Jangan Tertipu oleh Kemewahan

104

10. Jangan Tertipu oleh Kemewahan

Allah Maha Adil dalam membagi-bagikan harta kepada hamba-hamba-Nya, sesuai dengan hikmah-Nya. Sering kita jumpai ada yang orang yang jauh dari agama akan tetapi Allah memberikan pada-Nya harta yang berlebihan. Hal tersebut sebagai istidraj, dan cobaan bagi orang tersebut, sehingga seseorang yang qanaah dengan hartanya, ia tidak perlu tergiur dengan kemewahan yang dimiliki oleh orang tersebut. Allah berfirman.                     Dan janganlah Kamu tujukan kedua matamu kepada apa yang telah Kami berikan kepada golongan-golongan dari mereka, sebagai bunga kehidupan dunia, untuk Kami uji mereka dengannya dan karunia Tuhan Kamu adalah lebih baik dan lebih kekal QS. Atthaha [20]:131. Kesadaran untuk tidak mudah terpukau terhadap kemewahan orang lain inilah yang tidak dimilki oleh Firdaus, ketika ia mendapat tawaran dari pak Hermansyah untuk menikah dengan putrinya, Dina Octaviola, yang cantik. Firdaus terlalu terpukau dengan kecantikan Dina, selain itu, ia menikahi Dina karena hartanya, yaitu pak Hermansyah telah menjanjikan apabila ia menikah dengan putrinya, maka Firdaus akan diberi modal yang besar untuk membangun usaha. Ketika Firdaus hendak menikahi Dina, ia baru merasa ragu. Tiba-tiba terlintas perkataan ibunya yang berpesan kepada Firdaus 105 agar tidak tergiur dengan kemewahan, seperti tampak pada kutipan berikut. Ingatlah Nak Jangan mudah tergiur oleh kemewahan. Ingatlah kata-kata bijak dari leluhur kita bahwa kemewahan dan kekayaan tidak menjamin kebahagiaan dunia, apalagi akhirat. Kemewahan dunia hanya sementara LMBM 2008:306. Nasihat ibu Firdaus itu, tiba-tiba terbesit dalam benak Firdaus. Ternyata benar nasihat ibu. Firdaus menyesal karena kemewahan yang ia dapatkan dari keluarga Dina, ternyata tidak membuatnya bahagia, dan keluarganya tidak harmonis seperti apa yang ia bayangkan. Hal yang demikian ini, terdapat pada kutipan berikut. Saat mereka menghadiri pernikahan kami, aku merasa keluarga istriku kurang menghormati mereka, sehingga mereka pulang lebih cepat dari rencana semula. Setelah itu, nyaris setiap hari keluargaku diwarnai kericuhan. Terutama menyangkut urusan biro perjalanan umrah yang aku dirikan dengan modal mertua LMBM 2008:308. Aku makin tersudut sejak kedua mertuaku ikut campur dalam persoalan kami. Bahkan mereka kerap melecehkan aku lantaran kemiskinanku. Apa yang harus kuperbuat? Haruskah aku menceraikan istriku, lalu aku kembali ke Mesir? LMBM 2008:309. Jadi, kutipan novel tersebut mengindikasikan adanya transformasi nilai Islam tentang peringatan untuk tidak mudah tergiur dengan kemewahan, karena harta bukanlah ukuran suatu kebahagiaan. Jadi, QS. Atthahaa:131, sebagai hipogram untuk nilai Islam ini. 106

11. Bersemangat Menunaikan Ibadah Haji

Dokumen yang terkait

NILAI-NILAI PENDIDIKAN KARAKTER NOVEL PADANG BULAN KARYA ANDREA HIRATA DAN KELAYAKANNYA SEBAGAI BAHAN AJAR SASTRA INDONESIA DI SEKOLAH MENENGAH ATAS (SMA)

3 47 21

NILAI PENDIDIKAN DAN NILAI RELIGIUS PADA NOVEL HAFALAN SHALAT DELISA KARYA TERE LIYE SERTA KELAYAKANNYA SEBAGAI BAHAN AJAR SASTRA DI SMP

8 55 67

NILAI PENDIDIKAN DALAM NOVEL MERAHNYA MERAH KARYA Nilai Pendidikan Dalam Novel Merahnya Merah Karya Iwan Simatupang: Pendekatan Sosiologi Sastra Dan Implementasinya Sebagai Bahan Ajar Sastra Di Sma.

0 7 19

NILAI PENDIDIKAN DALAM NOVEL MERAHNYA MERAH KARYA IWAN SIMATUPANG: PENDEKATAN SOSIOLOGI SASTRA DAN Nilai Pendidikan Dalam Novel Merahnya Merah Karya Iwan Simatupang: Pendekatan Sosiologi Sastra Dan Implementasinya Sebagai Bahan Ajar Sastra Di Sma.

0 5 12

NILAI-NILAI EDUKATIF DALAM NOVEL KARYA ZHAENAL FANANI Nilai-Nilai Edukatif Dalam Novel Anak-Anak Langit Karya Zhaenal Fanani: Tinjauan Sosiologi Sastra Dan Implementasinya Sebagai Bahan Ajar Sastra Di SMA.

0 2 11

PENDAHULUAN Nilai-Nilai Edukatif Dalam Novel Anak-Anak Langit Karya Zhaenal Fanani: Tinjauan Sosiologi Sastra Dan Implementasinya Sebagai Bahan Ajar Sastra Di SMA.

1 3 7

NILAI-NILAI EDUKATIF DALAM NOVEL KARYA ZHAENAL FANANI: TINJAUAN SOSIOLOGI SASTRA Nilai-Nilai Edukatif Dalam Novel Anak-Anak Langit Karya Zhaenal Fanani: Tinjauan Sosiologi Sastra Dan Implementasinya Sebagai Bahan Ajar Sastra Di SMA.

0 2 14

KONFLIK BATIN TOKOH MIDAH DAN FIRDAUS DALAM NOVEL LANGIT MEKAH BERKABUT MERAH Konflik Batin Tokoh Midah Dan Firdaus Dalam Novel Langit Mekah Berkabut Merah Karya Aguk Irawan: Tinjauan Psikologi Sastra Dan Implementasinya Sebagai Bahan Ajar Sastra Di SM

0 0 12

PENDAHULUAN Konflik Batin Tokoh Midah Dan Firdaus Dalam Novel Langit Mekah Berkabut Merah Karya Aguk Irawan: Tinjauan Psikologi Sastra Dan Implementasinya Sebagai Bahan Ajar Sastra Di SMA.

0 2 44

KONFLIK BATIN TOKOH MIDAH DAN FIRDAUS DALAM NOVEL LANGIT MEKAH BERKABUT MERAH Konflik Batin Tokoh Midah Dan Firdaus Dalam Novel Langit Mekah Berkabut Merah Karya Aguk Irawan: Tinjauan Psikologi Sastra Dan Implementasinya Sebagai Bahan Ajar Sastra Di SM

0 2 15