Kemajuan-kemajuan di Abad Pertengahan
Bab 6 | Sejarah Perkembangan Islam Abad Pertengahan
10 3
agama. Dalam ilmu sejarah tercatat nama-nama besar, seperti I bnu Khalikan, I bnu Tagribardi, dan I bnu Khaldun.
Di bidang astronomi dikenal nama Nasir al-Din al Tusi. Di bidang mat emat i ka Abu aAl -Far aj Al-‘I br y. Dal am bi dang
kedokt eran: Abu H asan ‘Ali An-Nafis penemu susunan dan peredaran darah dalam paru-paru manusia, Abdul Mun’im al-
Di mya i seor ang dok t er hewan, dan Ar -Razi , per i n t i s psykoterapi. Dalam bidang opt halmologi dikenal nama alah
Ad-Din I bnu Yusuf.
Di bi dang arsit ekt ur, mer eka membangun bangunan- bangunan yang megah seperti sekolah-sekolah, masjid-masjid,
rumah sakit , museum, perpust akaan, villa-villa, kubah, dan menar a masjid. Sedangkan dalam bidang il mu keagamaan,
tersohor nama I bnu Taimiyah, seorang pemikir reformis dalam I slam, al Suyuthi yang menguasai banyak ilmu keagamaan, I bnu
Hajar al-Asqalani dalam I lmu hadis dan lain-lain.
Kek hi l af ahan M am al i k ber akhi r t ah un 1517, set el ah dijat uhkan oleh Bani U mani yang kemudian membangun
kekhi laf ahan I sl am dari Bani ‘U mani yah di Tur ki. M esi r di j adi kan sebagai sal ah sat u kew al i an daer ah set i ngkat
propinsi kekhilafahan Turki ‘U mani.
Di sepanjang abad pertengahan, tiga jalur penting berhasil dikuasai oleh kaum M uslim. Penguasaan t iga jalur ini telah
membuka jalan bagi penyebaran agama dan kekuasaan I slam di seluruh penjuru dunia. Tiga jalur tersebut adalah sebagai
berikut : 1
Jal u r Bar at , yai t u ; mu l ai dar i Af r i ka U t ar a m el al ui Semenanjung I beria hingga Pegunungan Pirenia. Jalur
i n i di k uasai ol eh kau m M usl i m di bawah pi m pi n an Pangl i ma Agu ng ar i q bi n Zi yad t ahu n 711 M .
Seandainya, t ent ara I slam t i dak mampu dit ahan ol eh tentara Perancis pimpinan Karel Martel 732 M, niscaya
Er opa akan j at uh ke t angan kaum M usli m. Kor doba, akhirnya menjadi kota penting bagi perkembangan I slam
di Eropa.
2 Jalur Tengah, yaitu; mulai Tunisia, Sisilia menuju semenanjung
Apenina. Pasukan Islam berhasil mendu-duki Sisilia dan Italia Selatan. Tetapi, kota ini dapat direbut kembali oleh bangsa
Nordia pada abad ke 11.
3 Jalur Timur, dimana pada tahun 1453 Masehi, Turki di bawah
pimpinan Sult an M uhammad I I ber hasil menaklukkan Byzant i um dengan t er lebih dahul u menyer ang
Konst ant inopel dar i arah belakang yakni Laut H it am. Serangan ini mengejutkan tentara Byzantium Timur. Dari
Byzant i um, t ent ar a Turki U mani t erus mel akukan perlawanan sampai ke kota Wina di Austria. Set elah itu,
tentara Turki Usmani mundur kembali ke Semenanjung Balkan dan menguasai daerah ini selama kurang lebih empat
abad. Baru pada abad ke-19, daerah ini berhasil melepaskan
Pendidikan Agama Islam untuk Sekolah Menengah Atas Kelas XI
10 4
diri dari kekuasaan Islam. Akan tetapi, kota konstantinopel masih tetap dikuasai Kekhilafahan Umayyah dan berubah
menjadi I stanbul.
Pada abad pertengahan, ilmu pengetahuan dan kebudayaan I slam berkembang sangat pesat. Penemuan-penemuan ilmiah
sarjana Muslim di berbagai disiplin ilmu menjadi pijakan dasar bagi perkembangan sains dan teknologi modern. Pusat-pusat
peradaban I slam, sepert i Mesir, Bagdad, Turki, dan Spanyol menjadi pusat peradaban dunia, sekaligus sebagai tempat bagi
mahasiswa-masiswa Eropa untuk menyerap ilmu pengetahuan dan kebudayaan Islam, dalam semua disiplin ilmu.
Para Ilmuwan Islam yang berpengaruh pada saat itu adalah Al-Khawarizmi orang pertama yang menyusun aljabar, Jabir bin
H ayan ahl i kimi a yang t erkenal, Al - Bir uni, or ang yang menyatakan, “Saya temukan eur eka.. Beliau adalah peletak
dasar teori sederhana guna mengetahui volume dari lingkungan geologis, Muhammad, Ahmad dan Hasan Bin Musa Banu Musa
asy Syakir ast ronom yang t erkenal pada masa Khalifah Al- Makmun, Avicena Ibnu Sina 980 - 1037 dan Algazel Al Gazali
1053 – 1111 sudah memikirkan hitung diferensial, 700 tahun sebelum orang Inggris Newton dan orang Jerman Leibniz.
Kemajuan di bidang ilmu pengetahuan dan kebudayaan dapat diringkas sebagai berikut:
1 Bidang Pendidikan
Di Bagdad berdiri Universitas al Mustan iriyyah, Khalifah
Hakam bin Abdurrahman An-Na ir mendirikan Universi- t as Cor doba yang menampung M ahasiswa M uslim dan
Barat. Gratis.
Par a khal ifah mendi rikan sarana umum unt uk sar ana
pendi di k an ber upa per pust akaan , au di t or i um , obser vat orium dll.
Ja’far bin Muhammad 940 M mendirikan perpustakaan
di Mosul yang sering di kunjungi para ulama baik untuk membaca at au menyal i n. Pengun j ung per pust akaan
mendapat segala alat yang diperlukan pena, tinta, kertas dll secara gratis.
Mahasiswa yang secara rutin belajar di perpustakaan
diberikan pinjaman buku secara teratur.
Pada masa Khilafah I slam abad 10 M. Seorang ulama Yaqut ar Rumi memuji para pengawas perpustakaan
di kota Mer Khurasa karena mengizinkan peminjaman sebanyak 200 buku tanpa jaminan apapun per-orang.
Para khalifah memberikan penghargaan sangat besar
t er hadap par a penul i s buku, yai t u member i kan imbalan emas seberat buku yang ditulisnya.
Gambar: Universitas Cordova Sumber: httpenygf09.org
Bab 6 | Sejarah Perkembangan Islam Abad Pertengahan
10 5
Khalifah Sult an Nuruddin Muhammad Zanky Abad XI
Hijriyah mendirikan Madrasah an Nuriyah di Damaskus, di sekolah ini t erdapat f asi li t as sepert i asrama siswa,
perumahan st aff pengajar, t empat perist irahat an, para pelayan, serta ruangan besar untuk ceramah dan diskusi.
Sul t an M uhammad I 1416 M mel akukan sensus
pert anahan, regist rasi berjalan hingga abad 17, jumlah dokumen di pusat arsip ini ada sekitar 1500 ton, meliputi
wilayah dari Afghanistan sampai Maroko, dari semenanjung Krim di Rusia sampai Sudan.
2 Bidang Sosial
Khali fah Wal i d ibn ‘Abdul M al ik membuat kebi jakan
dengan member i kan kepada set i ap or ang j ompo dan orang-orang cacat buta seorang pelayan untuk membantu
mereka menjalankan kehidupannya sehari-hari.
Masa khalifah Umar bin Abdul Aziz, tidak seorangpun yang
dipandang berhak menerima zakat . Beliau sampai harus m em er i nt ahkan par a pegawai n ya ber kal i -k al i un t uk
menyeru di tengah-tengah masyarakat ramai, kalau-kalau di ant ara mereka ada yang membutuhkan harta, namun
tidak ada seorangpun yang memenuhi seruannya.
Pada masa beliau pula tidak ada satu orangpun penduduk
Afrika yang mau mengambil harta zakat.
Gaji para pegawai negara hingga ada yang mencapai 300 dinar 1275 gram emas at au setara 114.750.000 rupiah
Masa al Hakim bin Amrillah, di Kairo, khilafah membangun
20.000 unit kios untuk disewakan kepada para pedagang dengan harga yang murah.
Negara juga membangun
perumahan untuk rakyat dan ber bagai bangunan
besar yang di l engkapi dengan suplai air, dengan
m enyedi akan 50 .0 0 0 ekor unta untuk mendis-
tribusikan air ke perumah- an dan bangunan lainnya.
Khal i f ah Sul t an Abdul
H ami d 1900 ber hasi l membangun j ar i ngan
ker et a api H i j az dar i Damaskus k e M adi nah
dan dari Aqaba ke Maan.
Gambar: Kereta api Hijaz di tahun 1905 Sumber: http:anatomylesson.files.wordpress.com
Pendidikan Agama Islam untuk Sekolah Menengah Atas Kelas XI
10 6
4 Bidang I lm u Pengetahuan, Teknologi dan I lm u
Bum i
Masa Khalifah Al-Makmun abad XI Masehi Al-Khawarizmi
dan 99 orang asistennya membuat peta bumi sekaligus peta langit peta dengan menggunakan petunjuk bintang, pada
saat yang sama bangsa eropa masih berkeyakinan bumi itu datar.
Pemetaan bumi informasi alam, hasil bumi, dan barang
tambang dimulai abad IX oleh al Muqaddisi Abu Abdulah - 985 M sehingga tersusun ensiklopedi sederhana mengenai
ilmu bumi.
Al-Astakhri Abad X M menerbitkan buku tentang ilmu
bumi negeri-negeri Islam yang disertai dengan peta berwarna untuk membedakan potensi masing-masing negeri.
Abu Rayhan Biruni atau Al-Biruni Abad XI M mengekspose
bukunya tentang Ilmu bumi Rusia dan Eropa.
Al-Idrisi Abad XII M membuat peta langit dan bola bumi berbentuk bulat, kedua karyanya dibuat dari perak dan
dihadiahkan kepada raja Roger II dari Sisilia.
Pada masa beliau juga dibangun jaringan fax telegraph antara Yaman, Hijaz Syiria, I rak dan Turki; lalu jaringan tersebut
dihubungkan dengan jaringan fax I ndia dan I ran, semua jaringan diselesaikan hanya dalam waktu 2 tahun
3 Bidang Kesehatan
Bani ibn ulun di Mesir memiliki Masjid yang dilengkapi
dengan t empat -t empat mencuci t angan, lemari t empat menyimpan minuman, obat-obatan dan dilengkapi dengan
Gambar: Ar-Razi Sumber: httpenygf09.org
ahl i pengobat an dokt er unt uk mem ber i kan pengobatan grat is.
Khalifah Bani Umayyah banyak membangun rumah
saki t yang disedi akan unt uk orang yang t er kena lepra dan tuna netra.
Bani Abbasyiah banyak mendirikan rumah sakit di
Bagdad, Kai r o, Damaskus dan mempopul er kan rumah sakit keliling.
Ar -Razi or an g per t am a yang m en gi dent i f i k asi
penyakit cacar dan campak dan menggeluti bidang oper asi
I bnu Al - H ai sam ah l i opt i k yan g menemu kan
per bandingan ant ara sudat pemant ulan r efleksi dan pembiasan r efr aksi.
Bab 6 | Sejarah Perkembangan Islam Abad Pertengahan
10 7
Karya Al-I drisi yang lain adalah Pet a Sungai Ni l yang
menjelaskan asal sumbernya yang kemudian dijadikan acuan pengelana Eropa dalam menemukan hulu sungai
Nil pada abad XI X M.
Qu buddin As Syirazi tahun 1290 M membuat peta laut
Mediterania yang kemudian dihadiahkan kepada Gubernur Persia.
Yaqut Ar-Rumi menyusun ensiklopedi bumi setebal 6 Jilid
yang dikemas dengan judul Mu’jam al Buldan
Gambar: Peta Dunia Karya Al-Idrisi pada tahun 1154 Sumber: httpenygf09.org
5 Astr onom i
Al-Far abi 796-806 pada masa khal if ah Al -M an ur
menerjemahkan buku astronomi sidhandta. Yang kemudian terkenal dengan astronom pertama sejarah Islam.
Pakar astronomi di masa khalifah : Ahmad Nihawand; Habsi
ibn Hasib 831 M ; Yahya I bn Abi M an ur 870-970. Az- Zarqali 1029-1089 M di barat dikenal dengan Arzachel,
Na i r u ddi n At -Tusi Waf at 1274 M membangun observatorium di kota Maraga atas perintah Hulagu.
An-Nayruzi 922 M pengulas buku Euclides dan penulis
beberapa buku tentang instrumen untuk mengukur jarak di udara dan laut.
Pakar astronom di masa khalifah Al-Makmun, Al-Majriti
1029-1087 M Ta’dil Al-Kawakib.
I bnu Jabir Al-Battani 858-929 M di Eropa dikenal Al- Bat anius, mengembangkan beberapa penyelidikan yang
pernah dilakukan Ptolemeus.
Pendidikan Agama Islam untuk Sekolah Menengah Atas Kelas XI
10 8
6 M atem atika atau I lm u Pasti
Al-Khawarizmi menerbit kan bukunya yang t ermahsyur
“H isab Al-Jabar w a Al-M uqabalah” dit erjemahkan ke bahasa Latin dan menjadi rujukan referensi Barat.
Al-Battani 858-929 M ahli dalam aljabar yang digunakan
dalam ilmu ukur sudut, menguraikan persamaan sin Q cosQ dan menjabarkan lebih lanjut formulasi cos a = cos
b cos c + sin b sin c cos a pada sebuah segitiga.
Abu Al-Wafa’ 940-998 pakar matematik yang mengung-
kapkan teori sinus dalam kaitannya dengan segitiga bola, dan orang pertama menggunakan istilah tangent, cotangent,
secant dan cosecant dalam ilmu ukur sudut.
Jabir ibnu Aflah wafat 1150 M dikenal bar at dengan
Geber, orang pertama yang menyusun formulasi cos B = cos b sin A, cos C = cos A cos B.
7 I lm u Fisika
Al-Kindi abad I X M pakar Fisika yang menguraikan hasil
eksperimen tentang cahaya , karyanya tentang fenomena opt ik diterjemahkan ke bahasa Lat in yang memberikan
pengaruh besar dalam proses pendidikan Roger Bacon.
Ibnu Haytam 965-1039 M di barat dikenal dengan Alhazen,
pakar dalam bidang optik dan pencahayaan, 200 judul buku tentang optik dan pencahayaan dinisbatkan kepada beliau.
Teorinya lebih dulu ada 5 abad sebelum teori yang sama dikeluarkan Torricelli. Beliau pula yang mulai melakukan
eksperimen tentang gravitasi bumi jauh sebelum Newton merumuskan teorinya tentang gravitasi bumi.
Badi ’uz-Zaman I sm ai l Al - Jazar i – awal abad X I I I
membahas t ent ang mekanika dit uangkan dalam buku yang berjudul Kit ab fi M a’r ifah, diuraikan di dalamnya
berbagai fenomena mekanika sederhana yang menjadi dasar bagi para sarjana modern dalam menyusun ilmu
mekanika modern.
Gambar: Ilustrasi pergerakan fase bulan dari buku karya Al-Biruni
Sumber: http:en.wikipedia.org
Ali I bnu Yunus Wafat 1009 M mempersembahkan
sebuah buku Al-Zij Al-Kabir Al-Hakimi yang disalin ke bahasa Persia sehingga Umar Khayan berhasil
menyusun sistem penanggalan yang lebih teliti dan akurat daripada penanggalan Gregorian.
Al-Biruni 1048 memaparkan teorinya mengenai
rotasi bumi, perhitungan serta penentuan bujur dan lintang bumi dengan akurasi yang sangat teliti.
Bab 6 | Sejarah Perkembangan Islam Abad Pertengahan
10 9
8 I lm u Sejar ah Alam
Bagdad, Cairo, Cordova dll t elah dibangun perkebunan
Botanical Gar den tempat untuk melakukan eksperimen para intelektual M uslim.
Abu Zakaria Yahya Abad XI M seorang pakar pertanian,
menulis buku tentang pertanian berjudul Kitab Al-Falahah.
Abu Ja’far Al-Qur ubi 1165 M menyusun buku yang berisi seluruh jenis t umbuhan yang dijumpai di daerah
Andalusia dan Afrika Utara, setiap nama tumbuhan diberi nama Arab, Latin dan Barbar.
I bn Bay ar 1248 M mel akukan eksper i men t ent ang
r u mput -r um pu t an dan ber bagai j en i s t um bu han , kemu di an m en yu su n 2 bu ah buk u yang k em udi an
diterjemahkan ke Bahasa latin pada tahu 1759 di Cremona.
Kaum M uslim turut memberikan andil bagi para pakar
tumbuhan dan menyediakan informasi yang amat berguna m en genai seki t ar 20 0 0 j en i s t um bu han t u mbuh -
tumbuhan yang sebelumnya belum dikenal.
Al-Jahir pakar zology menulis buku berjudul Kit ab Al-
H ay aw an yang m en j el askan an at om i seder hana, makanan, kebiasaan hidup, ser t a manfaat yang dapat
diperoleh dari berbagai jenis hewan.
Ad-Damiri 1405 M pakar zologi asal Mesir.
9 I lm u K esehatan
Khalifah Harun Ar-Rasyid abad I X M membuka Fakultas
khusus tent ang I lmu kedokteran di berbagai perguruan tinggi di Baghdad lengkap dengan rumah sakitnya.
Ali At- abari menulis buku kedokteran pertama “Fir daus
Al-Hikmah” pada tahun 850 M.
Ahmad I bn At - abar i melakukan eksperimen pert ama tentang penyakit kurap. I a pakar kedokteran pertama yang
menyingkap penyakit kulit tersebut.
Abu Bakar Muhammad ibn Zakaria atau dikenal dengan Ar- Razi 8 64-932 M , u nt uk bi dang kedokt er an saj a i a
menyusun sekitar 200 judul buku.
Ali I bn Abbas 994 M menusun buku “Kitab Al-Malik” yang mengupas t ent ang masalah gizi dan pengobat an
dengan rempah-rempah . Juga buku yang memapar kan sistem per edaran dar ah di dalam pembuluh, kehamilan
dan persalinan dan lain-lain.
Al-Haysam 965 M adalah spesialis penyakit mata.
Ali Al - Bagdadi, ‘Ammar Al- M osel i menulis buku “ Al -
Muntakhah fi Al-‘Ilaj Al-Ayn” buku-buku mereka disalin ke dalam bahasa latin dan dicetak berulang-ulang bagi mahasiswa
kedokteran Eropa pada abad pertengahan.
Pendidikan Agama Islam untuk Sekolah Menengah Atas Kelas XI
110
I bn Bay ar Ad-Dimasyqi 1197-1258 M peletak dasar I lmu
Farmasi, menyusun buku Al-Adaw iyah Al-Mufr adah yang berisi kumpulan berbagai resep obat-obatan.
I bn Qasim Az-Zahrawi Al-Qur ubi lahir 1009 M spesialis
bedah, menyusun buku At-Tasr ih yang menjadi referensi di berbagai perguruan tinggi di Eropa.
Gambar: Ibnu Sina di Barat dikenal sebagai Avicenna
Sumber: http:surrender2god.files. wordpress.com
I bn Sina 1037 M bukunya yang terkenal Al-Qanun
f i A - i bb, di anggap sebagai ensi kl opedi a i l mu kedokteran dan ilmu bedah terlengkap di zamannya
kurun abad XI I s d XIV M dan menjadi referensi ut ama fakult as kedokteran di berbagai perguruan
tinggi Eropa.
I bn Zuhr 1162 M spesi al i s i l mu t ul ang dan
mikrobiologi, dibarat dikenal dengan avenzoar.
Lisanuddin ibn Al-Khatib 1313-1374 M Spesialisasi bi dan g epi demi dan kesehat an l i ngku ngan,
menyusun kitab tentang penularan penyakit.
I bn Jazlah 110 M di Eropa dikenal dengan Ben Gesla, menyingkap tentang periodisasi dan jadwal berbagai
penyakit dengan memperhitungkan cuaca.
Perhatian para khalifah dan kaum muslimin terhadap kesehatan direalisasikan dengan pengadaan dokter
dan sarana kesehatan, pada saat yang bersamaan di Eropa terdapat kepercayaan bahwa mandi itu dapat
mengakibatkan penyakit tertentu, dan menggunakan sabun sebagai alat pembersih sangat berbahaya bagi
mer eka.
Bukti Sejar ah K eagungan U m at I slam
• Pember ian sert if ikat t anah 925 H 1519M kepada
pengungsi Yahudi yang lari dari Inkuisisi Spanyol pasca jatuhnya pemerintahan I slam di Andalusia.
• Surat ucapan t erima kasih dari Pemerintah Amerika
Serikat atas bantuan pangan yang dikirim khalifah ke Amerika Serikat yang sedang dilanda kelaparan pasca
perang dengan Inggris abad 18.
• Surat jaminan perlindungan kepada Raja Swedia yang
diusir tentara Rusia dan mencari eksil ke Khalifah 30 Jumadil Awwal 1121 H 7 Agustus 1709 H
• Pasukan khilafah Turki Utsmani tiba di Aceh 1566-1577
termasuk para ahli senjata api, penembak dan para teknisi. untuk mengamankan Syamatirah Sumatera dari Portugis.
Dengan bantuan ini Aceh menyerang Portugis di Malaka.
K h azan ah
Bab 6 | Sejarah Perkembangan Islam Abad Pertengahan
111 D. Pelajaran Penting dari Sejarah Islam Abad
Pertengahan
Ada beberapa manfaat yang dapat kita ambil dari sejarah perkembangan I slam pada abad per t engahan, diant ar anya
sebagai berikut: 1
Walaupun konflik di pusat kekuasaan demikian tajam, akan t et api per l uasan wi l ayah I sl am, sebagai konsekuensi
ajaran jihad dan fut uhat , t erus berlangsung di seluruh dunia. Kekuasaan I sl am t idak hanya mel i put i jazi rah
Syams, Arabia, maupun Afrika, akan tetapi terus meluas hi ngga Asia Tengah, Kaukasus, Rusia, Bal kan, hi ngga
mendekat i Eropa. Dalam cat at an sejarah, kaum Muslim berhasil menguasai Spanyol Espana selama delapan abad
711-1492 M asehi dan Semenanjung Balkan selama 4 abad 1453-1918 Masehi. Di wilayah yang amat luas ini,
kebudayaan I slam tumbuh berkembang, dan memberikan pengaruh yang sangat kuat.
2 Penyerangan tentara Mongol justru menjadikan pemimpin-
pemi mpi n M ongol masuk ke dal am agama I sl am. Akibat nya, wilayah Asi a Tengah, I ndi a, dan Kaukasus
menj adi sal ah sat u bagi an dari kekuasaan I slam dan penyebaran kebudayaan-kebudayaan I slam. Di I ndia,
dunia mengenal Taj Mahal, sebuah bangunan masjid yang menjadi salah satu keajaiban dunia.
3 Penakl ukan wi l ayah yang demi ki an l uas i t u berhasi l
di l akukan kar ena dukungan r akyat wi layah t er sebut ak i bat pen i n dasan yang di l ak uk an ol eh pemi mpi n -
pemi mpi n mer eka sendi ri . Alasannya, mer eka mer asa lebi h t erjamin kesejaht eraan dan keamanannya ket ika
berada dalam kekuasaan I slam, yang menerapkan hukum- hukum syari at yang agung dan memuliakan manusi a.
Sebal i knya, penguasa dan pemi mpi n n egar a mer eka menjalankan sistem pemerintahan yang dzalim, menindas,
dan di skr i m i n asi t er h adap r ak yat . Pasu kan I sl am disambut oleh r akyat wilayah-wilayah t er sebut sebagai
pembebas r ak yat dar i peni ndasan dan kesewenan g- wenangan pemerintah mereka. Selain itu, ketika tentara
I sl am ber hasi l menakl uk kan wi l ayah t er sebut , penduduknya di ber i kebebasan unt uk memel uk dan
menjalankan agama mereka masing-masing, t anpa ada paksaan untuk masuk ke dalam agama I slam.
4 Kaum Muslim memberikan andil yang sangat besar dalam
meletakkan dasar-dasar ilmu pengetahuan di segala disiplin ilmu, bagi perkembangan sains modern. Kemajuan Eropa
modern t idak bisa dilepaskan dari jasa sarjana-sarjana M usl i m yang t el ah m enyumbangkan t enaga dan
pemikirannya untuk menemukan dan mengembangkan
Pendidikan Agama Islam untuk Sekolah Menengah Atas Kelas XI
112
i l mu penget ahuan di bi dang sosi al maupun sai ns. Sayangnya, bangsa Eropa just ru mengkl aim sains dan
t eknologi moder n adalah kar ya-karya mer eka, dengan mengabaikan peran sarjana-sarjana Muslim.
5 Rahasia kesuksesan kaum Muslim pada zaman keemasan
peradaban I slam adalah sebagai berikut: •
Sistem kenegaraan dan pemerintahan dalam pandangan I sl am didasar kan pada pr insip keuni ver sal an,
penghapusan diskriminasi ras, suku, dan bangsa, serta prot eksi. Pr insip ini t erl i hat j elas pada model
kenegaraan serta sistem pemerintahannya.
• Pada dasarnya, bentuk negara dalam pandangan I s-
l am adal ah kesat uan. Sel ai n i t u, I sl am j uga mengenalkan negara global univer sal stat e yang
dikendalikan oleh kepemimpinan tunggal. Konsep negara universal ini merupakan konsekuensi logis dari
ajaran I slam yang bersifat universal ditujukan untuk seluruh umat manusia. Jika dibandingkan dengan
negara bangsa di jaman sekarang, maka nation state negara bangsa telah terbukti gagal mensejahteraan
seluruh umat manusia. Bahkan nat ion st at e t elah m enyebabkan konf l i k, m uncul nya pr ot eksi yang
melahirkan cost-cost tidak perlu, macetnya distribusi barang dan jasa, dan telah menyebabkan sejumlah
negar a yang hanya m em en t i n gkan kepen t i ngan bangsa dan negaranya sendiri.
• Dengan hukum-hukum I slam, maka masyarakat dunia
akan merasakan kesejahteraan, kebersamaan, hidup saling menopang dan mendukung, dalam naungan
sistem pemerintahan yang agung dan mulia.
R an gk u m an
1. Sejarah perkembangan I slam abad pertengahan adalah sejarah perkembangan
I slam yang terjadi pada kurun tahun 1250 - 1800 M. Periode ini dimulai sejak berakhirnya kekhilafahan Al-Mu’ta im Billah dari Bani Abbasiyah pada tahun
1250 Masehi, akibat serangan dari tentara Mongol, hingga tahun 1800 Masehi pada saat munculnya upaya-upaya pembaruan di dunia I slam.
2. Pada abad pertengahan, selain terjadi banyak konflik di pusat-pusat kekuasaan
Islam, akibat persaingan meraih tampuk kepemimpinan umat Islam kekhilafahan I slam, terjadi pula penyerangan-penyerangan pusat kekuasaan oleh t entara
Mongol. Walaupun, kekuasaan Bani Abbasiyyah di Bagdad berhasil dijatuhkan ol eh t ent ara M ongol, hanya saj a, kaum M usl im t et ap mempert ahankan
kelangsungan kekhilafahan Islam hingga tahun 1924 Masehi. Perluasan kekuasan terus dilakukan hingga kekuasaan Islam meliputi hampir 2 3 dunia.
Bab 6 | Sejarah Perkembangan Islam Abad Pertengahan
113
3. Kebudayaan Islam, sains dan teknologi berkembang sangat pesat. Lahirlah pakar-
pakar di semua disiplin ilmu yang berhasil meletakkan prinsip-prinsip penting bagi perkembangan sains modern. Bahkan, kemajuan sains dan teknologi barat
di semua bidang tidak bisa dilepaskan dari andil kaum Muslim.
4. Sejak tahun 1250 hingga tahun 1800 Masehi, kaum Muslim tetap konsisten
menjal ankan si st em kekhil afahan yang dipimpin oleh seorang khalifah. Adanya kerajaan-kerajaan besar, sepert i di Andalusia, Persia, dan Mogul
tidak secara otomatis menunjukkan adanya kepemimpinan ganda di tengah- tengah kaum Muslim. Kerajaan-kerajaan ini pada hakekatnya adalah kewalian
daerah tingkat I atau propinsi yang tetap menjadi bagian t ak terpisahkan dari kekhilafahan I slam. Selain it u, hampir di seluruh kekuasaan I slam,
dit erapkan hukum-hukum I slam unt uk mengat ur urusan-urusan rakyat , termasuk juga dalam mengatur hubungan dengan negara lain.
La t iha n Soa l Ba b 6