Nama lengkapnya az-Zubair ibn Sulaim, dan gurunya di
bidang periwayatan hadis adalah ad-Dahak ibn ‘Abdirrahman ibn ‘Arzab sedangkan
muridnya di bidang periwayatan hadis adalah ‘Abdullah ibnu Lahi’ah.
73
Tak ada seorang kritikus pun yang mencela az-Zubair ibn Sulaim. Pujian orang yang diberikan kepadanya adalah pujian yang berperingkat tinggi.
Dengan demikian pernyataan az-Zubair ibn Sulaim yang mengatakan bahwa ia menerima hadis diatas dari ad-Dahak ibn ‘Abdirrahman dengan metode al-
sama’ dengan lambing tsana, dapat dipercaya kebenarannya. Itu berarti, sanad antara az-Zubair ibn Sulaim dan ad-Dahak ibn ‘Abdirrahman dalam keadaan
muttashil bersambung.
7. Ad-Dahak ibn ‘Abdirrahman
Nama lengkapnya adalah ad-Dahak ibn ‘Abdirrahman ibn ‘Arzab, ada juga yang mengatakan ibn ‘Arzam, kunyahnya Abu ‘Abdirrahman, ada juga
yang mengatakan Abu Zur’ah Asy-Syamiy at-Tabraniy. Guru-gurunya di bidang periwayatan hadis adalah Abu Musa al-
Asy’ariyu, ayahnya
‘Abdurrahman ibn
‘Arzab ,
‘Abdirrahman ibn
al- Asy’ariy,
dan Abu
Hurairah. Sedangkan
murid-muridnya di
bidang
periwayatan hadis adalah Hariz ibn ‘Utsman ar-Rahabiy, az-Zubair ibn Sulaim
, ad-Dahak ibn Aiman, ‘Abdullah ibn ‘Ata’. Dan banyak lagi yang lain- lainnya.
Pernyataan para kritikus hadis tentang dirinya :
73
Jamaluddin Abil Hajjaj Yusuf al-Mizy, Tahdzibul Kamal fi Asma’i Rijal Beirut: Dar el-Fikri jilid 6, h.277
a. Ahmad ibn ‘Abdullah al-‘Ijliy berkata : beliau adalah seorang tabi’in Syam yang tsiqah
b. Dan Ibnu Hibban menyebutnya dalam kitab beliau “Al-Tsiqaat”
74
Pernyataan para
kritikus hadis
tersebut telah
memadai untuk
menetapkan kesimpulan bahwa ad-Dahak ibn ‘Abdirrahman adalah seorang periwayat hadis yang tsiqah. Dengan demikian, pernyataan ad-Dahak ibn
‘Abdirrahman bahwa dia menerima hadis di atas dari ‘Abdurrahman ibn ‘Urzab
ayahnya tidak
diragukan lagi
kebenarannya karena
telah terjadi
pertemuan antara guru dan murid.Itu berarti pula bahwa sanad antara ad-Dahak ibn ‘Abdirrahman dengan ‘Abdurrahman ibn ‘Urzab ayahnya dalam keadaan
bersambung.
8. ‘Abdurrahman ibn ‘Urzab Abiihi
Nama lengkapnya adalah ‘Abdurrahman ibn ‘Urzab, ada juga yang mengatakan ibn ‘Arzam, al-Asy’ariy, beliau adalah ayah dari ad-Dahak ibn
‘Abdirrahman ibn ‘Arzab. Dalam periwayatan hadis beliau berguru pada Abu Musa al-Asy’ariy
dalam hadis keutamaan malam nisfu sya’ban. Sedangkan muridnya adalah anaknya sendiri yaitu ad-Dahak ibn ‘Abdirrahman ibn ‘Arzab.
75
Tak ada seorang kritikus pun yang mencela‘Abdurrahman ibn ‘Urzab. Dengan demikian, pernyataan ‘Abdurrahman ibn ‘Urzab yang mengatakan
74
Jamaluddin Abil Hajjaj Yusuf al-Mizy, Tahdzibul Kamal fi Asma’i Rijal Beirut: Dar el-Fikri jilid 9, h.161
75
Jamaluddin Abil Hajjaj Yusuf al-Mizy, Tahdzibul Kamal fi Asma’i Rijal Beirut: Dar el-Fikri jilid 11, h.295
