِﻔْﻤُﻫ wa basysyiri al- laŻīna āmanū wa `amilū aș -șāliḥāti anna lahum jannātin tajrī min ta ḥtihā al-anhāru kullamā ruziqū minhā min Śamaratin rizqāan qālū hāŻā al- laŻī ruziqnā min qablu wa utū bihi mutasyābihān wa lahum fīhā azwājun mu ṭahharatun wa hum fīhā khālidūna “Dan sampaikanlah kabar gembira kepada orang-orang yang beriman dan berbuat kebajikan, bahwa untuk mereka disediakan surga-surga yang mengalir dibawahnya sungai-sungai. Setiap kali mereka diberi rezeki buah-buahan dari surga, mereka berkata, “inilah rezeki yang diberikan kepada kami dahulu.” Mereka telah diberi buah-buahan yang serupa. Dan disana mereka memperoleh pasangan-pasangan yang suci. Mereka kekal di dalamnya”. Q.S. Al-Baqarah : 25. Universitas Sumatera Utara 44 Pada ayat 25 terdapat 14 empat belas pronomina persona yaitu : kata ﺎَﻬِﺘ ْﺤَﺗ ta ḥtihā “bawahnya”,kata ﺎَﻬْﻨِﻣ minhā “darinya”, kata ﺎَﻬْﻴِﻓ fīhā “didalamnya” ditemukan dua kali, kata ﺍْﻮُﻨَﻣﺁ āmanū “orang-orang beriman”, kata ﺍﻮُﻠِﻤَﻋَﻭ wa `amilū “dan mereka berbuat”,kata ﺍْﻮُﻗِﺯُﺭ ruziqū “rezeki mereka”, kata ﺍْﻮُﻟﺎَﻗ qālū “mereka berkata”, kata ْﻢُﻬَﻟ lahum “bagi mereka” ditemukan dua kali, ﻢُﻫ hum “mereka”, kata ﺎَﻨْﻗِﺯُﺭ ruziqnā “kami diberikan rezki”, kata ِﻪِﺑ ﺍْﻮُﺗُﺃ utū bihi “mereka diberi dengannya” dan kata َﻥْﻭُﺪِﻟﺎَﺧ khālidūna “mereka kekal”. Kata ﺎَﻬِﺘ ْﺤَﺗ ta ḥtihā “bawahnya”, dan kata ﺎَﻬْﻨِﻣ minhā “darinya” dan juga kata ﺎَﻬْﻴِﻓ fīhā “didalamnya” terdapat dua kali pada ayat ke-dua ayat ini, kesemua kata ini terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﺎَﻫ hā. Keempat pronomina ini mengacu kepada ٍﺕﺎﱠﻨَﺟ jannātin “surga-surga” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina. Pada kata ﺍْﻮُﻨَﻣﺁ āmanū “orang-orang beriman”, dan kata ﺍﻮُﻠِﻤَﻋَﻭ wa `amilū “dan mereka berbuat”, dan juga kata ﺍْﻮُﻗِﺯُﺭ ruziqū “rezeki mereka” serta kata ﺍْﻮُﻟﺎَﻗ qālū “mereka berkata” pada keempat kata ini terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Kemudian kata ْﻢُﻬَﻟ lahum “bagi mereka” yang terdapat dua kali pada ayat ke-dua puluh lima ini dan juga ﻢُﻫ hum “mereka” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻢُﻫ hum “mereka”. Selain itu kata ﺎَﻨْﻗِﺯُﺭ ruziqnā “kami diberikan rezki” terdapat pronomina persona pertama jamak yang ditandai dengan ﺎﻧ nā. Kemudian kata ِﻪِﺑ ﺍْﻮُﺗُﺃ utū bihi “mereka diberi dengannya” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻩ hu. Kata َﻥْﻭُﺪِﻟﺎَﺧ khālidūna “mereka kekal” juga terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Semua pronomina yang terdapat pada ayat ini mengacu kepada ayat tiga yaitu َﻥْﻮُﻨِﻣْﺆُﻳ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ al-la Ż īna yuuminūna “mereka yang beriman” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina. Universitas Sumatera Utara 45

25. Ayat 26

َﻻ َ ﱠﷲ ﱠﻥِﺇ ْﻲِﻴْﺤَﺘْﺴَﻳ ﻥَﺃ َﺏِﺮْﻀَﻳ ﺎَﻤَﻓ ًﺔَﺿْﻮُﻌَﺑ ﺎﱠﻣ ًﻼَﺜَﻣ ﺎَﻬَﻗْﻮَﻓ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﺎﱠﻣَﺄَﻓ ُﻪﱠﻧَﺄَﻧْﻮُﻤَﻠْﻌَﻴَﻓﺍْﻮُﻨَﻣﺁ ْﻦِﻣ ﱡﻖَﺤْﻟﺍ ْﻢِﻬﱢﺑﱠﺭ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﺎﱠﻣَﺃ َﻭ َﻥْﻮُﻟْﻮُﻘَﻴَﻓﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ ﺍَﺫﺎَﻣ َﺩﺍَﺭَﺃ ًﻼَﺜَﻣ ﺍَﺬَﻬِﺑ ُ ﱠﷲ ِﻪِﺒﱡﻠِﻀُﻳ َﻭ ًﺍﺮْﻴِﺜَﻛ ِﻪِﺒْﻳِﺪْﻬَﻳ ًﺍﺮْﻴِﺜَﻛ ﺎَﻣَﻭ ِﻪِﺒﱡﻠِﻀُﻳ ﱠﻻِﺇ َﻦْﻴِﻘِﺳﺎَﻔْﻟﺍ inna allaha lā yasta ḥyī an yaḍriba maŚalān mā ba`ūḍatan famā fawqahā faammā al-laŻīna āmanū faya`lamūna annahu al-ḥaqqu min rabbihim wa ammā al-LaŻīna kafarū fayaqūlūna māŻā arāda allahu bihaŻā maŚalāan yuḍillu bihi kaŚīrāan wa yahdī bihi kaŚīrāan wa mā yu ḍillu bihi illā al - fāsiqīna “Sesungguhnya Allah tidak segan membuat perumpamaan seekor nyamuk atau yang lebih kecil dari itu. Adapun orang-orang yang beriman, mereka tahu bahwa itu kebenaran dari Tuhan mereka. Tetapi mereka yang kafir berkata, Apa maksud Allah dengan perumpamaan ini? Dengan perumpamaan itu banyak orang yang dibiarkan-Nya sesat, dan dengan itu banyak pula orang yang diberi-Nya petunjuk. Tetapi tidak ada yang Dia sesatkan dengan perumpamaan itu selain orang-orang fasik”. Q.S. Al-Baqarah : 26. Pada ayat 26 terdapat 17 tujuh belas pronomina persona yaitu : kata ْﻲِﻴْﺤَﺘْﺴَﻳ yasta ḥyī “malu”,kata َﺏِﺮْﻀَﻳ ya ḍriba “membuat”,kata ﱡﻞِﻀُﻳ yu ḍillu “Dia menyesatkan” ditemukan dua kali, kata ْﻱِﺪْﻬَﻳَﻭ yahdī “dan Dia memberi petunjuk”, kata َﺩﺍَﺭَﺃ arāda “menghendaki”, kata ﺎَﻬَﻗْﻮَﻓ fawqahā “lebih rendah”, kata ُﻪﱠﻧَﺃ annahu “bahwasanya”, kata ِﻪِﺑ bihi “dengannya” ditemukan tiga kali, kata ْﻢِﻬﱢﺑﱠﺭ rabbihim “Tuhan mereka”, kata ﺍْﻮُﻨَﻣﺁ āmanū “orang-orang beriman”, kata َﻥْﻮُﻤَﻠْﻌَﻴَﻓ faya`lamūna “maka mereka mengetahui”, kata َﻥْﻮُﻟْﻮُﻘَﻴَﻓ fayaqūlūna “maka mereka berkata”, kata ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ kafarū “orang-orang kafir” dan kata َﻦْﻴِﻘِﺳﺎَﻔْﻟﺍ al- fāsiqīn “orang-orang fasik”. Kata ْﻲِﻴْﺤَﺘْﺴَﻳ yasta ḥyī “malu”, dan kata َﺏِﺮْﻀَﻳ ya ḍriba “membuat”, dan juga kata ﱡﻞِﻀُﻳ yu ḍillu “Dia menyesatkan” yang terdapat dua kali pada ayat ini serta kata ْﻱِﺪْﻬَﻳَﻭ yahdī “dan Dia memberi petunjuk” merupakan fi’il mudāri’i dengan ketentuan mengandung ḍamīr ﻮﻫ huwa “dia” yang ditandai oleh huruf ءﺎﻳ yā’diawal kata berfungsi sebagai subjek merupakan pronomina persona kedua tunggal. Sementara itu kata َﺩﺍَﺭَﺃ arāda “menghendaki” merupakan fi’il mādi Universitas Sumatera Utara 46 dengan ketentuan memiliki ḍamīr kata ganti ﻮﻫ huwa “ia” yang tersembunyi terdapat pronomina persona ketiga tunggal. Kesemua pronomina ini mengacu kepada ayat ke-dua puluh enam yaitu ُّﷲ allah“Allah”dan ini dinamakan referensi yang bersifat anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina. Kata ﺎَﻬَﻗْﻮَﻓ fawqahā “lebih rendah” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﺎَﻫ hā yang mengacu kepada ًﺔَﺿْﻮُﻌَﺑ ba`ūḍatan “nyamuk” dan pronomina ini dinamakan anafora karena yang diacu dituturkan sebelum pronomina. Sedangkan pada kata ُﻪﱠﻧَﺃ annahu “bahwasanya”, dan kata ِﻪِﺑ bihi “dengannya” yang terdapat tiga kali pada ayat ini, pada keempat kata ini terdapat pronomina persona tunggal yang ditandai dengan ُﻩ hu “nya” yang mengacu kepada ًﻼَﺜَﻣ ma Ś alān “perumpamaan” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu dituturkan sebelum pronomina. Pada kata ْﻢِﻬﱢﺑﱠﺭ rabbihim “Tuhan mereka” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ْﻢُﻫ hum “mereka”. Dan juga kata ﺍْﻮُﻨَﻣﺁ āmanū “orang-orang beriman” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻒﻟﺃ ālif. Selain itu kata َﻥْﻮُﻤَﻠْﻌَﻴَﻓ faya`lamūna “maka mereka mengetahui” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Keempat pronomina ini mengacu kepada ﺍْﻮُﻨَﻣﺁ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ al- laŻīna āmanū “orang- orang yang beriman” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu dituturkan sebelum pronominanya. Sedangkan pada kata َﻥْﻮُﻟْﻮُﻘَﻴَﻓ fayaqūlūna “maka mereka berkata” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Dan kata ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ kafarū “orang-orang kafir” juga terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻒﻟﺃ ālif. Dan juga kata َﻦْﻴِﻘِﺳﺎَﻔْﻟﺍ al- fāsiqīn “orang-orang fasik” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ءﺎﻳ yā’ dan ﻥﻮﻧ nūn. Ketiga pronomina ini mengacu kepada di atas mengacu kepada ﺍْﻭُﺮَﻔَﻜَﻨْﻳِﺬﱠﻟﺍ al- LaŻīna kafarū “orang- Universitas Sumatera Utara 47 orang yang kafir” dan ini juga dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronominanya.

26. Ayat 27

َﻦْﻳِﺬﱠﻟَﺍ َﻥْﻮُﻀُﻘْﻨَﻳ ِﺪْﻌَﺑ ﻦِﻣ ِ ﱠﷲ َﺪْﻬَﻋ ِﻪِﻗﺎَﺜْﻴِﻣ َﻭ َﻥْﻮُﻌَﻄْﻘَﻳ ﺎَﻣ َﺮَﻣَﺃ ُ ﱠﷲ ِﻪِﺑ َﻭ َﻞَﺻْﻮُﻳ ﻥَﺃ َﻥْﻭُﺪِﺴْﻔُﻳ ِﺽْﺭَ ْﻷﺍ ﻲِﻓ َﻚِﺌَﻟﻭُﺃ َﻥْﻭُﺮِﺳﺎَﺨْﻟﺎُﻤُﻫ al- laŻīna yanquḍūna `ahda allahi min ba`di mīŚāqihi wa yaqṭa`ūna mā amara allahu bihi an yūșala wa yufsidūna fī al-arḍi ūlāika humu al-khāsirūna “yaitu orang-orang yang melanggar perjanjian Allah sesudah perjanjian itu diteguhkan, dan memutuskan apa yang diperintahkan Allah kepada mereka untuk disambungkan dan berbuat kerusakan di bumi. Mereka itulah orang-orang yang rugi”. Q.S. Al-Baqarah : 27. Pada ayat 27 terdapat 8 delapan pronomina persona yaitu : kata َﺮَﻣَﺃ amara “diperintahkan”, kata ِﻪِﻗﺎَﺜْﻴِﻣ mīŚāqihi “diteguhkannya”, kata ِﻪِﺑ bihi “dengannya”, kata َﻥْﻮُﻀُﻘْﻨَﻳ yanqu ḍūna“melanggar”, kata َﻥْﻮُﻌَﻄْﻘَﻳ yaq ṭa`ūna “mereka memutuskan”, kata َﻥْﻭُﺪِﺴْﻔُﻳ yufsidūna“mereka membuat kerusakan”, kata َﻥْﻭُﺮِﺳﺎَﺨْﻟﺍ al- khāsirūna“orang-orang yang rugi” dan kata ُﻢُﻫ humu “mereka”. Kata َﺮَﻣَﺃ amara “diperintahkan” merupakan fi’il mādi dengan ketentuan memiliki ḍamīr kata ganti ﻮﻫ huwa “ia” yang tersembunyi, pada kata tersebut terdapat pronomina persona ketiga tunggal. Dan pada kata ِﻪِﻗﺎَﺜْﻴِﻣ mīŚāqihi “diteguhkannya” terdapat pronomina persona tunggal yang ditandai dengan ِﻩ hi “nya”yang mengacu kepada ُّﷲ allah“Allah”pronomina ini dinamakan katafora karena yang diacu dituturkan sesudah pronomina. Kata ِﻪِﺑ bihi “dengannya” terdapat pronomina persona tunggal yang ditandai dengan ﻩ hi “nya” yang mengacu kepada َﺮَﻣَﺃ amara “diperintahkan” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu dituturkan sebelum pronomina. Sementara itu pada kata َﻥْﻮُﻀُﻘْﻨَﻳ yanqu ḍūna “melanggar”, dan kata َﻥْﻮُﻌَﻄْﻘَﻳ yaq ṭa`ūna “mereka memutuskan”, dan pada kata َﻥْﻭُﺪِﺴْﻔُﻳ yufsidūna Universitas Sumatera Utara 48 “mereka membuat kerusakan” kemudian pada kata َﻥْﻭُﺮِﺳﺎَﺨْﻟﺍ al- khāsirūna “orang-orang yang rugi” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Kata ُﻢُﻫ humu “mereka” juga merupakan pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ْﻢُﻫ hum “mereka”. Kelima pronomina ini mengacu kepada ayat ke-enam yaitu ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥِﺇ inna al-la Ż īna kafarū “sesungguhnya orang-orang kafir” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

27. Ayat 28

َﻒْﻴَﻛ َﻥْﻭُﺮُﻔْﻜَﺗ َﻮِﻬﱠﻠﻟﺎِﺑ ْﻢُﺘﻨُﻛ َﺄَﻓ ﺎًﺗﺍَﻮْﻣَﺃ ْﻢُﻛﺎَﻴْﺣ ﱠﻢُﺛ ْﻢُﻜُﺘْﻴِﻤُﻳ ﱠﻢُﺛ ْﻢُﻜْﻴِﻴْﺤُﻳ ﱠﻢُﺛ َﻥْﻮُﻌَﺟْﺮُﺘِﻬْﻴَﻟِﺇ kayfa takfurūna bil-lahi wa kuntum amwātān faaḥyākum Śumma yumītukum Śumma yuḥyīkum Śumma ilayhi turja`ūna “Bagaimana kamu ingkar kepada Allah, padahal kamu tadinya mati, lalu Dia menghidupkan kamu, kemudian Dia mematikan kamu lalu Dia menghidupkan kamu kembali. Kemudian kepada- Nyalah kamu dikembalikan”. Q.S. Al-Baqarah : 28. Pada ayat 28 terdapat 7 tujuh pronomina persona yaitu :kata ِﻪْﻴَﻟِﺇ ilayhi “kepadaNya”, kata ْﻢُﺘﻨُﻛ kuntum “kalian”, kata ْﻢُﻛﺎَﻴْﺣَﺄَﻓ faa ḥyākum “lalu Dia menghidupkan kamu”, kata ْﻢُﻜُﺘْﻴِﻤُﻳ yumītukum “Dia mematikan kamu”, kata ْﻢُﻜْﻴِﻴْﺤُﻳ yu ḥyīkum “Dia menghidupkan kamu”, kata َﻥْﻭُﺮُﻔْﻜَﺗ takfurūna “orang- orang kafir” dan kata َﻥْﻮُﻌَﺟْﺮُﺗ turja`ūna “kamu kembalikan”. Pada kata ِﻪْﻴَﻟِﺇ ilayhi “kepadaNya” terdapat pronomina persona ketiga tunggal yang ditandai dengan ﻩ hu “nya” yang mengacu kepada ﺍ ِﱠﻟ allah “Allah” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina. Kata ْﻢُﺘﻨُﻛ kuntum “kalian”, dan kata ْﻢُﻛﺎَﻴْﺣَﺄَﻓ faa ḥyākum “lalu Dia menghidupkan kamu”, dan juga kata ْﻢُﻜُﺘْﻴِﻤُﻳ yumītukum “Dia mematikan kamu”, serta kata ْﻢُﻜْﻴِﻴْﺤُﻳ yu ḥyīkum “Dia menghidupkan kamu” terdapat pronomina persona kedua jamak yang ditandai dengan ḍamīr ْﻢُﺘﻧَﺃ antum “kamu”. Kemudian pada kata َﻥْﻭُﺮُﻔْﻜَﺗ takfurūna “orang-orang kafir” dan kata َﻥْﻮُﻌَﺟْﺮُﺗ turja`ūna “kamu kembalikan” juga terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Pronomina yang terdapat pada ayat ini mengacu Universitas Sumatera Utara 49 kepada ayat ke-enam yaitu ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥِﺇ inna al-la Ż īna kafarū “sesungguhnya orang-orang kafir” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

28. Ayat 29

َﻮُﻫ ْﻱِﺬﱠﻟﺍ ْﻢُﻜَﻠَﻘَﻠَﺧ ﱠﻢُﺛ ﺎًﻌْﻴِﻤَﺟ ِﺽْﺭَ ْﻷﺍ ﻲِﻓ ﺎﱠﻣ ﻯَﻮَﺘْﺳﺍ َﻭ ٍﺕﺍَﻭﺎَﻤَﺳ َﻊْﺒَﺳ ﱠﻦُﻫﺍﱠﻮَﺴَﻓ َءﺎَﻤﱠﺴﻟﺍ ﻰَﻟِﺇ َﻮُﻫ ﱢﻞُﻜِﺑ ٌﻢْﻴِﻠَﻋ ٍﺊْﻴَﺷ huwa al- laŻī khalaqa lakum mā fī al-arḍi jamī`ān Śumma astawá ilá as -samāi fasawwāhunna sab`a samāwātin wa huwa bikulli syayin `alīmun “Dia-lah Allah yang menciptakan segala apa yang ada di bumi untuk kalian. Kemudian Dia menuju ke langit, lalu Dia menyempurnakannya menjadi tujuh langit. Dan Dia Maha Mengetahui segala sesuatu”. Q.S. Al-Baqarah : 29. Pada ayat 29 terdapat 5 lima pronomina persona yaitu : kata َﻮُﻫ huwa “Dia” ditemukan dua kali, kata ﻯَﻮَﺘْﺳﺍ astawá “Dia mengarahkan”, kata ْﻢُﻜَﻟ lakum “untuk kalian” dan kata َﻖَﻠَﺧ khalaqa “telah menciptakan ia”. Kata َﻮُﻫ huwa “Dia” yang ditemukan dua kali pada ayat ini, dan kata َﻖَﻠَﺧ khalaqa “telah menciptakan ia” merupakan fi’il mādi dengan ketentuan mengandung ḍamīr kata ganti ﻮﻫ huwa “ia” yang tersembunyi, kesemua kata ini terdapat pronomina persona ketiga tunggal. Selain itu kata ﻯَﻮَﺘْﺳﺍ astawá “Dia mengarahkan” merupakan fi’il mādi dengan ketentuan memiliki damir kata ganti ﻮﻫ huwa “ia” yang tersembunyi merupakan pronomina persona ketiga tunggal, pronomina ini mengacu kepada ayat ke-dua puluh delapan yaitu ُّﷲ allah“Allah”dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina. Kemudian kata ْﻢُﻜَﻟ lakum “untuk kalian” terdapat pronomina persona kedua jamak yang ditandai dengan ḍamīr ْﻢُﺘﻧَﺃ antum “kamu” yang mengacu kepada ayat dua puluh satu yaitu ُﺱﺎﱠﻨﻟﺍ ﺎَﻬﱡﻳَﺃ ﺎَﻳ yā ayyuhā an- nāsu “wahai manusia” dan ini dinamakan pronomina anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

29. Ayat 30

Universitas Sumatera Utara 50 ْﺫِﺇ َﻭ َﻚﱡﺑَﺮَﻟﺎَﻗ ِﺔَﻜِﺋَﻼَﻤْﻠِﻟ ْﻲﱢﻧِﺇ ًﺔَﻔْﻴِﻠَﺧ ِﺽْﺭَ ْﻷﺍ ﻲِﻓ ٌﻞِﻋﺎَﺟ ﺎَﻬْﻴِﻔُﻠَﻌْﺠَﺗَﺃﺍْﻮُﻟﺎَﻗ ﻦَﻣ ﺎَﻬْﻴِﻓُﺪِﺴْﻔُﻳ َﻭ ُﻚِﻔْﺴَﻳ َءﺎَﻣﱢﺪﻟﺍ َﻭ َﻙِﺪْﻤَﺤِﺒُﺤﱢﺒَﺴُﻨُﻨْﺤَﻧ َﻭ ُﻢَﻠْﻋَﺄْﻴﱢﻧِ َﻹﺎَﻘَﻜَﻠُﺳﱢﺪَﻘُﻧ َﻻ ﺎَﻣ َﻥْﻮُﻤَﻠْﻌَﺗ wa iŻ qāla rabbuka lilmalāikati innī jā`ilun fī al-arḍi khalīfatan qālū ataj`alu fīhā man yufsidu fīhā wa yasfiku ad-dimāa wa naḥnu nusabbiḥu biḥamdika wa nuqaddisu laka qāla innī a`lamu mā lā ta`lamūna “Dan ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat, “Sesungguhnya Aku hendak menjadikan khalifah di bumi”, mereka berkata, “Apakah Engkau hendak menjadikan orang yang merusak dan menumpahkan darah di sana, sedangkan kami bertasbih memuji-Mu dan menycikan nama-Mu? “Dia berfirman, “Sungguh, Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui”. Q.S. Al-Baqarah : 30. Pada ayat 30 terdapat 19 sembilan belas pronomina persona yaitu : kata ﺎَﻬْﻴِﻓ fīhā “di dalamnya”, kata َﻝﺎَﻗ qāla “berkata”, kata ْﻲﱢﻧِﺇ innī “sesungguhnya Aku”, kata ُﻞَﻌْﺠَﺗ taj`alu “Engkau jadikan”, kata ُﻢَﻠْﻋَﺃ a`lamu “aku mengetahui”, kata َﻙِﺪْﻤَﺤِﺑ bi ḥamdika “memujiMu”,kata َﻚَﻟ laka “bagi Mu”, kata ُﻚِﻔْﺴَﻳَﻭ yasfiku “menumpahkan”, kata ُﺪِﺴْﻔُﻳ yufsidu “merusak”, kata َﻚﱡﺑَﺭ rabbuka “Tuhanmu”, kata ﺍْﻮُﻟﺎَﻗ qālū “mereka berkata”, kata ُﻦ ْﺤَﻧ na ḥnu “kami”, kata ُﺢﱢﺒَﺴُﻧ nusabbi ḥu “kami bertasbih”, kata ُﺱﱢﺪَﻘُﻧ nuqaddisu “kami mensucikan” dan kata َﻥْﻮُﻤَﻠْﻌَﺗ ta`lamūna “kamu ketahui”. Kata ﺎَﻬْﻴِﻓ fīhā “di dalamnya” yang terdapat dua kali pada ayat ini terdapat pronomina persona kedua tunggal yang ditandai dengan ﺎَﻫ hā “nya” yang mengacu kepada ِﺽْﺭَ ْﻷﺍ al-ar ḍi “bumi”, dan pronomina ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina. Kata َﻝﺎَﻗ qāla “berkata” yang terdapat dua kali pada ayat tiga puluh ini merupakan fi’il mādi dengan ketentuan memiliki ḍamīr kata ganti ﻮﻫ huwa “ia” yang tersembunyi merupakan pronomina persona ketiga tunggal. Dan kata ْﻲﱢﻧِﺇ in nī “sesungguhnya Aku” juga terdapat dua kali pada ayat ini terdapat pronomina persona pertama tunggal yang ditandai dengan ḍamīr ﺎﻧﺃ an ā “saya” yang tersembunyi. Kemudian pada kata ُﻞَﻌْﺠَﺗ taj`alu “Engkau jadikan” dan juga kata ُﻢَﻠْﻋَﺃ a`lamu “aku mengetahui” merupakan fi’il mudāri’i dengan ketentuan Universitas Sumatera Utara 51 mengandung ḍamīr ﻮﻫ huwa “dia” yang ditandai dengan huruf ءﺎﺗ tā’ dan ﻒﻟﺃ ālifdiawal kata berfungsi sebagai subjek merupakan pronomina persona kedua tunggal. Selanjutnya kata َﻙِﺪْﻤَﺤِﺑ bi ḥamdika “memujiMu”, dan juga kata َﻚَﻟ laka “bagi Mu” pada kedua kata ini terdapat pronomina persona kedua tunggal yang ditandai dengan ﻑﺎﻛ kāf. Kesemua pronomina ini mengacu kepada ayat ke- dua puluh delapan yaitu ُّﷲ allah“Allah”dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina. Sedangkan kata ُﻚِﻔْﺴَﻳَﻭ yasfiku “menumpahkan” dan juga kata ُﺪِﺴْﻔُﻳ yufsidu “merusak” merupakan fi’il mudāri’i dengan ketentuan memiliki ḍamīr ﻮﻫ huwa “dia” yang ditandai oleh huruf ءﺎﻳ yā’diawal kata berfungsi sebagai subjek merupakan pronomina persona kedua tunggal. Serta kata َﻚﱡﺑَﺭ rabbuka “Tuhanmu” pada kata ini terdapat pronomina persona kedua tunggal yang ditandai dengan ﻑﺎﻛ kāf. Ketiga pronomina ini mengacu kepada ayat ke-tiga puluh yaitu ًﺔَﻔْﻴِﻠَﺧ khalīfatan “khalifah” pronomina ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina. Lain halnya dengan kata ﺍْﻮُﻟﺎَﻗ qālū “mereka berkata” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻒﻟﺃ ālif. Kata ُﻦ ْﺤَﻧ na ḥnu “kami”, serta kata ُﺢﱢﺒَﺴُﻧ nusabbi ḥu “kami bertasbih”, dan juga kata ُﺱﱢﺪَﻘُﻧ nuqaddisu “kami mensucikan” ketiga kata ini terdapat pronomina persona pertama jamak yang ditandai dengan ḍamīr ﻦﺤﻧ na ḥnu “kami”. Kemudian kata َﻥْﻮُﻤَﻠْﻌَﺗ ta`lamūna “kamu ketahui” terdapat pronomina persona ketiga jamak yang ditandai dengan ﻭﺍﻭ wāw dan ﻥﻮﻧ nūn. Pronomina ini mengacu kepada ayat ke-tiga puluh yaitu ِﺔَﻜِﺋَﻼَﻤْﻠِﻟ lilmalāikati“para malaikat”dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

3.3.1.2 Pronomina Demonstratif terdapat pada ayat 2, ayat 5, ayat 16, ayat

25, ayat 26 dan ayat 27. 1.Ayat 2

Universitas Sumatera Utara 52 َﻚِﻟَﺫ َﻦْﻴِﻘﱠﺘُﻤْﻠﱢﻟ ﻯًﺪُﻫ ِﻪْﻴِﻓ َﺐْﻳَﺭ َﻻ ُﺏﺎَﺘِﻜْﻟﺍ Ż ālika al-kitābu lā rayba fīhi hudan lilmuttaqīna “Kitab Al Qu’ran ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertaqwa”. Q.S. Al-Baqarah : 2. Pada ayat 2 terdapat 1 satu pronomina demonstratif yaitu : kata َﻚِﻟَﺫ Ż ālika “itu”. Pada kata َﻚِﻟَﺫ Ż ālika “itu” merupakan pronomina demonstratif tunggal yang menunjukkan jarak jauh dan mengacu kepada ُﺏﺎَﺘِﻜْﻟﺍ al- kitābu “kitab” referensi ini dinamakan katafora karena yang diacu ditemukan sesudah pronomina. 2.Ayat 5 َﻚِﺌَﻟﻭُﺃ َﻭ ْﻢِﻬﱢﺑﱠﺭ ﻦﱢﻣ ﻯًﺪُﻫ ﻰَﻠَﻋ َﻚِﺌَﻟﻭُﺃ َﻥْﻮُﺤِﻠْﻔُﻤْﻟﺍ ُﻢُﻫ ulāika `ala hudan min rabbihim wa ulāika humu al-mufliḥūna “Merekalah yang mendapat petunjuk dari Tuhan-nya, dan mereka itulah orang-orang yang beruntung”. Q.S. Al-Baqarah : 5. Pada ayat 5 terdapat 2 dua pronomina demonstratif yaitu : kata Kata َﻚِﺌَﻟﻭُﺃ Ū lāika “mereka itulah” yang terdapat dua kali pada ayat lima ini merupakan pronomina demonstratif untuk jamak yang menunjukkan jarak pertengahan. Pronomina ini mengacu pada ayat ke-tiga yaitu َﻥْﻮُﻨِﻣْﺆُﻳ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ al- la Ż īna yuuminūna “mereka yang beriman” dan pronomina ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina. 3.Ayat 16 َﻚِﺌَﻟﻭُﺃ َﻦْﻳِﺪَﺘْﻬُﻣ ﺍْﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻣ َﻭ ْﻢُﻬُﺗَﺭﺎَﺠﱢﺗ ْﺖَﺤِﺑَﺭ ﺎَﻤَﻓ ﻯَﺪُﻬْﻟﺎِﺑ َﺔَﻟَﻼﱠﻀﻟﺍ ﺍُﻭَﺮَﺘْﺷﺍ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ūlāika al-laŻīna asytaraw aḍ-ḍalālata bil-huda famā rabihat tijāratuhum wa mā kānū muhtadīna “Mereka itulah yang membeli kesesatan dengan petunjuk. Maka perdagangan mereka itu tidak beruntung dan mereka tidak mendapat petunjuk”. Q.S. Al-Baqarah : 16. Pada ayat 16 terdapat 1 satu pronomina demonstratif yaitu : kata َﻚِﺌَﻟﻭُﺃ ūlāika “mereka itu”. Kata َﻚِﺌَﻟﻭُﺃ ūlāika “mereka itu” merupakan pronomina demonstratif jamak yang menunjukkan jarak sedang, demonstratif ini mengacu kepada ayat ke-enam yaitu ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥِﺇ inna al-la Ż īna kafarū “sesungguhnya orang-orang kafir” dan Universitas Sumatera Utara 53 ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

4. Ayat 25

ﺎَﻬْﻨِﻣﺍْﻮُﻗِﺯُﺭ ﺎَﻤﱠﻠُﻛ ُﺭﺎَﻬْﻧَ ْﻷﺍ ﺎَﻬِﺘْﺤَﺗ ﻦِﻣ ْﻱِﺮْﺠَﺗ ٍﺕﺎﱠﻨَﺟ ْﻢُﻬَﻟ ﱠﻥَﺃ ِﺕﺎَﺤِﻟﺎﱠﺼﻟﺍ ﺍﻮُﻠِﻤَﻋَﻭ ﺍْﻮُﻨَﻣﺁ ﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ِﺮﱢﺸَﺑ َﻭ ﺍْﻮُﻟﺎَﻗ ﺎًﻗْﺯﱢﺭ ٍﺓَﺮَﻤَﺛ ْﻦِﻣ ﺍَﺬَﻫ ْﻢُﻫَﻭ ٌﺓَﺮﱠﻬَﻄﱡﻣ ٌﺝﺍَﻭْﺯَﺃ ﺎَﻬْﻴِﻓ ْﻢُﻬَﻟَﻭ ًﺎﻬِﺑﺎَﺸَﺘُﻣ ِﻪِﺑ ﺍْﻮُﺗُﺃ َﻭ ُﻞْﺒَﻗ ﻦِﻣ ﺎَﻨْﻗِﺯُﺭ ْﻱِﺬﱠﻟﺍ َﻥْﻭُﺪِﻟﺎَﺧ ﺎَﻬْﻴِﻓ wa basysyiri al- laŻīna āmanū wa `amilū aș -șāliḥāti anna lahum jannātin tajrī min ta ḥtihā al-anhāru kullamā ruziqū minhā min Śamaratin rizqāan qālū hāŻā al- laŻī ruziqnā min qablu wa utū bihi mutasyābihān wa lahum fīhā azwājun mu ṭahharatun wa hum fīhā khālidūna “Dan sampaikanlah kabar gembira kepada orang-orang yang beriman dan berbuat kebajikan, bahwa untuk mereka disediakan surga-surga yang mengalir dibawahnya sungai-sungai. Setiap kali mereka diberi rezeki buah-buahan dari surga, mereka berkata, “inilah rezeki yang diberikan kepada kami dahulu.” Mereka telah diberi buah-buahan yang serupa. Dan disana mereka memperoleh pasangan-pasangan yang suci. Mereka kekal di dalamnya”. Q.S. Al-Baqarah : 25. Pada ayat 25 terdapat 1 satu pronomina demonstratif yaitu : kata ﺍَﺬَﻫ hā Ż ā “ini”. Kata ﺍَﺬَﻫ hā Ż ā “ini” yang terdapat pada ayat ini merupakan pronomina demonstratif tunggal yang menujukkan jarak dekat. Kata ﺍَﺬَﻫ hā Ż ā “ini” ditujukan kepada orang-orang yang beriman kepada Allah. Pronomina ini mengacu kepada ﺎَﻨْﻗِﺯُﺭ ruziqnā “kami diberikan rezki” dan ini dinamakan katafora karena antasedennya ditemukan sesudah pronomina dituturkan.

5. Ayat 26

ْﻦِﻣ ﱡﻖَﺤْﻟﺍ ُﻪﱠﻧَﺃ َﻥْﻮُﻤَﻠْﻌَﻴَﻓ ﺍْﻮُﻨَﻣﺁ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﺎﱠﻣَﺄَﻓ ﺎَﻬَﻗْﻮَﻓ ﺎَﻤَﻓ ًﺔَﺿْﻮُﻌَﺑ ﺎﱠﻣ ًﻼَﺜَﻣ َﺏِﺮْﻀَﻳ ﻥَﺃ ْﻲِﻴْﺤَﺘْﺴَﻳ َﻻ َ ﱠﷲ ﱠﻥِﺇ ُ ﱠﷲ َﺩﺍَﺭَﺃ ﺍَﺫﺎَﻣ َﻥْﻮُﻟْﻮُﻘَﻴَﻓ ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﺎﱠﻣَﺃ َﻭ ْﻢِﻬﱢﺑﱠﺭ ِﺏ ﺍَﺬَﻫ ﺎَﻣَﻭ ًﺍﺮْﻴِﺜَﻛ ِﻪِﺑ ْﻱِﺪْﻬَﻳَﻭ ًﺍﺮْﻴِﺜَﻛ ِﻪِﺑ ﱡﻞِﻀُﻳ ًﻼَﺜَﻣ َﻦْﻴِﻘِﺳﺎَﻔْﻟﺍ ﱠﻻِﺇ ِﻪِﺑ ﱡﻞِﻀُﻳ Universitas Sumatera Utara 54 inna allaha lā yastaḥyī an yaḍriba maŚalān mā ba`ūḍatan famā fawqahā faammā al-laŻīna āmanū faya`lamūna annahu al-ḥaqqu min rabbihim wa ammā al-LaŻīna kafarū fayaqūlūna māŻā arāda allahu bihaŻā maŚalāan yuḍillu bihi kaŚīrāan wa yahdī bihi kaŚīrāan wa mā yuḍillu bihi illā al-fāsiqīna “Sesungguhnya Allah tidak segan membuat perumpamaan seekor nyamuk atau yang lebih kecil dari itu. Adapun orang-orang yang beriman, mereka tahu bahwa itu kebenaran dari Tuhan mereka. Tetapi mereka yang kafir berkata, Apa maksud Allah dengan perumpamaan ini? Dengan perumpamaan itu banyak orang yang dibiarkan-Nya sesat, dan dengan itu banyak pula orang yang diberi-Nya petunjuk. Tetapi tidak ada yang Dia sesatkan dengan perumpamaan itu selain orang-orang fasik”. Q.S. Al-Baqarah : 26. Pada ayat 26 ditemukan 1 satu pronomina demonstratif yaitu : kata ﺍَﺬَﻫ hā Ż ā “ini”. Kata ﺍَﺬَﻫ hā Ż ā “ini” yang terdapat pada ayat ini merupakan pronomina demonstratif tunggal yang menunjukkan jarak dekat. Pronomina ini mengacu kepada ﺎَﻬَﻗْﻮَﻓ ﺎَﻤَﻓ ًﺔَﺿْﻮُﻌَﺑ ﺎﱠﻣ ًﻼَﺜَﻣ ma Ś alān mā ba`ū ḍatan famā fawqahā“perumpamaan seekor nyamuk atau yang lebih kecil dari itu” dan ini dinamakan anafora katafora karena antesedennya ditemukan sesudah pronomina.

6. Ayat 27

َﻥْﻮُﻀُﻘْﻨَﻴَﻨْﻳِﺬﱠﻟَﺍ ِﺪْﻌَﺑ ﻦِﻣ ِ ﱠﷲ َﺪْﻬَﻋ َﺮَﻣَﺃﺎَﻤَﻧْﻮُﻌَﻄْﻘَﻳَﻮِﻬِﻗﺎَﺜْﻴِﻣ ُ ﱠﷲ ِﻪِﺑ َﻞَﺻْﻮُﻳ ﻥَﺃ َﻥْﻭُﺪِﺴْﻔُﻳَﻭ ِﺽْﺭَ ْﻷﺍ ﻲِﻓ َﻥْﻭُﺮِﺳﺎَﺨْﻟﺎُﻤُﻬَﻜِﺌَﻟﻭُﺃ al- laŻīna yanquḍūna `ahda allahi min ba`di mīŚāqihi wa yaqṭa`ūna mā amara allahu bihi an yūșala wa yufsidūna fī al-arḍi ūlāika humu al-khāsirūna “yaitu orang-orang yang melanggar perjanjian Allah sesudah perjanjian itu diteguhkan, dan memutuskan apa yang diperintahkan Allah kepada mereka untuk disambungkan dan berbuat kerusakan di bumi. Mereka itulah orang-orang yang rugi”. Q.S. Al-Baqarah : 27. Pada ayat ke-dua puluh tujuh ditemukan 1 satu pronomina demonstratif yaitu : kata َﻚِﺌَﻟﻭُﺃ ūlāika “mereka itu”. Kata َﻚِﺌَﻟﻭُﺃ ūlāika “mereka itu” yang terdapat pada ayat ini merupakan pronomina demonstratif dengan bentuk jamak yang menunjukkan jarak sedang. Pronomina ini mengacu kepada ayat ke-enam yaitu ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥِﺇ inna al-la Żīna kafarū “sesungguhnya orang-orang kafir” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina. Universitas Sumatera Utara 55

3.3.1.3 Pronomina Komparatif terdapat pada ayat 6, ayat 23, ayat 25 dan

ayat 26. 1. Ayat 6 ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥِﺇ ٌءﺍَﻮَﺳ َﻥْﻮُﻨِﻣْﺆُﻳ َﻻ ْﻢُﻫْﺭِﺬْﻨُﺗ ْﻢَﻟ ْﻡَﺃ ْﻢُﻬَﺗْﺭَﺬﻧَﺃَﺃ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ inna al-la Ż īna kafarū sawāun `alayhim aan Ż artahum am lam tun Ż irhum lā yuuminūna “Sesungguhnya orang-orang kafir, sama saja bagi mereka, engkau Muhammad beri peringatan atau tidak engkau beri peringatan, mereka tidak akan beriman”. Q.S. Al-Baqarah : 6. Pada ayat 6 terdapat 1 satu pronomina komparatif yaitu : kata ٌءﺍَﻮَﺳ sawāun “sama”. Kata ٌءﺍَﻮَﺳ sawāun “sama” merupakan pronomina komparatif. Komparatif ini menunjukkan perbandingan sama saja bagi mereka, engkau Muhammad beri peringatan atau tidak engkau beri peringatan, mereka tidak akan beriman. Pronomina komparatif ini mengacu pada ayat ke-enam yaitu َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥِﺇ ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ inna al-la Ż īna kafarū “sesungguhnya orang-orang kafir” dan ini juga dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

2. Ayat 23

ْﻦﱢﻣ ﻢُﻛَءﺍَﺪَﻬُﺷ ﺍْﻮُﻋْﺩﺍ َﻭ ِﻪِﻠْﺜﱢﻣ ْﻦﱢﻣ ٍﺓَﺭْﻮُﺴِﺑ ﺍْﻮُﺗْﺄَﻓ ﺎَﻧِﺪْﺒَﻋ ﻰَﻠَﻋ ﺎَﻨْﻟﱠﺰَﻧ ﺎﱠﻤﱢﻣ ٍﺐْﻳَﺭ ْﻲِﻓ ْﻢُﺘﻨُﻛ ْﻥِﺇ َﻭ ِﻥْﻭُﺩ ِﷲ َﻦْﻴِﻗِﺩﺎَﺻ ْﻢُﺘْﻨُﻛ ْﻥِﺇ wa in kuntum fī raybin mimmā nazzalnā `alá `abdinā fatū bisūratin min miŚlihi wa ad`ū syuhadāakum min dūni allahi in kuntum șādiqīna “Dan jika kamu meragukan Al-Qur’an yang Kami turunkan kepada hamba Kami Muhammad, maka buatlah satu surah semisal dengannya dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar”. Q.S. Al-Baqarah : 23. Pada ayat 23 ditemukan 1 satu pronomina komparatif yaitu : kata ِﻥْﻭُﺩ dūni “selain”. Kata ِﻥْﻭُﺩ dūni “selain” merupakan pronomina komparatif, kata selain pada ayat ini adalah untuk membandingkan. Pronomina ini mengacu kepada Universitas Sumatera Utara 56 ﷲ allah“Allah”dan ini dinamakan katafora karena yang diacu dituturkan sesudah pronomina.

4. Ayat 25

َﻭ ِﺮﱢﺸَﺑ ﺍﻮُﻠِﻤَﻋَﻭﺍْﻮُﻨَﻣﺂﻨْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﱠﻥَﺃ ِﺕﺎَﺤِﻟﺎﱠﺼﻟﺍ ْﻢُﻬَﻟ ﻦِﻣ ْﻱِﺮْﺠَﺗ ٍﺕﺎﱠﻨَﺟ ﺎَﻬِﺘ ْﺤَﺗ ﺎَﻤﱠﻠُﻛ ُﺭﺎَﻬْﻧَ ْﻷﺍ ﺎَﻬْﻨِﻣﺍْﻮُﻗِﺯُﺭ ﺎًﻗْﺯﱢﺭ ٍﺓَﺮَﻤَﺛ ْﻦِﻣ ﺎَﻨْﻗِﺯُﺮْﻳِﺬﱠﻟﺍﺍَﺬَﻫﺍْﻮُﻟﺎَﻗ ُﻞْﺒَﻗ ﻦِﻣ ﺎَﻬْﻴِﻔْﻤُﻬَﻟَﻭًﺎﻬِﺑﺎَﺸَﺘُﻤِﻬِﺑ ﺍْﻮُﺗُﺃَﻭ ٌﺓَﺮﱠﻬَﻄﱡﻣ ٌﺝﺍَﻭْﺯَﺃ َﻥْﻭُﺪِﻟﺎَﺧﺎَﻬْﻴِﻔْﻤُﻫَﻭ wa basysyiri al- laŻīna āmanū wa `amilū aș -șāliḥāti anna lahum jannātin tajrī min ta ḥtihā al-anhāru kullamā ruziqū minhā min Śamaratin rizqāan qālū hāŻā al- laŻī ruziqnā min qablu wa utū bihi mutasyābihān wa lahum fīhā azwājun mu ṭahharatun wa hum fīhā khālidūna “Dan sampaikanlah kabar gembira kepada orang-orang yang beriman dan berbuat kebajikan, bahwa untuk mereka disediakan surga-surga yang mengalir dibawahnya sungai-sungai. Setiap kali mereka diberi rezeki buah-buahan dari surga, mereka berkata, “inilah rezeki yang diberikan kepada kami dahulu.” Mereka telah diberi buah-buahan yang serupa. Dan disana mereka memperoleh pasangan-pasangan yang suci. Mereka kekal di dalamnya”. Q.S. Al-Baqarah : 25. Pada ayat 25 ditemukan 1 satu pronomina komparatif yaitu : kata ًﺎﻬِﺑﺎَﺸَﺘُﻣ mutasyābihān“serupa”. Kata ًﺎﻬِﺑﺎَﺸَﺘُﻣ mutasyābihān“serupa” yang terdapat pada ayat ini merupakan pronomina komparatif karena kata ًﺎﻬِﺑﺎَﺸَﺘُﻣ mutasyābihān“serupa” menunjukkan dua hal yang bersekutu di dalam kata sifat yang menunjukkan persamaan. Dan komparatif ini mengacu kepada ٍﺕﺎﱠﻨَﺟ jannātin “surga-surga” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

3. Ayat 26

Universitas Sumatera Utara 57 ﺎَﻤَﻓ ًﺔَﺿْﻮُﻌَﺑ ﺎﱠﻣ ًﻼَﺜَﻣ َﺏِﺮْﻀَﻳ ﻥَﺃ ْﻲِﻴْﺤَﺘْﺴَﻳ َﻻ َ ﱠﷲ ﱠﻥِﺇ ﺎَﻬَﻗْﻮَﻓ ْﻦِﻣ ﱡﻖَﺤْﻟﺍ ُﻪﱠﻧَﺃ َﻥْﻮُﻤَﻠْﻌَﻴَﻓ ﺍْﻮُﻨَﻣﺁ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﺎﱠﻣَﺄَﻓ ﺎَﻣَﻭ ًﺍﺮْﻴِﺜَﻛ ِﻪِﺑ ْﻱِﺪْﻬَﻳَﻭ ًﺍﺮْﻴِﺜَﻛ ِﻪِﺑ ﱡﻞِﻀُﻳ ًﻼَﺜَﻣ ﺍَﺬَﻬِﺑ ُ ﱠﷲ َﺩﺍَﺭَﺃ ﺍَﺫﺎَﻣ َﻥْﻮُﻟْﻮُﻘَﻴَﻓ ﺍْﻭُﺮَﻔَﻛ َﻦْﻳِﺬﱠﻟﺍ ﺎﱠﻣَﺃ َﻭ ْﻢِﻬﱢﺑﱠﺭ َﻦْﻴِﻘِﺳﺎَﻔْﻟﺍ ﱠﻻِﺇ ِﻪِﺑ ﱡﻞِﻀُﻳ inna allaha lā yasta ḥyī an yaḍriba maŚalān mā ba`ūḍatan famā fawqahā faammā al-laŻīna āmanū faya`lamūna annahu al-ḥaqqu min rabbihim wa ammā al-LaŻīna kafarū fayaqūlūna māŻā arāda allahu bihaŻā maŚalāan yuḍillu bihi kaŚīrāan wa yahdī bihi kaŚīrāan wa mā yu ḍillu bihi illā al - fāsiqīna “Sesungguhnya Allah tidak segan membuat perumpamaan seekor nyamuk atau yang lebih kecil dari itu. Adapun orang-orang yang beriman, mereka tahu bahwa itu kebenaran dari Tuhan mereka. Tetapi mereka yang kafir berkata, Apa maksud Allah dengan perumpamaan ini? Dengan perumpamaan itu banyak orang yang dibiarkan-Nya sesat, dan dengan itu banyak pula orang yang diberi-Nya petunjuk. Tetapi tidak ada yang Dia sesatkan dengan perumpamaan itu selain orang-orang fasik”. Q.S. Al-Baqarah : 26. Pada ayat 26 ditemukan 1 satu pronomina komparatif yaitu : kata ﺎَﻬَﻗْﻮَﻓ fawqahā “lebih rendah”. Kata ﺎَﻬَﻗْﻮَﻓ fawqahā “lebih rendah” yang terdapat pada ayat ini merupakan referensi komparatif yang menunjukkan perbandingan “sesungguhnya Allah tidak akan segan membuat perumpamaan seekor nyamuk atau yang lebih kecil dari itu. Pronomina ini mengacu kepada ayat dua puluh enam yaitu ﺎﱠﻣ ًﺔَﺿْﻮُﻌَﺑmā ba`ūḍatan “seekor nyamuk” dan ini dinamakan anafora karena yang diacu lebih dahulu dituturkan sebelum pronomina.

3.3.2 Substitusi terdapat pada ayat 17, ayat 23, ayat 26, ayat 27 dan ayat 30.