Jumlah Kâna wa Akhwâtuhâ Wajib Mendahulukan Khabar atas Isim

161 Nasikh Jumlah Ismiyyah Kajian Inna dan Kaana Bahasa Arab verba kâna berada diakhir kalimat setelah khabar dan verbanya. Khabar berupa kata tanya ْمَك kam ‘berapa’ berada diawal kalimat karena termasuk kata yang wajib berada diawal kalimat. 2. Khabar berupa isim syarth nomina kondisional. Dengan ketentuan verba kâna nâqish tidak menyertakan khabar manshûb-nya, maka selama itu isim syart berfungsi sebagai khabar kâna Barakât 2007, 369. Contoh: 24 ُ هُبُل ْطَت اَم ْد ِجَت ْنُكَت اَمَنْيَأ Ainamâ takun tajid mâ tthlubuhu Ainamâ di manapun :par.kond.P takun berada :v.imp.II.tg.mask tajid mendapatkan :v.kond.II.tg.mask mâ sesuatu :N.ak.O tathlubu mencari :v.imp.II.tg.mask hu ia :pron.gen “Di manapun kamu berada akan mendapatkannya” Verba kâna pada kalimat di atas memiliki isim dan khabar. Isim kâna berupa dlomir mustatir yang terkandung dalam verba kâna yang berupa َ تْنَأ anta ‘kamu’ sedangkan khabar-nya berupa isim syart nomina kondisional َنْيَأ aina ‘di mana’ berada diawal kalimat karena termasuk isim yang wajib diawal kalimat. Menurut Barakât 2007, 369 bahwa partikel اَم mâ pada kata اَمَنْيَأ ainamâ merupakan taukid konirmatif bagi isim syarth nomina kondisional.

3. Wajib Mendahulukan Isim atas Khabar

Khabar kâna wa akhwatuha memiliki kaidah asli berada setelah verba dan isim-nya. akan tetapi keberadaan khabar diakhir kalimat setelah verba dan isim-nya bersifat wajib apabila terdapat ketentuan berikut ini: 1. Apabila isim kâna dan khabar-nya keduanya berupa dlomir muttasil bersambung dengan verba kâna maka isim-nya wajib didahulukan sedangkan khabarnya wajib diakhirkan untuk menghindari iltibas bercampur. Contoh: 162 Talqis Nurdianto, Lc., MA 25 ُ هُتْنُك Kuntuhu kâna adalah :v.perf tu saya :pron.nom.S hu ia :pron.ak.P “tadi saya adalah orang yang datang” Kalimat ُ هُتْنُك kuntuhu ‘tadi saya telah datang’ adalah jawaban dari sebuah pertanyaan ؟ ُمِداَقْلا ِنَم manil qâdimu ‘siapa yang datang’. Baik isim maupun khabar keduanya berupa isim dlomir muttasil bersambung dengan verba kâna. Isim-nya berupa dlamir mutakallim kata ganti orang pertama tunggal sedangkan khabar berupa dlamir ghaib orang ketiga tunggal. Maka dalam kondisi ini wajib mengakhirkan khabar. 2. Apabila isim kâna dan khabar-nya berkategori isim maqsur, yaitu nomina yang berkahiran huruf alif lazimah setelah charakat fathah vocal a. Contoh: 26 ىَف َط ْصُم ىَتَفْلا َناَك Kânal-fatâ mushthafâ kâna adalah :v.perf al-fatâ pemuda :N.nom.S mushthafa mustafa N.ak.P “Pemuda itu adalah Mustafa” Isim kâna ىَتَفْلا al-fatâ ‘pemuda’ nomina berkasus nominatif dengan tanda charakat dlammah vocal u yang disembunyikan di atas huruf alif lazimah karena berat untuk diucapkan sedangkan khabar-nya ىَف َط ْصُم mushthafa ‘mustafa’ nomina berkasus nominatif dengan tanda charakat fatchah vocal a di atas alif lazimah yang disembunyikan karenakan berat diucapkan juga. Dengan adanya isim maqshur pada kedua unsur pengisi isim dan khabar kâna dengan tanda nominatif dan akusatif keduanya sulit diketahui, maka berlaku hukum mendahulukan isim-nya adalah wajib daripada khabar-nya. Hal ini dilakukan untuk menghindari kerancuan antara isim dan khabar yang sama- 163 Nasikh Jumlah Ismiyyah Kajian Inna dan Kaana Bahasa Arab sama tidak meiliki tanda kasus yang jelas atau atau tidak nampak untuk diketahui. Sebagaimana mana ketika isim dan khabar-nya kâna wa akhwatuha berupa isim isyarah nomina demonstratif. Contoh: 27 َ كاَذ اَذَه َلاَزاَم Mâzâla hadza dzaka mâzâla masih :v.perf hadza ini :N.dem.S dzaka itu :N.dem.P “Ini masih itu” Pada contoh 55 isim dan khabar verba َ لا َزاِم mâzâla ‘masih’ keduanya merupakan isim isyarah nomina demonstratif berkasus mabni atau tidak menerima charakat i’rab. sehingga sulit dibedakan antara kata yang berkasus nominatif sebagai isim-nya dan berkasus akusatif sebagai khabar-nya. Maka wajib mengakhirkan khabar dalam kondisi seperti ini. 3. Apabila khabar verba kâna atau salah satu saudaranya berkategori jumlah klausa yang memiliki fa’il berupa isim dlamir yang kembali kepada isim-nya. contoh: 28 ِي ِس ْرُكْلا ىَل َع ُسِل ْجَي ٌدَم َحُم َلاَزاَم Mâzâla muchammadun yajlisu ‘alal-kursiyyi Mâzâla masih :v.inc Muchammadun muhammad :N.nom.tg.mask.S yajlisu duduk :v.imp.III.tg.mask.P ‘ala di atas :prep Al-kursiyyi kursi :N.gen “Muhammad masih duduk di atas kursi” Verba َ لاَزاَم mâzâla memiliki isim berupa ٌدَم َحُم muchammadun ‘muhammad’ berkasus nominatif dan khabar-nya berupa jumlah i’liyyah ُسِل ْجَي yajlisu ‘sedang duduk’ dengan fa’il berupa dlamir mustatir berupa َوُه huwa ‘dia lk yang kembali kepada isim-nya. Dengan adanya dlamir pronoun yang kembali kepada isim maka 164 Talqis Nurdianto, Lc., MA khabar wajib diakhirkan karena dlamir tidak kembali kepada kata setelahnya. 4. Apabila khabar termasuk isim machsur yang wajib berada diakhir kalimat. Contoh: 29 اًدَم َحُم َاِإ ِرْيِخَلا ِلاَؤُسلا ِنَع ُبْيِجُمْلا َناَك اَم Mâ kânal-mujîbu ‘anis-su`âlil-akhîri illâ muchammadan Ma Tidak :par.neg Kâna Adalah :v.perf Al-mujîbu Orang yang menjawab :N.nom.tg.mask.S ‘an Tentang :par.prep As-su`âli Soal :N.gen Al-akhîri Terakhir :N.gen Illâ Kecuali :par.exc Muchammadan Muhammad :N.ak.P “Tidak ada yang menjawab soal terakhir kecuali Muchammad” Isim verba kâna ُبْي ِجُمْلا al-mujîbu ‘orang yang menjawab’ berkasus nominatif terletak setelah verba kâna i’il madly, sedangkan khabar-nya اًدَم َحُم muchammadan ‘muhammad’ isim mufrad tunggal berkasus akusatif manshûb berada di akhir kalimat karena kata yang machsur oleh penuturnya. Karena penutur ingin menyampaikan bahwa hanya Muhammad yang bisa menjawab soal yang terakhir tidak ada orang lain kecuali dia. Apabila khabar didahulukan atas isim-nya menjadikan makna tidak menunjukkan khabar sebagai kata yang machsur.

4. Boleh Mendahulukan Khabar atas Isim

Maksudnya adalah posisi khabar kâna wa akhwâtuhâ bisa berada sebelum isim-nya atau setelahnya. Yaitu apabila khabar tidak pada saat wajib setelah isim nâsikh. Contoh: 30 ِه ُدْب َع َكا َخَأ َناَك Kâna akhâka ‘abdullâhi