a. Ahmad ibn ‘Abdullah al-‘Ijliy berkata : beliau adalah seorang tabi’in Syam yang tsiqah
b. Dan Ibnu Hibban menyebutnya dalam kitab beliau “Al-Tsiqaat”
74
Pernyataan para
kritikus hadis
tersebut telah
memadai untuk
menetapkan kesimpulan bahwa ad-Dahak ibn ‘Abdirrahman adalah seorang periwayat hadis yang tsiqah. Dengan demikian, pernyataan ad-Dahak ibn
‘Abdirrahman bahwa dia menerima hadis di atas dari ‘Abdurrahman ibn ‘Urzab
ayahnya tidak
diragukan lagi
kebenarannya karena
telah terjadi
pertemuan antara guru dan murid.Itu berarti pula bahwa sanad antara ad-Dahak ibn ‘Abdirrahman dengan ‘Abdurrahman ibn ‘Urzab ayahnya dalam keadaan
bersambung.
8. ‘Abdurrahman ibn ‘Urzab Abiihi
Nama lengkapnya adalah ‘Abdurrahman ibn ‘Urzab, ada juga yang mengatakan ibn ‘Arzam, al-Asy’ariy, beliau adalah ayah dari ad-Dahak ibn
‘Abdirrahman ibn ‘Arzab. Dalam periwayatan hadis beliau berguru pada Abu Musa al-Asy’ariy
dalam hadis keutamaan malam nisfu sya’ban. Sedangkan muridnya adalah anaknya sendiri yaitu ad-Dahak ibn ‘Abdirrahman ibn ‘Arzab.
75
Tak ada seorang kritikus pun yang mencela‘Abdurrahman ibn ‘Urzab. Dengan demikian, pernyataan ‘Abdurrahman ibn ‘Urzab yang mengatakan
74
Jamaluddin Abil Hajjaj Yusuf al-Mizy, Tahdzibul Kamal fi Asma’i Rijal Beirut: Dar el-Fikri jilid 9, h.161
75
Jamaluddin Abil Hajjaj Yusuf al-Mizy, Tahdzibul Kamal fi Asma’i Rijal Beirut: Dar el-Fikri jilid 11, h.295
bahwa ia menerima hadis diatas dari Abu Musa al-Asy’ariy dengan metode al- sama’ dengan lambing tsana, dapat dipercaya kebenarannya. Itu berarti, sanad
antara ‘Abdurrahman ibn ‘Urzab dan Abu Musa al-Asy’ariy dalam keadaan
muttashil bersambung.
9. Abu Musa al-Asy’ariy
Nama lengkapnya adalah ‘Abdullah ibn Qais ibn Sulaim ibn Haddar ibn Harab ibn ‘Amir ibn ‘Atar ibn Bakar ibn ‘Amir ibn ‘Adzar ibn Wail ibn
Najiyah ibn Jumahir ibn al-Asy’ariy. Kunyahnya Abu Musa al-‘Asy’ariy.
76
Abu Musa al-‘Asy’ariy selain menerima riwayat langsung dari Nabi saw juga menerima riwayat dari sahabat yang lain, di antaranya adalah Ubay
ibn Ka’ab, ‘Abdullah ibn Mas’ud, ‘Aliy ibn Abi Talib, Mu’adz ibn Jabal, dan banyak lagi yang lain-lainnya. Sedangkan murid-muridnya adalah al-Aswad
ibn Yazid
an-Nakha’I, Anas
ibn Malik
al-Ansariyu, Tsabit
ibn Qais,
‘Abdurrahman ibn ‘Arzab, dan banyak lagi yang lain-lainnya.
Pendapat para ulama tentang Abu Musa al-‘Asy’ariy : a. Abu Nu’aim, Muhammad ibn ‘Abdullah ibn Numair, Qa’nab ibn al-
Muharrar, Abu Bakar dan ‘Utsman berkata : Beliau wafat pada tahun 44 H
b. Ibn Barrad menambahkan : yaitu pada bulan Dzulhijjah dalam usia mendekati 60 tahun.
77
76
Jamaluddin Abil Hajjaj Yusuf al-Mizy, Tahdzibul Kamal fi Asma’i Rijal Beirut: Dar el-Fikri jilid 10, h.425
