Bertaubat Nilai-Nilai Islam dalam Novel

110 Pengingkaran atau ketidaksukaan Firdaus terhadap pertengkaran dan umpatan yang terjadi diantara mereka merupakan bukti adanya transformasi nilai Islam tentang larangan saling mencela dan panggil-memanggil dengan panggilan yang buruk. Jadi, hipogram dalam hal ini yaitu QS. Alhujuraat:11 dan QS. Allumazah:1.

13. Bertaubat

Bertaubat dilakukan apabila meninggalkan perintah dan melakukan larangan karena sesungguhnya keduanya termasuk keburukan, kesalahan, dan dosa Taimiyah 2008:151. Orang yang hanya bertaubat dari kesalahan tertentu dan tidak pada kesalahan yang lainnya, maka yang diampuni hanyalah kesalahan yang ia bermohon untuk diampuni. Namun jika ia memohon atas segala dosa yang ia lakukan tanpa memperincinya satu persatu dan bertaubat dengan sebenar-benarnya, maka dengan izin Allah, ia akan diampuni Taimiyah 2008:162. Oleh karena itulah, setiap orang yang berdosa wajib baginya untuk bertaubat. Allah berfirman.         Dan mohonlah ampunan kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang QS Almuzzammil [73]:20. 111 Dikisahkan dalam novel ini, seorang napi dari Pakistan yang dipenjara bersama Firdaus, menyesali perbuatan dosa yang telah dilakukannya. Ia memperkosa nenek majikannya, ketika ia dalam kondisi setengah mabuk. Meskipun demikian, ia tetap berharap semoga Allah Yang Maha Pengampun, mengampuni dosanya. Hal ini terdapat pada kutipan berikut. Aku benar-benar khilaf. Semoga Allah memberi ampunan padaku. Saat itu aku dalam keadaan setengah mabuk. Semoga Allah memberi keringanan dosaku...LMBM 2008:2666. Contoh bentuk pertaubatan pada novel ini yaitu ditunjukkan pada penokohan Firdaus. Ia merasa betapa dosanya sangat banyak, terutama pada perempuan-perempuan yang selama ini telah banyak berbuat baik kepadanya. Terutama kepada Midah. Firdaus merasa sangat menyesali perbuatannya yang begitu gampang mengabaikan nasib Midah dan justru pulang ke Jakarta lalu menikah dengan Dina Octaviola. Ia begitu sangat mudah mengabaikan nasib Midah yang hidup terlunta-lunta di Arab Saudi. Padahal, sebelumnya ia telah berjanji akan membantu menyelesaikan permasalahan Midah. Tidak hanya itu, Midah pulalah yang memberikan andil besar lepasnya dia dari jeratan hukum atas dakwaan sebagai pemerkosa Dokter Tin, setelah ia bersedia menjadi saksi di persidangan Firdaus. Padahal karena persaksian Midah di persidangan itulah majikannya mengetahui keberadaan Midah, lalu menjemput paksa Midah di penampungan, bahkan menjebloskannya ke penjara dengan tuduhan lari dari rumah majikan dan menjalani pekerjaan sebagai pekerja 112 seks komersial. Semua kesalahan-kesalahannya membuatnya merasa memiliki dosa yang sangat besar sehingga mengharuskannya untuk bersimpuh memohon ampunan kepada Allah, sebagaimana terdapat pada kutipan berikut. Kucurahkan semua perasaan ini pada Allah. Aku bersimpuh di hadapan-Nya. Bertaubat atas segala kesalahan dan dosa- dosaku, terutama pada perempuan-perempuan yang selama ini telah berbuat baik kepadaku, sementara aku tidak mempedulikannya LMBM 2008:338. Dari penjelasan tersebut, maka dapat disimpulkan bahwa pada novel Langit Mekah Berkabut Merah terdapat transformasi nilai Islam tentang bertaubat, yang mana QS. Muzzamil:20 sebagai hipogramnya.

14. Merasa Takut Berbuat Dosa

Dokumen yang terkait

NILAI-NILAI PENDIDIKAN KARAKTER NOVEL PADANG BULAN KARYA ANDREA HIRATA DAN KELAYAKANNYA SEBAGAI BAHAN AJAR SASTRA INDONESIA DI SEKOLAH MENENGAH ATAS (SMA)

3 47 21

NILAI PENDIDIKAN DAN NILAI RELIGIUS PADA NOVEL HAFALAN SHALAT DELISA KARYA TERE LIYE SERTA KELAYAKANNYA SEBAGAI BAHAN AJAR SASTRA DI SMP

8 55 67

NILAI PENDIDIKAN DALAM NOVEL MERAHNYA MERAH KARYA Nilai Pendidikan Dalam Novel Merahnya Merah Karya Iwan Simatupang: Pendekatan Sosiologi Sastra Dan Implementasinya Sebagai Bahan Ajar Sastra Di Sma.

0 7 19

NILAI PENDIDIKAN DALAM NOVEL MERAHNYA MERAH KARYA IWAN SIMATUPANG: PENDEKATAN SOSIOLOGI SASTRA DAN Nilai Pendidikan Dalam Novel Merahnya Merah Karya Iwan Simatupang: Pendekatan Sosiologi Sastra Dan Implementasinya Sebagai Bahan Ajar Sastra Di Sma.

0 5 12

NILAI-NILAI EDUKATIF DALAM NOVEL KARYA ZHAENAL FANANI Nilai-Nilai Edukatif Dalam Novel Anak-Anak Langit Karya Zhaenal Fanani: Tinjauan Sosiologi Sastra Dan Implementasinya Sebagai Bahan Ajar Sastra Di SMA.

0 2 11

PENDAHULUAN Nilai-Nilai Edukatif Dalam Novel Anak-Anak Langit Karya Zhaenal Fanani: Tinjauan Sosiologi Sastra Dan Implementasinya Sebagai Bahan Ajar Sastra Di SMA.

1 3 7

NILAI-NILAI EDUKATIF DALAM NOVEL KARYA ZHAENAL FANANI: TINJAUAN SOSIOLOGI SASTRA Nilai-Nilai Edukatif Dalam Novel Anak-Anak Langit Karya Zhaenal Fanani: Tinjauan Sosiologi Sastra Dan Implementasinya Sebagai Bahan Ajar Sastra Di SMA.

0 2 14

KONFLIK BATIN TOKOH MIDAH DAN FIRDAUS DALAM NOVEL LANGIT MEKAH BERKABUT MERAH Konflik Batin Tokoh Midah Dan Firdaus Dalam Novel Langit Mekah Berkabut Merah Karya Aguk Irawan: Tinjauan Psikologi Sastra Dan Implementasinya Sebagai Bahan Ajar Sastra Di SM

0 0 12

PENDAHULUAN Konflik Batin Tokoh Midah Dan Firdaus Dalam Novel Langit Mekah Berkabut Merah Karya Aguk Irawan: Tinjauan Psikologi Sastra Dan Implementasinya Sebagai Bahan Ajar Sastra Di SMA.

0 2 44

KONFLIK BATIN TOKOH MIDAH DAN FIRDAUS DALAM NOVEL LANGIT MEKAH BERKABUT MERAH Konflik Batin Tokoh Midah Dan Firdaus Dalam Novel Langit Mekah Berkabut Merah Karya Aguk Irawan: Tinjauan Psikologi Sastra Dan Implementasinya Sebagai Bahan Ajar Sastra Di SM

0 2 15