Pola Pattern Tipologis Hantu Kampus di Surabaya

memasikan keberadaan mahasiswi tersebut ternyata hasilnya nihil. Kemudian, Zuhdi sadar jika mahasiswi tersebut bukanlah mahasiswi sebenarnya alias hantu. Ia pun berlari ke luar dari lorong tersebut. Setelah itu, ia bertanya pada mahasiswa senior. Katanya, memang banyak orang yang pernah menemui perempuan di lorong lantai 1, baik pada petang hari, malam hari, ataupun dini hari. Di Universitas Pembangunan Nasional UPN, menurut Lukman, S.T. alumni mahasiswa UPN, terdapat hantu kampus yang terpapar sebagai berikut. Konon, sering terdengar suara- suara aneh di kamar kecil mahasiswa. Jika didatangi, suara-suara tersebut menghilang dan idak ada orangnya. Menurut mahasiswa, suara tersebut adalah suara hantu-hantu penunggu kamar mandi. Di Universitas PGRI Adi Buana Unipa, menurut Moch. Anies, M.Pd. Dosen Unipa, hantu kampus terpapar sebagai berikut. Dulu sampai sekarang sering muncul hantu di lantai 4 kampus Ngagel. Hantu tersebut konon katanya berupa gadis yang sangat canik dan juga bayangan seorang nenek-nenek tua. Yang paling sering menjumpai hantu-hantu tersebut adalah Satpam sebab dialah orang terakhir yang mengecek pintu kampus, kondisi keamanan kampus keika malam hari. Bahkan, pernah ada anak yang kesurupan sewaktu berada di lantai empat tersebut. Konon, hantu di lantai tersebut masuk dalam jiwa si mahasiswa.

D. Pola Pattern Tipologis Hantu Kampus di Surabaya

Hantu-hantu kampus di Surabaya, misal 1 hantu kampus Universitas Negeri Surabaya Unesa; 2 hantu kampus Insitut Teknologi Sepuluh November ITS; 3 hantu kampus Universitas Airlangga UA; 4 hantu kampus STIE Perbanas; 5 hantu kampus Universitas Tujuh Belas Agustus Untag; 6 hantu Kampus Universitas Pembangunan Nasional UPN; 7 hantu kampus Universitas Dr. Sutomo Unitomo; 8 Hantu kampus Univeristas PGRI Adi Buana Unipa di dalamnya memunculkan dua ipologi, yakni hantu kampus yang sakral dan profan. Hantu yang sakral adalah hantu yang idak mengganggu, menjahili, ataupun menyakii manusia. adapun hantu profan adalah hantu yang mengganggu, menjahili, menyakii, danatau manusia. Jika divisualisasikan, pola ipologis hantu kampus di Surabaya tampak pada tabel 1.2 berikut. Tabel 1.2 Pola Patern Tipologis Hantu Kampus di Surabaya No. Legenda Hantu Kampus Tipologi Hantu 1. Hantu kampus Universitas Negeri Surabaya Unesa Sakral 2. Hantu kampus Insitut Teknologi Sepuluh November ITS Sakral-profan 3. Hantu kampus Universitas Airlangga UA Sakral 4. Hantu kampus STIE Perbanas Sakral 5. Hantu kampus Universitas Tujuh Belas Agustus Untag Sakral 6. Hantu Kampus Universitas Pembangunan Nasional UPN Sakral 7. Hantu kampus Universitas Dr. Sutomo Unitomo Sakral 8. Hantu kampus Univeristas PGRI Adi Buana Unipa Sakral-profan Berpijak pada tabel tersebut, ipologi hantu kampus di Surabaya lebih berorientasi pada hantu yang sakral. Hantu yang beripologi profan hanya muncul pada hantu kampus ITS dan hantu kampus PGRI Adi Buana. Jika merujuk pada pemikiran Jung 1955:4;1989:111; 2003:194—195, ipe tersebut merupakan pola archetype yang selalu muncul dalam belahan dunia dan tahun yang berbeda dalam derajat yang sama’. Arinya, bahwa ipe sakral dan profan tersebut akan selalu muncul dan beriringan sebagai bentuk keseimbangan balance. Namun, idak menutup kemungkinan, kelak kedepan, ipologi hantu kampus mengalami perubahan sesuai dengan perkembangan zaman.

E. Penutup