Pendidikan Agama Islam Kelas 11 Asep Puji Syukur Evi Susanti 2011

Pendidikan Agama Islam untuk Sekolah Menengah Atas Kelas XI

i

PUSAT KURIKULUM DAN PERBUKUAN

Kementerian Pendidikan Nasional

Asep Puji Syukur

Evi Susanti

Pendidikan

Agama Islam

Pendidikan

Agama Islam

Pendidikan Agama Islam untuk Sekolah Menengah Atas Kelas XI

ii

H a k Cip ta p a d a Ke m e n te ria n P e n d id ika n N a s io n a l d i l i n d u n g i o l e h U n d a n g -u n d a n g

Pe ndidik a n Aga m a I sla m

U n tu k S e ko la h Me n e n ga h Ata s Ke la s X I

Pen u lis : Asep Puji Syukur

Evi Susan ti

Ed itor : H an jaeli

Per an can g Kulit : Ulin n uh a La you t er : H an d h olah Ukuran Buku : 17,6 x 25 cm

AS EP P u ji S yu ku r

Pen didikan Agam a Islam : un tuk Sekolah Men en gah Atas Kelas XI / pen ulis, Asep Puji Syukur, Evi Susan ti ; editor, H an jaeli . — J akarta : Pusat Kurikulum

d a n Per b u ku a n , Kem en t er ia n Pen d id ika n Na sion a l, 2 0 11. xii, 258 hlm .: Foto.; 25 cm .

Bibliografi : hlm . 253 In deks

ISBN 978 -979-0 95-68 5-8 (n o.jil.len gkap) ISBN 978 -979-0 95-68 8 -9 (jil.2.2)

1. Pen didikan Islam —Studi dan Pen gajaran I. J udul II. Evi Susan ti III. H an jaeli

2 9 7 . 0 7 1

H ak Cipta buku in i dialihkan kepada Kem en terian Pen didikan Nasion al dari pen ulis: Asep Puji Syukur dan Evi Susan ti.

Diterbitkan oleh Pusat Kurikulum dan Perbukuan Kem en terian Pen didikan Nasion al Tah un 20 11

B e b a s d ig a n d a ka n s e ja k N o ve m b e r 2 0 10 s . d . N o ve m b e r 2 0 2 5

Pendidikan Agama Islam untuk Sekolah Menengah Atas Kelas XI

iii

Puji syukur kam i pan jatkan ke hadirat Allah SWT, berkat rahm at dan karun ia-Nya, Pem erin tah, dalam hal in i, Kem en terian Pen didikan Nasion al, sejak tahun 20 0 7, t ela h m em b eli h a k cip t a b u ku t eks p ela ja r a n in i d a r i p en u lis / p en er b it u n t u k d is e b a r lu a s ka n ke p a d a m a s ya r a ka t m e la lu i s it u s in t e r n e t (w eb s it e) J a r in ga n Pen didikan Nasion al.

Buku teks pelajar an in i telah din ilai oleh Badan Stan dar Nasion al Pen didikan dan telah ditetapkan sebagai buku teks pelajaran yan g m em en uhi syarat kelayakan un tuk digun akan dalam proses pem belajaran m elalui Peraturan Men teri Pen didikan Nasion al Nom or 32 Tah un 20 10 , tan ggal 12 Novem ber 20 10 .

Kam i m en yam paikan pen ghargaan yan g setin ggi-tin ggin ya kepada para pen ulis/ pen erbit yan g telah berken an m en galihkan hak cipta karyan ya kepada Kem en terian Pen didikan Nasion al un tuk digun akan secara luas oleh para siswa dan guru di seluruh I n d on esia .

Buku-buku teks pelajaran yan g telah dialihkan hak ciptan ya kepada Kem en terian P e n d id ik a n N a s io n a l in i, d a p a t d iu n d u h (d o w n lo a d), d iga n d a k a n , d ice t a k , dialihm ediakan , atau difotokopi oleh m asyarakat. Nam un , un tuk pen ggan daan yan g bersifat kom ersial harga pen jualan n ya harus m em en uhi keten tuan yan g ditetapkan oleh Pem erin tah. Diharapkan bahwa buku teks pelajaran in i akan lebih m udah diakses sehin gga siswa dan guru di seluruh In don esia m aupun sekolah In don esia yan g berada di luar n egeri dapat m em an faatkan sum ber belajar in i.

Kam i berharap, sem ua pihak dapat m en dukun g kebijakan in i. Kepada para siswa kam i u cap kan selam at belajar d an m an faatkan lah bu ku in i sebaik-baikn ya. Kam i m en yadari bahwa buku in i m asih perlu ditin gkatkan m utun ya. Oleh karen a itu, saran dan kritik san gat kam i harapkan .

J akarta, J un i 20 11

Kepala Pusat Kurikulum dan Perbukuan

Ka ta S a m bu ta n

Pendidikan Agama Islam untuk Sekolah Menengah Atas Kelas XI

iv

Pertam a dan palin g utam a pen ulis pan jatkan puja dan puji syukur Al am dulill h. Berkat kem urahan dan kasih sayan g-Nya pen ulis dapat m eram pun gkan buku in i den gan baik. Sem oga isi dan pen yajian buku in i pun dapat m em bawa kebaikan bagi proses belajar m en gajar pada um um n ya.

Bu ku in i disu su n pen u lis m en caku p aspek-aspek yan g h ar u s diajar kan , yaitu Al-Qur ’an dan H adis, Aqidah , Akh lak, Fikih ser ta Tar ikh dan Kebudayaan Islam . Ur aian m ater i beser ta con toh , ilu str asi d an latih an n ya d isajikan sebaik m u n gkin agar m u r id m udah m em aham i dan m en arik perhatian n ya.

Secara um um pen yajian buku in i m em an g diharapkan dapat m en doron g m urid un tuk berpikir lebih lan jut dan kritis. Misaln ya, pada kolom Latihan , Diskusi, Khazan ah, dan

Soa l-soa ln y a sen an tiasa m en gaktifkan m u r id d alam p r oses p em belajar an . Walh asil, den gan m em pelajari buku in i m urid dih arapkan dapat m em ah am i, m en gam alkan dan m em biasakan pen er apan n ya d alam keh id u pan seh ar i-h ar i, baik d i r u m ah , d i sekolah m aupun di lin gkun gan m asyarakat yan g lebih luas.

Dem ikian lah kiran ya buku in i disusun . Den gan rasa h orm at dan keren dah an h ati p en u lis m em oh on u n t u k d ib u ka ka n p in t u m a a f seleb a r -leb a r n ya sekir a n ya d it em u i ban yak kekuran gan dan keterbatasan pada buku in i. Kekuran gan dan keterbatasan buku in i sem oga saja bukan lah sebuah ben tuk kesen gajaan pen ulis.

Oleh karen a itu, pen ulis juga san gat m en gharapkan keikhlasan rekan -rekan Pen didik, Pem erhati dan Pen ggun a buku in i un tuk m em berikan saran dan m asukan yan g kon struktif. Sehin gga kelak buku in i dapat tam pil lebih prim a. Atas keikhlasan n ya tersebut, pen ulis m en gucapkan terim a kasih sebelum n ya. Jazak um ull hu k hairan k a ir.

Akhirn ya, sem oga buku in i ben ar-ben ar besar m an faatn ya. Sehin gga, buku in i dapat m en jadi ladan g pahala yan g m en galir bagi pen ulis. Am in .

Bogor , Mar et 20 10 Pen u lis

Pendidikan Agama Islam untuk Sekolah Menengah Atas Kelas XI

v

D a fta r Is i

Ka ta S a m b u ta n... iii

Ka ta P e n ga n ta r... i v D a fta r Is i ... v

D a fta r Ga m b a r... viii

P e n d a h u l u a n ... x

P e tu n ju k P e n g g u n a a n B u k u ... x i

B a b 1

Ko m p e tis i d a la m Ke b a ika n... 1

A. Mem baca dan Mem aham i QS Al-Baqarah (2): 148 ... 2

B. Mem baca dan Mem aham i QS F ir (35): 32 ... 6

C. Perilaku yan g Men cerm in kan Berkom petisi dalam Kebaikan ... 10

Latihan Soal Bab 1... 13

B a b 2

M e n ya n tu n i Ka u m D u a fa... 1 7 A. Mem baca dan Mem aham i QS Al-Isr ’ (17): 26-27 ... 18 B. Mem baca dan Mem aham i QS Al-Baqarah (2): 177 ... 2 2 C. Men gam alkan Perin tah Men yan tun i Kaum Duafa ... 2 7 Latihan Soal Bab 2 ... 3 1

B a b 3

B e rim a n Ke p a d a Ra s u l-Ra s u l Alla h ... 3 5 A. Pen gertian Im an Kepada Nabi dan Rasul Allah ... 3 6 B. Men gen al Nabi dan Rasul ... 3 7 C. Tan da-tan da Berim an Kepada Nabi dan Rasul Allah ... 3 9 D. Con toh Perilaku yan g Men cerm in kan Keim an an Kepada

Rasul-rasul Allah ... 4 1 E. Mem praktikkan Perilaku Berim an kepada Rasul-rasul Allah

dalam Kehidupan Sehari-hari ... 4 3 Latihan Soal Bab 3 ... 4 4

Ba b 4

Ta u b a t d a n Ra ja ’... 4 7 A. Pen gertian Taubat dan Raja’ ... 4 8 B. Con toh Perilaku yan g Men cerm in kan Taubat dan Raja’... 5 3 C. Mem biasakan Perbuatan Sehari-hari yan g Men cerm in kan

Perilaku Taubat dan Raja’ ... 5 5 Latihan Soal Bab 4 ... 5 7

Pendidikan Agama Islam untuk Sekolah Menengah Atas Kelas XI

vi

B a b 5

Tr a n s a k s i Ek o n o m i d a la m P a n d a n g a n Is la m... 6 1 A. Pen gertian Muam alah ... 6 2 B. Asas-asas Tran saksi Ekon om i Islam ... 6 4 C. Con toh -con toh Tran saksi Ekon om i Islam ... 6 6 D. Men erapkan Tran saksi Ekon om i dalam Kehidupan Sehari-hari ... 8 9 Latihan soal Bab 5 ... 9 1

Ba b 6

S e ja ra h P e rke m b a n g a n Is la m Ab a d P e rte n g a h a n... 9 5 A. Selayan g Pan dan g Sejarah Um at Islam ... 9 6 B. Perkem ban gan Islam pada Abad Perkem ban gan dan Con toh

Per ist iwan ya ... 9 7 D. Kem ajuan -kem ajuan di Abad Perten gahan ... 10 2 E. Pelajaran Pen tin g dari Sejarah Islam Abad Perten gahan ... 111 Latihan soal Bab 6 ... 113

B a b 7

M e n ja g a Ke le s ta r i a n Li n g k u n g a n H i d u p... 1 1 7 A. Mem baca dan Mem aham i QS Ar-R m [30 ]: 41-42 ... 118 B. Mem baca dan Mem aham i QS Al-A’r f [7]: 56-58 ... 12 3 C. Mem baca dan Mem aham i QS d [38 ]: 27 ... 12 9 D. Mem biasakan Perilaku yan g Men cerm in kan Men jaga

Kelestarian Lin gkun gan ... 13 2 Latihan soal Bab 7 ... 13 5

Bab 8

Im a n Ke p a d a Kita b -kita b Alla h... 13 9 A. Pen gertian Im an Kepada Kitab-kitab Allah ... 14 0 B. Perilaku yan g Men cerm in kan Keim an an terhadap

Kitab-kitab Suci Allah SWT ... 14 5 C. Tan da-tan da Im an Kepada Kitab-kitab Suci Allah SWT ... 14 7 D. H ikm ah Berim an Kepada Kitab-kitab Suci Allah SWT ... 14 8 Latihan soal Bab 8 ... 15 1

Ba b 9

Me n gh a rga i Ka rya Ora n g La in... 15 5 A. Pen gertian Men ghargai Karya Oran g Lain ... 15 6 B. Keten tuan , Keutam aan , dan Adab Bekerja dan Berkarya ... 1 5 7 C. Tujuan Men ghargai Karya Oran g Lain ... 16 4 D. Con toh-con toh Perilaku Men ghargai Karya Oran g Lain ... 16 5 E. Mem biasakan Perilaku Sehari-hari yan g Men cerm in kan Perbuatan

Men ghargai Karya Oran g Lain ... 16 6 Latihan soal Bab 9 ... 16 9

Pendidikan Agama Islam untuk Sekolah Menengah Atas Kelas XI

vii

Ba b 10

Me n ja u h i D o s a B e s a r... 17 3 A. Pen gertian Dosa Besar ... 17 4 B. Macam -m acam Dosa Besar ... 1 7 5 C. Men jauhi Dosa-dosa Besar dalam Kehidupan Sehari-hari ... 18 2 Latihan Soal Bab 10 ... 18 5

B a b 11

Fi k i h P e n g u r u s a n J e n a z a h ... 18 9 A. Perlakuan Terhadap Oran g yan g Baru Men in ggal Dun ia ... 19 0 B. Tata Cara Pen yelen ggaraan J en azah ... 19 3 C. Takziyah ... 2 0 3 D. Ucapan Nabi Saw un tuk Men ghibur Keluarga J en azah ... 2 0 4 D. Mem peragakan Tata Cara Pen gurusan J en azah ... 2 0 6 Latihan Soal Bab 11... 2 0 8

B a b 12

Kh u tb a h , Ta b lig d a n D a kw a h ... 2 11 A. Pen gertain Khutbah, Tablig dan Dakwah ... 2 12 B. Tata Cara Khutbah, Tablig dan Dakwah ... 2 15 C. Cara Men yusun Materi Khutbah, Tablig dan Dakwah

ser ta Mem per agakan n ya ... 2 2 4 Latihan Soal Bab 12 ... 2 3 2

B a b 13

S e ja ra h P e rke m b a n ga n Is la m p a d a Ab a d Mo d e rn ... 2 3 5 A. Selayan g Pan dan g Dun ia Islam pada Abad Modern ... 2 3 6 B. Perkem ban gan Islam pada Masa Modern dan Con toh Peristiwan ya 2 3 7 C. Con toh Perkem ban gan Kebudayaan Islam pada Masa Modern ... 2 4 3 D. H ikm ah Mem pelajari Perkem ban gan Islam pada Masa Modern ... 2 4 4 Latihan Soal Bab 13 ... 2 4 6 Gl o s a r i u m... 2 4 9 I n d e k s ... 2 5 2 D a fta r P u s ta ka... 2 5 3 P e d o m a n Tr a n s li te r a s i H u r u f Ar a b -La ti n ... 2 5 6

Pendidikan Agama Islam untuk Sekolah Menengah Atas Kelas XI

viii

1. 1 Men olon g korban gem pa ... 1

1. 2 Masjid Qiblatain ... 5

1. 3 Tadarus Al-Qur’an ... 9

1. 4 Berm ain gam e dapat m elalaikan kewajiban ... 10 1. 5 Mem ban tu or an gtu a ... 1 1 1. 6 Mem ban tu oran g tua ... 1 1 2 . 1 Men yan tun i an ak yatim ... 1 7 2 .2 Men yan tun i fakir m iskin ... 2 1 2 .3 Ka’bah kiblat kaum m uslim ... 2 6 2 .4 Men jauhi sifat kikir sejak kecil ... 2 7 2 . 5 Men olon g or an g yan g m em butuh kan ... 2 9 2 .6 Men yan tun i an ak yatim ... 2 9 3 . 1 Kaligrafi Muham m ad ... 3 5 3 .2 Al-Qur’an m en yebutkan n am a dan kisah para n abi dan rasul

yan g wajib diim an i ... 3 8 4 . 1 Ber t a u b a t ... 4 7 4 .2 Ber gegaslah ber tau bat ... 4 9 4 .3 Lafaz ber tau bat kepad a-Nya ... 5 0 4 .4 Min ta m aaf atas pelan ggaran hak an ak Adam ... 5 1 4 .5 Rajin belajar ... 5 4 4 .6 Tawuran adalah perbuatan dosa ... 5 5 5 . 1 Pasar tr ad ision al ... 6 1 5 . 2 Zakat adalah saran a m en distribusikan h arta ke m asyarakat ... 6 2 5 . 3 J ual beli perhiasan (tran saksi ekon om i) ... 6 3 5 .4 Keikh lasan term asuk prin sip tran saksi ... 6 4 5 . 5 Baran g yan g abash diperjualbelikan ... 6 7 5 .6 Oran g desa m en jajakan dagan gan ke pasar (kota) ... 7 0 5 . 7 Pin jam m em in jam uan g ... 7 4 5.8 Gedun g BMI Sem aran g ... 8 9 5 .9 Pen catatan tr an saksi ekon om i ... 9 0 6 . 1 Masjid Taj Mahal ... 9 5 6 .2 Ilustr asi Pasukan Mon golia ... 9 8 6 .3 Sultan Muham m ad II (Al Fatih) ... 10 0 6 .4 Masjid Taj Mahal ... 10 2 6 .5 Un iver sit as Cor d ova ... 10 4 6 .6 Kereta Api H ijaz di tahun 190 5 ... 10 5 6 . 7 Ar Razi ... 10 6 6 .8 Peta Dun ia Karya Al-Idrisi pada tah un 1154 ... 1 0 7 6 .9 Ilustrasi pergerakan fase bulan dari buku karya Al-Birun i ... 10 8 7 . 1 Dan au Toba In don esia ... 1 1 7 7 . 2 H utan rusak akibat keserakahan m an usia ... 12 1 7 . 3 Ban jir m elan da J akarta ... 12 1

D a fta r Ga m ba r

Pendidikan Agama Islam untuk Sekolah Menengah Atas Kelas XI

ix

7 . 4 Ikan -ikan m ati akibat pen cem aran ... 12 2 7 . 5 Allah m en urun kan hujan , m en um buhkan tan am an ... 12 7 7 . 6 Tan am an tum buh pada tan ah yan g subur ... 12 8 7 . 7 Alam in i pen uh den gan hikm ah ... 13 1 7 . 8 Kali Sun ter pen uh sam pah ... 13 2 8 .1 Tadarus Al-Qur’an ... 13 9 8 .2 Al-Qur’an kalam ullah ... 14 1 8 .3 Sel sperm a berusaha m asuk ke dalam sel telur ... 14 2 8 .4 Al-Qu r ’an Al-Akbar Palem ban g ... 14 4 8 .5 Al-Qur’an kecil ... 14 7 8 .6 Mem baca dan Mem aham i Al-Qur’an ... 14 8 9 . 1 Qon ita (pen ulis cilik) dan karya-karyan ya ... 15 5 9 .2 Pen gh argaan atas karya tulis ... 15 6 9 .3 Pedagan g n asi di pin ggir jalan ... 1 5 7 9 .4 Men cari kayu bakar ... 15 8 9 .5 Petan i profesi halal ... 15 9 9 .6 Bekerja ikhlas bukan sekedar cari uan g ... 15 9 9 . 7 Men yon tek ber laku cu r an g ... 16 0 9 .8 Tera ulan g tim ban gan dapat m en cegah pen ipuan ... 16 1 9 .9 Stop suap ... 16 1 9 . 10 Stop gibah ... 16 2 9 . 11 Qon ita ber gem bir a kar yan ya d iter bitkan ... 16 4 9 .12 Man uskrip kun o di Perpustakaan Nasion al ... 16 6 9 .13 Berjabat tan gan m en gucapkan selam at ... 16 8 10 . 1 Syir ik per buatan dosa besar ... 17 3 10 . 2 Meyakin i jim at term asuk syirik ... 17 6 10 . 3 Kewajiban salat lim a waktu ... 17 6 10 . 4 Kham er saran a kefasikan ... 1 7 7 10 . 5 Bun uh diri m asuk jahan am selam an ya ... 17 8 10 . 6 Kh am er dim usn ah kan oleh petugas ... 18 4 11. 1 Praktik m en gurus jen azah ... 18 9 11. 2 Lian g lahat di pin ggir ... 2 0 1 11. 3 Lian g lahat di ten gah ... 2 0 1 11. 4 Lian g lahat di sam pin g ... 2 0 1 12 . 1 Tablig Akbar Ram adan bersam a Aa Gym ... 2 11 12 .2 Tablig Akbar ... 2 13 12 . 3 Dakwah bil qaul ... 2 13 12 .4 Dakwah yan g dikem as dalam ben tuk train in g m otivasi ... 2 2 9 13 . 1 Kota Istam bu l ... 2 3 5

Pendidikan Agama Islam untuk Sekolah Menengah Atas Kelas XI

x

Secara um um , pendidikan Agam a Islam ditujukan untuk m eningkatkan kepribadian Islam iyah. Kepribadian yang m em iliki keim anan dan ketakwaan yang tinggi. Kepribadian yang m am pu m eletakkan pola pikir (aqliy ah) dan pola jiwa (nafsiy ah) pada sandaran yang sahih, yaitu Islam . Sebuah kepribadian yang m am pu m em perbaiki diri dan keluarganya, serta ikut aktif dalam m em bangun peradaban m anusia yang luhur pada um um nya.

Ru an g lin gku p m at er i p em belajar an Agam a Islam d i bu ku in i set id ak-t id akn ya m eliputi aspek-aspek: Al-Qur ’an dan Sun n ah , Aqidah , Akh lak, Fiqih ser ta Tar ikh dan Keb u d a ya a n I sla m . P okok-p okok p em b a h a sa n n ya t et a p h a r u s d ikem b a n gka n la gi. Pen gem ban gan secar a pr ibad i m au pu n kelom pok, d i m an a saja, d an d en gan seor an g guru m aupun secara otodidak.

Pada kesem patan in i, pokok-pokok m ateri pem belajaran yan g akan kam u pelajari m elip u ti:

1. Pem bahasan Al-Qur’an : Ten tan g perilaku berkom petisi dalam kebaikan , perilaku m en yan tun i kaum duafa, dan perilaku m en jaga kelestarian lin gkun gan hidup 2 . Pem bah asan Aqid ah ten tan g: Ten tan g keim an an kepad a Rasu l-r asu l d an

Kitab-kitab Allah

3 . Pem bah asan Akh lak ten tan g: Ten tan g tau bat d an r aja’, m en gh ar gai kar ya or an g lain , dan m en ghin dari perilaku dosa besar

4 . Pem bahasan Fikih ten tan g:

- Azas-azas tran saksi ekon om i dalam Islam dan con toh-con tohn ya. - Keten tuan hukum Islam ten tan g pen gurusan jen azah

- Aktivitas khutbah, tabligh dan dakwah

5. Pem bah asan tar ikh d an kebu d ayaan : Ten tan g p er kem ban gan Islam pad a abad perten gah an (1250 -18 0 0 ) dan m asa m odern (18 0 0 -sekaran g)

Sem ua pokok bah asan tersebut telah diupayakan un tuk m erujuk kepada sum ber utam a, yaitu Al-Qur’an dan Sun n ah , serta kitab-kitab ulam a yan g sudah m asyh ur dan kom peten di bidan gn ya. Den gan dem ikian , secara bersam aan dan disadari atau tidak, kam u akan terbiasa belajar Islam den gan cara (m etodologi) yan g ben ar. Terbiasa den gan perbedaan pen dapat (ulam a) dan m en ghargain ya dan toleran .

Walhasil, dengan m em pelajari buku ini, kam u diharapkan akan lebih sem angat belajar Islam dan ilm u pengetahuan lainnya, serta terdorong untuk m enerapkannya. Un tuk itu, jan gan sam pai d ilewatkan , pelajar ilah P e tu n ju k P e n g g u n a a n B u k u yan g ter d apat set elah h alam an in i. Sem oga Allah SWT sen an t iasa m em ber ikan kem u d ah an d alam m em perlajari agam a Islam yan g agun g in i, serta m em berikan ilm u dan kefaham an yan g ben ar. Am in .

Pendidikan Agama Islam untuk Sekolah Menengah Atas Kelas XI

xi

H a la m a n Ap e rs e p s i

Berisi tujuan pem belajaran dan paragraf pem buka u n t u k m e n u ju k e p a d a m a t e r i b a b ya n g a k a n dibahas, serta kata kun ci yan g berisi istilah-istilah ya n g d igu n a k a n d a la m b a b t e r k a it . De n ga n m em baca bagian in i, kam u d ih ar ap kan m am p u m en getahui in ti m ateri yan g akan dipelajari pada bab ter kait.

Pe tu n ju k Pe n ggu n a a n Bu ku

D o a Me n u n tu t Ilm u

Mer u pakan r u tin itas kegiatan ber doa yan g akan kam u laku kan ber sam a-sam a t em an sekelasm u sebelum m ulai m em pelajari bab terkait atau saat m e m u la i p e la ja r a n P e n d id ika n Aga m a I s la m . Tujuan n ya agar kam u m en dapat berkah Allah atas ilm u yan g akan kam u pelajari pada bab terkait.

Ke gia ta n S is w a

Merupakan kegiatan individual atau kelom p ok ya n g a ka n m em b a n t u ka m u m em p er d a la m p em a h a m a n terhadap m ateri bab yang telah kam u pelajar i.

La tih a n S o a l B a b

Dis a jik a n p a d a a k h ir s e t ia p b a b . De n ga n m en gerjakan soal-soal yan g disajikan pada bagian in i, kam u diharapkan m am pu m en gin gat kem bali m ater i p elajar an yan g telah kam u p elajar i p ad a bab ter kait.

Pendidikan Agama Islam untuk Sekolah Menengah Atas Kelas XI

x ii

Ra n gku m a n

Mer u p a ka n in t isa r i m a t er i ya n g t ela h ka m u p elajar i p ad a bab t er kait . Den gan m em baca bagian ini, kam u diharapkan m am pu m enang-kap in ti kon sep pem belajar an yan g d isajikan pada bab terkait.

D o a P e n u tu p Ma je lis Ilm u

Mer u p akan r u tin itas kegiatan ber d oa ya n g a k a n k a m u la k u k a n b e r s a m a -sam a tem an sekelasm u setelah selesai m em p elajar i bab t er kait at au set elah habis jam pelajaran Pen didikan Agam a Islam . Tujuan n ya agar kam u m en dapat berkah Allah atas ilm u yang telah kam u p elajar i.

Glo s a riu m

Mer u p a ka n d a ft a r a r t i d a r i ka t a -ka t a ku n ci yan g terdapat pada halam an apersepsi di setiap babn ya. Den gan m em baca bagian in i, kam u diharapkan m am pu m em aham i arti dari istilah-istilah yan g digun akan un tuk m em pelajari bab t er kait .

In d e ks

Dapat kam u gun akan un tuk m elakukan pen carian secara cepat letak kata-kata (kun ci) yan g in gin kam u ketahui pada halam an isi buku .

Bab 1 | Kompetisi dalam Kebaikan

1

Tujuan Pembelajaran:

Setelah membaca bab ini, siswa diharapkan memahami ayat Al-Qur’an tentang kompetisi dalam kebaikan.

Berkompetisi dalam kebaikan?

Berkompetisi biasanya diselenggarakan untuk bidang olahraga, ilmu pengetahuan, teknologi dan sebagainya. Di bidang-bidang ini tentu sudah tidak asing lagi bagi kamu. Baik berkompetisinya membawa dampak positif (mengun-tungkan) maupun negatif (merugikan).

Lal u, apa yang di maksud dengan ber kompet i si dal am kebai kan? Adakah per i nt ah Al l ah Swt dal am masalah ini? Bagaimana kamu dapat memenuhi perintah-perintah Allah Swt tersebut? Silakan simak uraian bab ini dengan baik.

Gambar: Menolong korban gempa

Sumber: httpobatngantuk.files.wordpress.com

Kata Kunci:

„ Kompet i si

„ Kebaikan

„ Al-Baqarah 148

A. Membaca dan Memahami QS Al-Baqarah (2): 148

1. Bacalah ayat di bawah ini dengan tar til

2. Tahsin Bacaan

Bacaan H uk um Bacaan Car a M em baca Alasan

Idgām bi

gunnah Wa likulliw-wijhatun

Kasrah tanwin bertemu dengan

huruf wawu

I hār

wijhatun huwa (nun

matinya harus tampak jelas)

ammah tanwin bertemu dengan ha’.

Ha’ termasuk huruf

I hār

Ikhfā’

syai’in qad³r(un) (nun

matinya disamarkan, dan condong ke

makhraj huruf selanjutnya (qaf)

Kasrah tanwin bertemu dengan

huruf qāf

Mad ‘ari lis sukūn

qad³r(un)

(i dibaca panjang 3 alif)

Mad abi’ bertemu dengan

huruf ra’ yang dimatikan

Wa likulliw-wijhatun huwa muwall³h± fastabiqul-khair±t(i), aina

m± takμnμya’ti bikumull±hu jam³‘±(n), innall±ha ‘al± kulli syai’in

qad³r(un). 148.

Doa Menuntut Ilmu

Ya Allah, jadikanlah semua yang Engkau ajarkan kepada kami bermanfaat bagi kami, dan ajarkanlah kepada kami semua yang bermanfaat bagi kami, dan tambahkanlah ilmu kepada kami

Bab 1 | Kompetisi dalam Kebaikan

3

b. Ter jem ahan Ayat

“Dan bagi t iap-t iap umat ada kiblat nya (sendi r i) yang ia menghadap kepadanya. M aka ber lomba-lombalah (dalam membuat) kebaikan. Di mana saja kamu ber ada pasti Allah akan mengumpulkan kamu sekali an (pada H ar i Kiamat ). Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu”. [ QS Al-Baqarah (2): 148]

3. Pem aham an

a. Ter jem ahan per K ata

Bacaan T er j em ah an

Dan setiap

Arah, at au sisi

I a menghadapnya

Maka berlomba-lombalah kalian semua

Kebaikan-kebaikan

Di mana

Kalian semua berada

Zat Yang Berkuasa At as segala sesuatu Sesungguhnya Allah

c. Pem aham an Ayat

Kandungan QS Al-Baqar ah (2): 148 adalah sebagai berikut ;

1. I n f or masi dar i Al l ah Swt bah wasan ya set i ap agama memiliki kiblat masing-masing. Umat Nabi I smail dan Nabi I brahim berkiblat ke Ka’bah. Bani I srail berkiblat ke Baitul M aqdis. Adapun Allah t el ah menet apkan ki blat umat muslim adalah Ka’bah (Baitullah).

Ada pula yang mengart ikan; dari arah manapun kaum M ukmin menghadapkan diri kepada Allah, dari t imur, bar at , ut ar a, sel at an, t enggar a, dan l ai n sebagai nya, niscaya dia akan berhadapan dengan Allah Swt.

Semula, Rasulullah Saw dan umatnya diperintahkan untuk menghadap ke Bait ul M aqdi s di Yer usalem. Kemudian turun perintah Allah untuk mengubah arah kiblat salat ke Ka’bah. Allah berfirman dalam surah Al- Baqarah ayat 144, yang ar t i nya: “Kami mel ihat w aj ahmu (M uhammad) ser ing menengadah ke langit, maka akan Kami palingkan engkau ke k i bl at y ang engkau senangi . M ak a hadapkanlah w ajahmu ke ar ah Masjidil Har am. Dan di mana saja engkau ber ada, hadapkanlah w ajahmu ke ar ah it u. Dan sesungguhnya or ang-or ang yang diber i Kitab (Taur at dan I njil) tahu, bahw a (pemindahan kiblat) itu adalah kebenar an dar i Tuhan mer eka. Dan Allah tidak lengah ter hadap apa yang mer eka ker jakan.”

Sebagian ahli tafsir menyebutkan, bahwa perubahan kiblat itu turunnya ketika Nabi Saw sedang salat zuhur di masjid Bani Salamah pada rakaat kedua, sehingga masj id i t u

Kegiatan siswa

Coba artikan kata-kata di bawah ini, kemudian salin di buku latihanmu.



:





:





:





:



Bab 1 | Kompetisi dalam Kebaikan

5

Gambar: Masjid Qiblatain

Sumber: http://2.bp.blogspot.com di nam ak an M asj i d Qi bl at ai n.

Adapun bagi pendudu k Quba, berit a perubahan kiblat it u baru sampai kepada mereka pada saat sal at subuh di har i kedua dar i kejadian itu.

2. Per i nt ah agar kaum M uk mi n ber kompet i si dal am kebai k an . M aksud ber kompet i si dal am kebaikan di sini adalah bersegera dan ber gegas dalam mengerjakan semua kebaikan yang diperint ah-kan Allah Swt . Berlomba-lomba un t u k t ol ong m en ol on g dal am iman dan takwa serta meninggal-k an per bu at an j ah at . Ber buat

kebaikan di mana saja, kapan saja dan kepada siapa saja. Misalnya, berlomba-lomba untuk melaksanakan salat di awal wakt u, menolong korban bencana alam, menjaga keamanan dan ketertiban lingkungan, belajar yang rajin, serta berlomba-lomba dalam bidang ilmu dan teknologi. Berlomba-lomba meninggalkan perbuatan jahat, misalnya ber l om ba- l omba unt uk ber gegas menj auhi nar koba, minuman keras, pergaulan bebas dan tawuran.

Setiap kebaikan akan diberikan pahala. Adapun orang yang berbuat kejahatan akan mendapat siksa yang amat pedih dan keras. Dengan begitu, umat I slam akan menjadi umat yang terbaik.

3. Di mana pun manusia berada di muka bumi ini, Allah Swt Maha Kuasa untuk mengumpulkan mereka kelak di padang mahsyar pada hari kiamat.

Al l ah ak an m em i n t a per t anggu ngj awaban manu si a t erhadap semua perbuat an yang t elah dilakukannya di dunia. Allah menghisab (menghitung) perbuatan manusia di dunia. Jika timbangan amal kebaikannya lebih berat dari kejahat annya maka Allah akan beri balasan surga. Tetapi, jika sebaliknya maka nerakalah balasannya. 4. Penutup ayat ini, Allah menegaskan bahwa Dia berkuasa

untuk melakukan apa saja sesuai kehendaknya tanpa ada yang bisa mencegah. Karena Dia yang memiliki seluruh apa yang ada di bumi dan di langit. Dengan kekuasaannya, Dia bi sa mengubah arah ki blat umat I sl am. Di a j uga berkuasa mengumpulkan seluruh manusi a dari zaman Nabi Adam AS hingga manusia yang t erakhir pada hari kiamat kelak. Dia juga berkuasa memberi balasan terhadap perbuat an manusia.

Kegiatan siswa

Lengkapilah tabel di bawah ini, kemudian salin di buku latihanmu.

Bacaan Hukum Bacaan Cara Membaca Alasan

.... .... ....

.... .... ....

Bacaan H uk um Bacaan Car a M em baca Alasan

Gunnah £umma (huruf mim

didengungkan)

Huruf mim di-syiddah

Idgām bilā gunnah

§± li mu l- li na fs ih (³ )

(huruf nun matinya di-lebur ke dalam hur uf lam tanpa dengung)

ammah tanwin bertemu dengan huruf lam

Iqlāb

s±biqum bil-khair±ti

(nun mat inya dibaca menjadi mim mati)

ammah tanwin bertemu dengan huruf ba’

2. Tahsin Bacaan

.... .... ....

B. Membaca dan Memahami QS F

ā

tir (35): 32

1. Bacalah ayat di bawah ini dengan tar til:

£umma aura£nal-kit±bal-la©³na¡¯afain± min ‘ib±din±, fa minhum §±limul-linafsih(³), wa minhum muqta¡id(un), wa minhum s±biqum bil-khair±ti bi’i©nill±h(i), ©±lika huwal-fa«lul-kab³r(u).32

Bab 1 | Kompetisi dalam Kebaikan

7

3. Pem aham an

a. Ter jem ahan per K ata

Bacaan T er j em ah an

Kemudian

Kami wariskan

Al-Kit ab

Orang-orang yang Kami pilih

Dari hamba-hamba Kami

Maka sebagian dari mereka

Menzalimi diri sendiri

Demikian itu adalah Dengan ijin Allah

Orang yang lebih dahulu berbuat kebaikan orang yang berada di tengah-tengah

Karunia

c. Pem aham an Ayat

Kandungan QS Fā ir (35): 32 adalah sebagai berikut: 1 Informasi dari Allah Swt bahwasanya Allah akan mewariskan

Al-Qur’an kepada hamba-hamba-Nya yang Dia pilih. Al-qur’an tidak diberhentikan pada satu-dua generasi saja. Tidak hanya diwariskan kepada generasi sahabat Nabi Saw, tabi’in, atau tabi’ut t abi’in saja. Tet api akan t erus diwariskan kepada generasi setelahnya pula kepada orang-orang yang Dia pilih. 2 Orang-orang yang akan mewariskan kitab suci Al-Qur’an adalah umat Muhammad. Umat Muhammad terdiri dari t iga kelompok, yai t u kel ompok yang menganiaya dir i mer ek a sen di r i ; k el ompok yang per t engah an ; dan kelompok yang lebih dulu berbuat kebaikan.

Kelompok yang menganiaya diri mereka sendiri adalah kelompok yang mengaku ber agama I slam t et api lebih banyak berbuat kejahatan daripada kebaikan. Perbuatan b. Ter jem ahan Ayat

“Kemudian Kitab itu Kami w ar iskan kepada or ang-or ang yang Kami pil ih di ant ar a hamba-hamba Kami, lalu di ant ar a mer eka ada y ang menganiaya dir i mer eka sendir i dan di antar a mer eka ada yang per tengahan dan diant ar a mer eka ada (pula) yang lebih dahulu ber buat kebaikan dengan izin Allah. Yang demikian itu adalah kar unia yang amat besar ”.

[ QS Fā ir (35): 32]

Kegiatan siswa

Coba artikan kata-kata di bawah ini, kemudian salin di buku latihanmu.



:





:





:





:



Bab 1 | Kompetisi dalam Kebaikan

9

baiknya sangatlah sedikit. M ereka it u akan mendapatkan pengampunan dari Allah Swt.

Kelompok per tengahan adalah kelom-pok yang m en gaku ber i m an yan g per buat an-per buat an bai knya sam a dengan kej ahat annya. Kelom pok ini akan menghadapi hisab yang ringan. Kelompok yang ket iga adalah mer eka yang perbuatan baiknya sangat banyak, dan sedi ki t mel aku kan per buat an buruk. M er eka akan dimasukkan ke surga tanpa hisab.

Kegiatan siswa

Lengkapilah tabel di bawah ini, kemudian salin di buku latihanmu.

Bacaan Hukum Bacaan Cara Membaca Alasan

.... .... ....

.... .... ....

.... .... ....

.... .... ....

3 Semua orang akan mendapat kan ujian. Ujian ini akan membuktikan masuk ke kelompok manakah mereka nanti, sehingga mereka akan berusaha dengan sungguh-sungguh menjadi hamba yang t er bai k dan banyak mel akukan kebaikan.

M ereka yang perbuatan baiknya sangat banyak dan sangat sedikit perbuatan buruknya adalah orang yang mendapat karunia yang amat besar.

Gambar: Tadarus Al-Qur’an Sumber: http://www.eramuslim.com

C. Perilaku yang Mencerminkan Berkompetisi

dalam Kebaikan

Per i l aku-per i l aku yang m encer m i nkan ber kom pet i si dalam kebaikan adalah sebagai berikut:

1. Ber seger a dalam m enger jakan a m a l sa leh dan tidak m enunda-nunda.

Salah satu perilaku yang mencerminkan ’berkompetisi dalam kebaikan” adalah bergegas atau bersegera dalam mengerjakan kebaikan. Jika seseorang tidak segera mengerjakan kebaikan, dia akan kehilangan banyak kesempatan untuk meraih rahmat dan pahala dari Allah Swt.

I mam M usl i m menut urkan sebuah ri wayat dar i Abu Hurairah RA, bahwa Rasulullah Saw bersabda:

ﺢﺒــﺼﻳ

_{ُ ِ}

ْ

_ُ

ﻢــﻠﻈﻤﻟا

_{ِ ِ}

ْ

_ُ

ْ

ﻞــﻴﻠﻟا

_ِ

ْ ّ

_َ

ﻊــﻄﻘﻛ

_{ِ َ َ ً َ}

_ِ

ﺎــﻨﺘﻓ

_ِ

لﺎــﻤﻋﻷﺎﺑ

_ِ

_َ

ْ َ ْ ِ

اوردﺎــﺑ

_ُ

_ِ

_َ

ﺢﺒﺼﻳو

_ُ

_ِ

ْ

_ُ

_َ

ﺎﻨﻣﺆﻣ

ً

_ِ

ْ

_ُ

ﻲﺴﻤﻳ

_ِ

ْ

_ُ

وأ

ْ َ ًِ َ

اﺮﻓﺎﻛ

ﻲﺴﻤﻳو

_ِ

ْ

_ُ

_َ

ﺎﻨﻣﺆﻣ

ً

_ِ

ْ

_ُ

ﻞﺟﺮﻟا

_{ُ ُ ّ}

_َ

ﺎــﻴﻧ ا

_َ

ْ

_ُّ

ﻦــﻣ

_َ

_ِ

ض ــﺑ

_{ٍ َ َ ِ ُ َ ُ ِ ً ِ َ}

ﻪــﻨﻳد

_ِ

ﻊــﻴﺒﻳ

_َ

اﺮﻓﺎــﻛ

“Ber seger al ah ber amal sebel um dat ang ber bagai f i t nah laksana potongan-potongan har i yang gelap. (Saat itu) di pagi har i seseor ang ber iman tapi di sor e har inya ia menjadi kafir . Di sor e har i seseor ang ber iman tapi di pagi har inya ia kafir . I a menjual agamanya dengan har ta dunia”. [ HR. Muslim dari Abu Hurairah]

Gambar: Bermain game dapat melalaikan kewajiban Sumber: httpi1002.photobucket.com

Contoh perbuat an sehari-hari yang menunj ukkan per i laku i ni adalah mengerjakan aktivitas yang wajib dan bermanfaat. Seperti aktrivitas belajar, membant u peker jaan orangt ua di rumah, dan lain-lain, sesuai dengan jadwal yang telah ditetapkan.

Berkompet isi dalam kebaikan bisa juga diprakt ikkan dengan me-nunda atau meninggalkan perbuatan-perbuat an yang t idak at au kurang ber manf aat . M i sal nya; begadang mal am, menont on acar a t elevisi hingga lupa waktu belajar, bermain

game on line, menyebarkan gosip dan per buat an-perbuat an lai n yang kurang atau tidak bermanfaat.

Bab 1 | Kompetisi dalam Kebaikan

11

2. B el a j a r d en ga n su n ggu h - su n ggu h u n t u k

m eningkatkan kem am puan dir i

Dalam melakukan kompetisi, seseorang dit unt ut untuk memiliki kualitas dan kemampuan diri yang t inggi, agar bisa bersaing dengan orang lain dalam hal kebaikan. Agar kemampuan dan kualitas dirinya meningkat, seseorang harus belajar secara mandiri at au dari orang lain dengan sungguh-sungguh agar kemampuan dan kualitas dirinya meningkat. Nabi Saw mendorong umatnya untuk menjadi umat yang berkualitas.

Sabda Nabi Saw yang artinya: ”Bar angsiapa menempuh jalan untuk menuntut ilmu, niscaya Allah akan memudahkan baginya jalan menuju sur ga”. [ HR. I mam Muslim dari Abu Hurairah RA] .

Sabda Nabi Saw di dal am hadi s l ai n , yang ar t i n ya:

“Keut amaan or ang yang ber ilmu dibandingkan ahli ibadah y ang t i dak ber i l mu, seper t i keut amaanku di bandi ngkan dengan or ang yang paling r endah (kualitasnya) di antar a kalian (par a shahabat ). Kemudi an beli au Saw ber sabda, “ Sesungguhny a Al l ah Sw t , mal ai kat -mal ai kat -N y a, dan selur uh penduduk langit dan bumi, hingga semut yang ada di lubangnya dan ikan, sungguh, semua ber salaw at kepada or -ang y-ang mengajar kan kebaikan kepada or -ang lain”. [ H R. I mam Tirmi i, dari Abu Umamah]

Gambar: Membantu orangtua Sumber: Dokumen penulis

Gambar: Rajin belajar Sumber: Dokumen penulis

Bergegas Dalam Kebaikan

Suatu saat aku salat ‘Asar di belakang Nabi Saw di Madinah. Beliau Saw membaca salam dan cepat-cepat berdiri, lalu melangkahi pundak orang-orang yang ada di masjid hingga sampai ke sebagian kamar istrinya. Orang-orang pun merasa kaget dengan bergegasnya Nabi. Lalu, Nabi Saw. keluar dari kamar istrinya kembali menuju para shahabat. Nabi melihat para sahabat sepertinya merasa keheran-heranan karena bergegasnya beliau.

Beliau Saw berkata, “Aku bergegas dari salat karena aku ingat pada suatu barang yang masih tersimpan di rumah kami. Aku tidak suka jika barang itu menahanku, maka aku memerintahkan (kepada istriku) untuk membagi-bagikannya.”

[HR Imam Bukhari dari Abu Saru’ah]

1. Al-Qur’an Surah Al-Baqarah (2): 148 menjelaskan bahwa setiap agama memiliki kiblat masing-masing. Ki bl at um at I sl am pada awal nya adal ah Bai t ul M aqdis. Sel anj ut nya, Al lah Swt dan Rasul -Nya memer int ahkan umat I slam unt uk mengal ihkan kiblatnya, dari Baitul Maqdis menuju Ka’bah. Ayat ini juga menjelaskan tentang perintah kepada kaum Muslim untuk berkompetisi dalam kebaikan. Yang dimaksud dengan ber kompet i si dal am kebai kan adal ah ber seger a dal am m enger j akan per i nt ah Allah, dan meninggalkan larangan-Nya.

2. Al-Qura’n Surah Fā ir (35): 32 menjelaskan tentang tingkatan orang-orang M uslim yang telah menyakini Al-Qura’n. Di antara mereka ada orang-orang yang perbuat an bur uknya lebi h banyak di bandi ngkan per buat an bai knya. Di ant ar a mereka ada yang per buat an bai k nya sama den gan per buat an buruknya (muqt a id). Di antara mereka ada pula or an g yang per bu at an bai kn ya l ebi h ban yak dibandingkan perbuatan buruknya.

3. Apabila seseorang mengisi hidupnya dengan banyak melakukan kebaikan, niscaya ia tidak akan sempat mengerj akan per buat an buruk. Dal am keadaan seper t i i ni , per buat an bai knya past i akan l ebi h banyak di ban di ngkan per buat an bu r u kn ya. Sebal i k nya, j i k a seseor an g t i dak ber seger a m engerj akan kebai kan dan gem ar m enger j akan perbuatan-perbuatan buruk atau tidak bermanfaat, ni scaya per buat an bai knya akan set ar a dengan perbuat an buruknya (muqt a id), at au perbuat an bu r u kn ya j au h l ebi h banyak di ban di ngkan perbuatan baiknya.

4. Per bu at an yan g mencer mi nk an per i l ak u “ ber kompet i si dal am kebai k an ” adal ah seger a m enger j akan kebai kan, seper t i bel aj ar dengan sungguh, melaksanakan t ugas-t ugas dari sekolah, orang t ua, at au masyarakat sesuai dengan jadwal yang t elah dit ent ukan, dan lain sebagainya; sert a meninggalkan perbuat an buruk at au yang kurang bermanfaat, seperti menonton acara televisi hingga l ar ut mal am, ber mai n game on l i ne, begadang, menyebarkan gosip, dan lain sebagainya.

Bab 1 | Kompetisi dalam Kebaikan

13

La t iha n Soa l Ba b 1

A. T an ggapi lah per n yataan -per n yataan i n i den gan j uj u r , sesu ai den gan k eyak i n an m u , den gan car a m en con t r en g pada k olom yan g t er sed i a ( S= Setuju , T S= T idak Setuj u dan TT= Tidak T ahu ) . Kem udi an, salinlah di bu ku latih anm u.

Per n yataan N o

Jawaban

S T S T T

Agar mampu berkompet isi dal am kebai kan, seor an g Muslim harus banyak belajar dan menimba pengalaman dari orang lain.

1

QS Al-Baqarah (2): 148 berisi perintah agar seorang Mus-l im ber kompet isi daMus-lam kebaikan. Sal ah sat unya dengan bersegera mengerja-kan kebaimengerja-kan.

2

M eninggal kan per buat anperbuat an yang t idak ber -manf aat adal ah cer mi n perilaku berkompetisi dalam kebaikan.

3

Alasan

4 Yang dimaksud dengan

ber-kompet i si dal am kebai kan adalah bersegera melaksana-kan perintah Allah Swt , dan meninggalkan larangan-Nya. 5 Perilaku berkompetisi dalam kebaikan akan mendorong seseor ang unt uk mengi si hi dupnya dengan kebaikan sebanyak mungki n, dan meni nggalkan perbuat an-perbuatan buruk dan kurang bermanfaat.

B. Ber ilah tanda ( X ) pada jawaban yang paling tepat. Kem udian, salinlah di bu k u lati h an m u .

1. Apabila fathatain bertemu dengan huruf ‘ain, maka huruf nun matinya harus dibaca jelas, sebab bacaan seperti ini termasuk:

a. ikhf ' d. i h r

b. idg m e. gunnah

c. iql b

2. Kasrat ain yang bertemu dengan huruf wawu pada kalimat adalah bacaan:

a. ikhf ' d. i h r

b. idg m e. gunnah bilā gunnah

c. iql b

3. Arti kata yang terdapat di dalam QS Fāir (35):32 adalah:

a. Kemudian Kami mewarisi Kitab

b. Kemudian Kami diwarisi Kitab

c. Kemudian Kami menurunkan Kitab

d. Kemudian Kami mewariskan Kitab

e. Kemudian Kami menyampaikan Kitab

4. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut ini!

(1) Meninggalkan perbuatan yang haram dan kurang bermanfaat. (2) Menunda-menunda pekerjaan dan gemar menonton televisi.

(3) Bersegera dalam melaksanakan kebaikan dan meninggalkan kemaksiyatan. (4) Melaksanakan tugas-tugas sesuai dengan jadwal yang telah ditentukan. (5) Tidak mau belajar dari pengalaman diri dan orang lain.

Dari pernyat aan-pernyat aan di at as, yang t ermasuk perilaku berkompet isi dalam kebaikan adalah;

a. (1), (3), dan (4) b. (2), (3), dan (5) c. (2), (3), dan (4) d. (2), (4), dan (5)

e. (1), (2), (3), (4), dan (5)

5. Perbuatan yang mencerminkan firman Allah Swt QS Al-Baqarah (2): 148 adalah sebagai berikut, kecuali:

a. Membiasakan diri untuk membuat perencanaan dan jadwal kegiatan sehari-hari.

b. Menunda kegiatan-kegiatan yang kurang bermanfaat atau tidak terlalu mendesak untuk dikerjakan.

c. Segera bertaubat dan meninggalkan semua perbuatan yang dilarang dan dicela I slam.

d. Belajar mata pelajaran sekolah hingga larut malam atau dini hari. e. Selalu berusaha untuk meningkatkan kemampuan diri dengan cara belajar

Bab 1 | Kompetisi dalam Kebaikan

15

4. Seorang M ukmin yang perbuatan baiknya lebih banyak dibandingkan dengan perbuatan buruknya disebut dengan golongan:

a. Salafus-Saleh d. Mukhli

b. Mujahidin fi sabilillah e. Mujtahid

c. Sābiq bil khairat

5. Perintah agar seorang Muslim berkompetisi dalam kebaikan terdapat dalam: a. QS Al-Baqarah (2): 148 dan Fāir (35): 36

b. QS Al-Baqarah (2): 144 dan Fāir (35): 32 c. QS Al-Baqarah (2): 148 dan Fāir (35): 33 d. QS Al-Baqarah (2): 148 dan Fāir (35): 32

e. Salah semua

6. Firman Allah Swt yang menginformasikan tentang tingkatan-tingkatan kaum Mukmin dalam menjalankan Al-Qur’an adalah:

a. QS Fāir (32): 30 b. QS Fāir (32): 31 c. QS Fāir (32): 32 d. QS Fāir (32): 33 e. QS Fāir (32): 34

7 . Bacaan kasr atain bertemu dengan qaf pada kalimat adalah:

a. I h r d. I qlāb

b. I khf ’ e. Mad

c. I dgām

8. Perilaku berkompetisi dalam kebaikan t ercermin pada perbuatan-perbuat an berikut ini, kecuali:

a. Meningkatkan kemampuan diri dengan cara rajin dan giat belajar secara mandiri maupun dari orang lain.

b. M eninggalkan perbuatan-perbuatan yang tidak atau kurang bermanfaat, seperti begadang dan menonton telivisi hingga larut malam.

c. Membiasakan diri membuat rencana dan jadwal kegiatan dengan memperhatikan mana kegiatan yang lebih penting, kurang penting, dan tidak penting.

d. Mengerjakan perbuat an-perbuat an yang wajib terlebih dahulu, baru kemudian mengerjakan perbuat an-perbuatan yang berhukum sunnah. e. Belajar hingga larut malam dan mengurangi sebanyak mungkin waktu untuk

tidur dan istirahat malam.

C. Jawablah per tanyaan-pertanyaan di bawah ini dengan singkat dan jelas. 1. Kesimpulan apa yang bisa kamu ambil dari QS Al-Baqarah (2): 32 dan QS Fāir

(35): 32?

2. Jelaskan apa yang dimaksud dengan berkompetisi dalam kebaikan, dan berikan contoh-cont oh perbuat an yang mencerminkan perilaku berkompet isi dalam kebaikan!

3. Seandainya kamu dihadapkan pada dua kegiat an, maka pert imbangan dan langkah apa yang harus kamu ambil sebagai cermin perilaku berkompet isi dalam kebaikan?

4. Jelaskan secara singkat t i ngkat an-t ingkat an orang M ukmin yang t erdapat dalam QS Fā ir (35): 32!

5. Apa yang dimaksud dengan idgām bi gunnah dan idgām bilā gunnah? Apa per bedaan k eduanya, bagai mana k et en t u an h uk um nya, dan sebut kan cont ohnya?

D . D iskusikan dengan tem an-tem anm u per istiwa-per istiwa ber ikut ini! 1. Dalam banyak hal, I wan, teman sebangkumu,

selalu lebih baik dar ipada kamu. Dia selalu mendapatkan rangking satu di kelasmu. Tidak han ya i t u saj a, I wan j u ga pandai mel uk i s, ber olahraga, dan bermai n musi k. Di a j uga mudah bergaul dan bersosialisasi dengan or-ang lain. Tidak heran jika guru-guru dan teman-t eman kelasmu menyukai I wan? Ji ka kamu ingin seperti I wan, atau lebih baik daripada dia, l angkah-l angkah apa saja yang har us kamu lakukan?

2. Menurut laporan UNDP, I ndonesia berada pada urutan 12 dari 175 negara di dunia dalam mencapai Human Development I ndex (HDI ), dengan tiga indikator utama, yakni: (a) tingkat pendidikan, pengetahuan, angka melek huruf (AMH), dan rata-rata-rata lama sekolah (RLS); (b) indeks kesehatan atau usia harapan hidup, dan (c) indeks daya beli (ekonomi). Pada jenjang pendidikan dasar, data World Bank (1998) menunjukkan randahnya kemampuan mambaca (r eading ability) siswa SD dibanding anak-anak Hongkong, Singapura, Malaysia, Thai-land dan Filipina. Di sisi lain, data TI MSS menunjukkan tendahnya prestasi matematika dan sains siswa SLTP kit a dibanding siswa lainnya yang berasal dari 40 negara. (Sumber : Pikiran Rakyat).

Diskusikan dat a-data di at as dengan t eman-temanmu, dan buat lah rencana kegiatan dengan teman-temanmu untuk meningkatkan prestasi belajar siswa-siswi di sekolahmu!

Gambar: Fauzan, Juara I Olimpiade Astronomi

Sumber: httppandannauli.files. wordpress.com

Doa Penutup Majelis Ilmu

Maha Suci Engkau Ya Allah, dan dengan memuji syukur kepadaMu, aku bersaksi tidak ada sesembahan yang berhak disembah selain Engkau, aku memohon ampunan kepadaMu dan bertaubat kepadaMu

ﻚــﻴﻟإ

_َ

ْ

_{َ ِ}

بﻮــﺗأ

_ُ

ْ

_{ُ َ}

و

_َ

كﺮﻔـــﻐﺘﺳأ

_َ

_َ

ﺖــﻧأ

_َ

ﻻإ

_ِ

ﻪـــﻟإ

_{ِ َ}

ﻻ

نأ

_َ

ﺪﻬــﺷأ

_َ

كﺪــﻤﺤﺑو

_َ

_ِ

_َ

ﻢـــﻬﻠﻟا

ﻚﻧﺎﺤﺒــﺳ

_َ

ْ

ُ ِ

ْ

َ

ْ

َ

ْ َّ

َ

ْ

ُ َ

ْ

ِ

ْ

َ

َّ

ُ

ّ

َ

َ

ُ

Bab 2 | Menyantuni Kaum Duafa

17

Tujuan Pembelajaran:

Setelah membaca bab ini, siswa diharapkan memahami ayat Al-Qur’an yang menjelaskan tentang kewajiban menyantuni orang-orang yang lemah (duafa)

M emberikan sesuat u kepada orang lain t idaklah mu dah. Apal agi m em ber i kan sesu at u yang amat dicintainya. Misalkan memberikan makanan yang lezat, perhiasan yang indah, dan barang yang penuh kenangan. Ter lebi h memberikannya kepada kaum duafa, makin tidak mudah. Apa untungnya?

Tetapi, mengapa Islam mewajibkan menyantuni kaum duafa? Apa yang menjadi keutamaan-keutamaannya? Apa pula konsekuensinya bila kamu meninggalkan kewajiban tersebut? Silakan simak penjelasannya di bab ini.

Gambar: Menyantuni anak yatim

Sumber: httpesq165blog.files.wordpress.com

Kata Kunci:

„ Menyantuni

„ Tabżīr

„ Sedekah

A.

Membaca dan Memahami QS Al-Isr

ā

’ (17): 26-27

1. Bacalah ayat di bawah ini dengan tar til

Bacaan H uk um Bacaan Car a M em baca Alasan 2. Tahsin Bacaan

Mad ‘iwa wa l± tuba©©ir tab©³r±(n) Bacaan fathatain ber-_{henti di akhir kalimat}

Gunnah Innal-muba©©ir³na Nun disyiddah, nun_{termasuk huruf gunnah}

k±nμ ikhw±na

Mad abi’ bertemu dengan huruf hamzah pada kata yang terpisah

Mad abi’ wa k±nasy-syai¯±nu Fathah bertemu_{dengan alif} Mad jaiz munfa il

Wa ±ti ©al-qurb± ¥aqqahμ wal-misk³na wabnas-sab³li wa l±

tuba©©ir tab©³r±(n).26

Innal-muba©©ir³na k±nμ ikhw±nasy-syay±¯³n(i), wa

k±nasy-syai¯±nu lirabbih³ kafμr±(n).27

Doa Menuntut Ilmu

Ya Allah, jadikanlah semua yang Engkau ajarkan kepada kami bermanfaat bagi kami, dan ajarkanlah kepada kami semua yang bermanfaat bagi kami, dan tambahkanlah ilmu kepada kami

ﺎــﻤﻠﻋ

ً ْ ِ

ﺎــﻧدز

_َ

ْ

_{ِ َ}

و

ﺎﻨﻌـــﻔﻨﻳﺎﻣ

_{َ ُ}

_َ

ْ

_َ

_َ

ﺎﻨﻤـــﻠﻋو

_َ

ْ

_ِ

_ّ

_َ

_َ

ﺎﻨﺘـــﻤﻠﻋ

_َ

_َ

ْ

_َ

_ّ

_{َ َ}

ﺎــﻤﺑِ

ﺎــﻨﻌﻔﻧا

_َ

ْ ْ

_َ

_{َّ ُ}

ـــﻠﻟأ

_{ّ َ}

Bab 2 | Menyantuni Kaum Duafa

19

b. Ter jem ahan Ayat

“Dan ber ikanlah kepada keluar ga-keluar ga yang dekat akan haknya, kepada orang miskin, dan orang yang dalam perjalanan dan janganlah kamu menghambur-hamburkan (hartamu) secara boros. Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudar a setan dan setan itu sangat ingkar kepada Tuhannya”.

[QS Al-Isr ’: 26-27] 3. Pem aham an

a. Ter jem ahan per K ata

Bacaan T er j em ah an

Dan berikanlah

(orang) yang memiliki kedekatan (karib kerabat)

haknya

Dan orang-orang miskin

Dan orang yang tengah dalam perjalanan

Dan janganlah berlaku muba¿ir (boros)

Sesungguhnya, orang-orang muba¿ir

Kepada Tuhannya Dan adalah setan-setan Teman-teman set an Mereka menjadi

Yang sangat ingkar

c. Pem aham an Ayat

Kandungan QS Al-Isr ’ (17): 26-27 adalah sebagai berikut; 1. Pada ayat - ayat sebel um nya Al l ah menyebut kan bagaimana seharusnya sikap anak-anak dalam bergaul dengan or angt u an ya. Lal u pada ayat 26 i n i Al l ah memerintahkan hamba-Nya berbuat baik (menyantuni ) kepada karib kerabat, orang-orang miskin, dan orang-or-ang yorang-or-ang tengah dalam perjalanan.

M enyant uni mereka dengan memberikan haknya. H ak merupakan sesuat u yang harus diterima oleh seseorang, baik berupa materi atau nonmateri.

H ak yan g ber u pa m at er i adal ah h ar t a, t enaga, dan sebagainya. Sedangkan hak non materi dapat berupa sa-r an / pi k i sa-r an , kasi h sayang, sa-r asa h osa-r mat , pesa-r hat i an , kunjungan dan lainnya.

Ayat ini juga menjelaskan bahwa kerabat dekat paling utama dan paling berhak ditolong. Mereka mungkin ada yang hidup berkecukupan dan ada yang kurang. Mereka yang kur ang pat ut mendapat kah haknya adal ah dar i keluarganya yang mampu karena pertalian darah. Kemudian Allah memerintahkan manusia untuk berbuat bai k k epada or an g mi sk i n . Or an g mi sk i n ber hak memperoleh kasih sayang, dan berhak mendapat bantuan mat eri, baik zakat maupun sedekah. Orang yang dalam perjalanan juga berhak mendapat kan bant uan pikiran, t enaga ataupun hart a bila diperlukan unt uk sampai ke

Kegiatan siswa

Coba artikan kata-kata di bawah ini, kemudian salin di buku latihanmu.



:





:





:





:





:





:



Bab 2 | Menyantuni Kaum Duafa

21

t ujuan. Pada penut up ayat, Allah melarang hamba-Nya untuk bersifat boros/ mubazir.

2. Larangan berbuat mubazir. Para ulama berbeda pendapat dal am m en gar t i k an m ubazi r . I m am I bn u Ka r m engar t i kan t abzi r dengan i sr f (ber l ebi h-l ebi han). M enurut bel iau, ket ika seseorang ber infak hendaknya t idak ber l ebih- lebihan, dan sangat bai k j ika beri nfak tengah-tengah (yaitu, antara pelit dan berlebihan) [ QS Al-Furq n (25): 67] .

Sedangkan menurut I bnu ‘Abbas dan I bnu Mas’ud RA,

t abzi r adalah mengi nf akkan har t a pada pos-pos yang diharamkan oleh syariat . M embelanjakan hart a dalam perkara yang tidak mengandung ket aatan kepada Allah. M isalnya, membeli nar koba, membeli mi numan ker as, berjudi dan sebagainya. Untuk itu, menginfakkan seluruh hart a unt uk kebenaran bukanl ah t abzi r. Sebal i knya, mengi nf akkan hart a walaupun sat u di rham di dalam kemaksi yat an t er masuk per buat an t abzir. Pendapat seper t i ini di pegang oleh M ujahid, Qat adah, dan l ai n sebagainya.

Setiap muslim dilarang bersikap boros dalam hidupnya. Sebal i kn ya seor ang m usl i m di su r u h un t u k hi du p sederhana. Tapi seorang muslim juga tidak boleh bersikap kikir dalam hidup. Harta yang dimiliki dibelanjakan untuk per k ar a-per k ar a yang mengan dung ket aat an kepada Allah. Misalnya, memberi bant uan kepada ker abat atau sedekah kepada fakir miskin.

3. I nf ormasi Allah Swt bahwa orang-orang yang berlaku mubazi r adal ah sau dar a-saudar an ya set an. M er ek a dikatakan sebagai saudara setan karena suka mengikuti setan dan sangat penurut kepadanya. Sedang setan adalah makhl uk yang mengi ngkar i nikmat Al l ah, mel anggar perintah-Nya dan tidak t aat kepada-Nya.

Gambar: Menyantuni fakir miskin Sumber: http3.bp.blogspot.com

Kegiatan siswa

Lengkapilah tabel di bawah ini, kemudian salin di buku latihanmu.

Bacaan Hukum Bacaan Cara Membaca Alasan

.... .... ....

.... .... ....

B. Membaca dan Memahami QS Al-Baqarah (2): 177

1. Bacalah ayat di bawah ini dengan tar til:

.... .... ....

Mad ‘iwa

Gunnah

Mad jaiz munfa il

.... Mad abi’ .... ....

Laisal-birra an tuwallμwujμhakum qibalal-masyriqi wal-magribi wa

l±kinnal-birra man ±mana bill±hi yaumil ±khiri mal±’ikati kit±bi wan-nabiyy³n(a), wa ±tal-m±la ‘al± ¥ubbih³ ©awil-qurb± wal-yat±m± wal-mas±k³na wabnas-sab³l(i), was-s±’il³na wa fir-riq±b(i),

wa aq±ma¡-¡al±ta wa ±taz-zak±h(ta), wal mμfμna bi‘ahdihim i©±

‘±hadμ, wa¡-¡±bir³na fil-ba’s±’i wa«-«arr±’i wa ¥³nal-ba’s(i),

Bab 2 | Menyantuni Kaum Duafa

23

2. Tahsin Bacaan

Bacaan H uk um Bacaan Car a M em baca Alasan

Ikhfā’

Laisal-birra an tuwallμ

(nun mati disamarkan, condong pada huruf ta’)

Nun mati bertemu dengan huruf ta’

I hār man ±mana (nun

mati-nya harus tampak jelas)

Nun mati bertemu dengan hamzah yang termasuk huruf I hār

ul±’ika

humul-mutta-qμn(a) (nun matinya dilebur pada huruf lam tanpa dengung)

Mad abi’ bertemu dengan huruf hamzah dalam sebuah kata

I hār syafawi

bi‘ahdihim i©± ‘±hadμ

(mim matinya harus dibaca jelas)

Huruf m im m ati bertemu dengan huruf hamzah

Mad wajib mutta il

3. Pem aham an

a. Ter jem ahan per K ata

Bacaan T er j em ah an

Bukanlah kebaikan

Kalian memalingkan wajah kalian

sisi timur dan barat

Tet api kebaikan itu

Orang yang beriman kepada Allah

Dan Hari Akhir dan malaikat

Dan Kitab (Al-Qur’an) dan para Nabi

Bacaan T er j em ah an Dan (orang) yang memberi

Harta

Atas cint anya (t erhadap harta)

(orang) yang memiliki hubungan kekerabatan

dan anak-anak yatim

Dan orang-orang miskin

Dan orang yang tengah berada dalam perjalanan

Dan para peminta-minta

Dan pada budak-budak

Dan (orang yang) mendirikan salat

Dan (orang yang) membayar zakat

Dan orang yang memenuhi

Dengan janji mereka

Jika mereka berjanji

Dan orang-orang yang sabar

Bab 2 | Menyantuni Kaum Duafa

25

Bacaan T er j em ah an

Dan penderitaan

Dan ketika perang

M ereka

Orang-orang yang benar

Mereka adalah orang-orang yang bert aqwa

b. Ter jem ahan Ayat

“Bukanlah menghadapkan wajahmu ke ar ah timur dan barat itu suatu kebajikan, akan tetapi, sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah, har i kemudian, malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan member ikan har ta yang dicintainya kepada ker abatnya, anak-anak yat im, or ang-or ang miskin, musafir (yang memer lukan per t olongan) dan or ang-or ang yang memint a-minta; dan (memer dekakan) hamba sahaya, mendir ikan salat, dan menunaikan zakat; dan or ang- or ang yang menepati janjinya apabila ia ber janji, dan or ang-orang y ang sabar dal am kesem pi t an, pender i t aan dan dal am peper an gan. M er eka I t ul ah or an g-or ang y ang benar (imannya); dan mereka itulah orang-or ang yang ber takw a”.

[QS Al-Baqarah (2): 177]

Kegiatan siswa

Coba artikan kata-kata di bawah ini, kemudian salin di buku latihanmu.



:





:





:





:



c. Pem aham an Ayat

Kandungan QS Al-Baqarah (2): 177 ber upa gari s-garis besar dan kaidah yang sangat dalam serta akidah yang lurus. Betapa tidak?

1. Ketika pada awalnya Allah menyuruh kaum mukminin

menghadap (kibl at ) ke arah Bait ul M aqdis, kemudi an mengalihkannya ke arah Ka’bah. Hal ini terasa berat bagi sebagian ahli kitab dan sebagian kaum muslim.

Lal u Al l ah menur unkan hi kmahnya, bahwa pengertian ibadah dan kebaikan adalah beriman kepada Allah yang tidak ada Tuhan kecuali Dia, iman kepada hari akhir, hari pembalasan atas semua amal yang dilakukan di dunia. I man kepada malaikat-malaikat sebagai makhluk yang sangat t aat . I man kepada kit ab-kit ab Allah yang dit urunkan kepada semua nabi, utusan-Nya, t erut ama Al-Qur’an penut up dar i semua ki t ab t erdahul u, yan g di dal am nya mel i pu t i segal a t un t u nan un t u k kesej aht er aan dan kebahagiaan dunia dan akhirat . I man kepada sem ua n abi ut usan Al l ah , t er ut am a pen ut up dar i semu a nabi , yaitu Nabi Muhammad Saw.

2. Kemu di an m en er an gk an t en t ang h ubun gan dengan masyar ak at , hi du p ber sam a dengan manu si a l ai n . Membantu kerabat (keluarga dekat) yang membutuhkan. M em ber i kan bant uan kepada anak yat i m un t u k menyambung hi dup dan mener uskan pendi di kannya sehingga mereka bisa hidup layak sebagai manusia yang ber manf aat dal am l i ngku ngan m asyar akat n ya. M emberikan sedekah kepada orang mi skin agar dapat menut upi kebut uhannya. M ember i kan har t a kepada musafir yang kehabisan bekal sehingga t idak t erlant ar dal am per j al anan dan t er h i n dar dar i k esul i t an . Memberikan harta kepada orang yang terpaksa meminta-m i n t a k ar en a t i dak ada j al an l ai n u nt uk meminta-m en ut upi kebutuhannya. Memerdekakan budak sehingga ia dapat memperoleh kemerdekaan dan kebebasan dirinya. 3. Or ang-or ang yang memil iki si fat -si fat t ersebut i t ulah

orang yang benar-benar beriman dan bertakwa. Sebab ia telah mewujudkan iman di dalam hatinya dengan amal per bu at an , mel aksan ak an sem ua per i n t ah- Nya dan meninggalkan semua larangan-Nya.

Gambar: Ka’bah kiblat kaum muslim Sumber: http3.bp.blogspot.com

Bab 2 | Menyantuni Kaum Duafa

27

Kegiatan siswa

Lengkapilah tabel di bawah ini, kemudian salin di buku latihanmu.

Bacaan Hukum Bacaan Cara Membaca Alasan

.... ....

....

.... ....

....

.... ....

....

.... ....

....

Nun mati bertemu dengan hamzah Mad abi’ bertemu dengan nun yang dimatikan

Mad abi’ bertemu dengan hamzah Nun mati bertemu dengan ta’

C. Mengamalkan Perintah Menyantuni Kaum Duafa

Perilaku-perilaku yang mencerminkan QS Al-I sr ’ (17): 26-27 dan QS Al-Baqarah (2): 177 adalah sebagai berikut: 1. M enjauhi Sikap K ikir

Gambar: Menjauhi sifat kikir sejak kecil Sumber: http://www.pasarkreasi.com Sikap kikir akan menghalangi seseorang untuk

menginfakkan hartanya kepada orang lain. Sebalik-nya, sifat dermawan akan mendorong seseorang untuk gemar menginfakkan harta yang dia cintai.

H al i ni dapat kamu l at i h dan biasakan sej ak sekarang. Cobalah setiap hari (sebagian) uang jajanmu di sedekahkan kepada t eman at au t et angga yang membut uhkan. Awalnya akan t er asa ber at , t et api lambat laun akan terasa ringan, sebagaimana awal mula kamu belajar salat lima waktu atau ibadah lainnya.

Selain akan dibenci orang, maka orang kikir juga tidak akan beruntung. I mam An-Nasa’i menuturkan hadis dari Abu Hurairah Ra, Rasulullah saw bersabda, yang art inya: “Tidak akan ber kumpul debu dalam

jihad f i sabilillah dengan asap ner aka jahanam pada hat i seor ang hamba selama-lamanya; dan tidak akan ber kumpul sifat kikir dan iman dalam hat i seseor ang hamba selama-lamanya.” [ HR Nas ’i dan Hakim dari Abu Hurairah Ra, Fathul Kab r, juz I I I , hal.354]

Orang yang mampu memelihar a dir inya dar i sifat kikir termasuk orang-orang yang beruntung. Firman-Nya:

2. Gem ar Ber sedekah dan M enolong Or ang Lain yang Sedang M em butuhkan

Gemar bersedekah dan menolong orang lain yang sedang membutuhkan adalah perbuatan terpuji. Allah Swt berfirman, yang artinya: “Adapun or ang yang member ikan (har tanya di jalan Allah) dan ber takw a, dan membenar kan adanya pahala yang t er baik (sur ga), maka Kami kelak akan menyiapkan baginya jalan yang mudah”. [ QS Al-Lail (92): 4-7]

Nabi Saw pun men dor ong umat nya unt uk gemar bersedekah dan menolong orang lain yang membutuhkan. Sabda Nabi Saw yang artinya: “Bar angsiapa ber usaha memenuhi kebut uhan saudar any a maka Al l ah akan memenuhi kebutuhannya. Bar angsiapa yang menghilangkan kesusahan dar i seor ang musl i m maka dengan hal i t u Al l ah akan menghilangkan salah sat u kesusahannya dar i kesusahan-kesusahan di H ar i Kiamat. Bar angsiapa yang menutupi aib seor ang muslim maka Allah akan menut upi aibnya di H ar i Kiamat.” [ HR I mam Bukhari dan Muslim dari I bnu ‘Umar Ra]

Nabi Saw juga bersabda:

ﻪــﻴﺧأ

ﺔــﺟﺎﺣ

ﰲ

مادﺎــﻣ

ﺪــﺒﻌﻟا

ﺔــﺟﺎﺣ

ﰲ

ﷲا

لاﺰــﻳ

ﻻ

ِ ِ ِ

ْ َ َ

_َ

_ِ

_َ

_َ

_َ

_{ِ َ}

_َ

ْ

ِ

_َ

_َ

_ِ

_ُ

_َ

_َ

_َ

َ

“Allah tidak akan ber henti memenuhi kebutuhan seor ang hamba selama ia ber usaha memenuhi kebutuhan saudaranya”.

[ HR I mam Tabr n dari Zaid bin bit Ra] .

Gambar: Menolong orang yang membutuhkan

Sumber: http://ayobersedekah. wordpress.com

“Dan siapa yang dipelihar a dar i kekikir an dir inya, mer eka itulah or ang or ang yang ber untung”. [ QS Al-Hasyr (59): 9]

Lat ihlah di rimu dengan kegiat an ber sedekah dan menolong orang lain seperti berikut ini:

1) Sisihkan sebagian uang jajanmu set iap hari unt uk dikumpulkan dan disedekahkan kepada orang at au masjid yang sedang membutuhkan.

2) Buatlah semacam tim relawan untuk mengumpulkan dana, uang, pakaian, makanan, selimut, handuk, tenda dan lain-lain untuk menolong korban bencana (banjir, longsor, gempa dsb). Semua bentuk bantuan itu bisa kamu kumpul kan dari t eman, t et angga, saudara, orangtua dan diri sendiri.

3. M en yayan gi dan M en yan tun i K au m L em ah ( Anak Yatim dan Fakir M iskin)

Al lah Swt dan Rasul-Nya t el ah memer int ahkan kaum Muslim untuk menyayangi dan menyantuni orang-orang yang lemah. Nabi Saw bersabda:

نﻮــﺤﻠﻔﻤﻟا

_َ

ْ

_ُ

_ِ

ْ

_ُ

ْ

_{ُ ُ َ ِ ُ َ}

ﻚــ ﻟ

وﺄــﻓ

ﻪــﺴﻔﻧ

_ِ

ْ

_{َ َّ}

ﺢــﺷ

_ُ

قﻮــﻳ

_{َ ُ}

ْ

ﻦــﻣو

ْ

_{َ َ}

Bab 2 | Menyantuni Kaum Duafa

29

ﻞﻴﺒــﺳ

_{ِ ِ َ}

ﰲ

_ِ

ﺪــﻫﺎﺠﻤﻟﺎﻛ

_ِ

_ِ

_{َ ُ}

ْ

_َ

ﲔﻜــﺴﻤﻟاو

_{ِ ِ}

ْ

_ِ

ْ

_{َ َ}

_ِ

_{َ ْ َ}

ﻣرﻷا

ْ

_{َ َ}

ﻋ

ﻲﻋﺎﺴﻟا

_ِ

_َ

_ّ

ﺮــﻄﻔﻳ

_{ُ ِ}

ْ

_ُ

ﻻ

_َ

ﻢ ﺎــﺼﻟﺎﻛو

_ِ

_ِ

_َ

_ّ

_َ

_َ

ﱰﻔــﻳ

_ُ

_ُ

ْ

_َ

ﻻ

_َ

ﻢ ﺎﻘﻟﺎﻛو

_ِ

_ِ

_َ

ْ

_َ

_َ

لﺎﻗ

_َ

_{َ ُ}

ﻪﺒﺴﺣأو

_ُ

_ِ

ْ َ َّ

_َ

_ِ

ﷲا

“Orang yang menyantuni janda dan orang miskin bagaikan or ang yang ber jihad fi sabilillah”. Nabi Saw juga ber sabda,

“..Dan bagaikan orang yang menger jakan salat malam tidak per nah putus dan bagaikan or ang yang menger jakan puasa tanpa per nah berhenti”. [HR. Muslim dari Abu Hurairah Ra].

Allah Swt berfirman, yang artinya: “Sebab itu, ter hadap anak yatim janganlah kamu ber laku sew enang-w enang, dan t er hadap or ang y an g mi nt a- mi nt a, j an ganl ah kam u menghar diknya”. [ QS A - uha (93): 9-10] .

Buatlah kelompok kerja untuk menyantuni anak yatim atau fakir miskin. Daftarlah teman, tetangga dan saudara sendiri untuk m enj adi donat ur t et ap/ sem ent ar a set i ap bul an. Dengan demikian kamu sudah menyalurkan kasih sayang dan bantuanmu kepada mereka.

4. Lebih M em entingkan Kepentingan Or ang Lain dar ipada D ir i Sendir i ( I tsar )

I tsar (lebih mementingkan kepentingan orang lain) adalah sifat mulia yang akan mendorong seseorang untuk memberikan apa yang ia cintai kepada karib kerabat maupun orang lain yang tengah membutuhkan pert olongan.

Allah Swt berfirman, yang artinya: “Dan orang-orang yang t elah menempat i kot a M adinah dan telah ber iman (An ar ) sebelum (kedat angan) mer eka (Muhajir in), mer eka (An ar ) ‘mencintai’ or ang yang berhijr ah kepada mereka (Muhajir in). Dan mereka (An ar) tiada menaruh keinginan dalam hati mereka terhadap apa-apa yang diberikan kepada mer eka (Muhajirin); dan mer eka mengutamakan (or ang-orang Muhajirin) atas diri mer eka sendir i, sekalipun mer eka dalam kesusahan.” [ QS Al-Hasyr (59): 9]

Gambar: Menyantuni anak yatim Sumber: httpwww.eramuslim.com Ketika kamu naik kendaraan umum seperti

angkot, kereta api, atau bus kota, pernahkah kamu melihat orang hamil, tua rent a atau anak-anak yang berdiri karena tidak kebagian tempat duduk? Apakah kamu mempersilakan tempat dudukmu meskipun kamu sendiri masih membutuhkan? Apakah kamu juga suka mempersilakan orang lain jalan dulu ketika orang lain sudah meminta-minta jalan dulu?

I nil ah cont oh-cont oh pengorbanan yang har us kamu ker j akan unt uk mement i ngkan kepent ingan orang l ain dar ipada di ri sendiri. Ayo sebutkan lagi contoh-cont oh lainnya yang pernah kamu lakukan!

K eutam aan Sedekah

“Pada suatu saat, ada seseorang yang sedang berjalan di padang sahara. Tiba-tiba saja ia mendengar suar a di dalam aw an, ”Sir amlah kebun si Fulan.” Aw an itu segera menuju ke suatu tempat yang banyak batunya dan menuangkan airnya. Pada tempat yang banyak batunya itu ada sebuah parit yang penuh dengan air, dan parit itu mengalir kan air . Di tempat itu ada seorang laki-laki sedang membagi-bagi air itu dengan alat pengukur tanah.

Orang itu lantas ber tanya kepada laki-laki it u, “Wahai hamba Allah, siapakah namamu?” Laki-laki itu menjaw ab, “Fulan” (nama yang sama dengan nama yang didengarnya dari dalam awan tadi).

Laki-laki itu bertanya, “Mengapa kamu menanyakan namaku?” Ia menjaw ab, “Sesungguhnya saya mendengar suar a dalam awan yang menuangkan air ini ber kata, “Sir amlah kebun si Fulan yang per sis dengan namamu. Apakah yang telah kamu per buat ?”

Laki-laki itu menjawab, “Karena kamu bertanya seperti itu, maka sesungguhnya saya selalu memperhatikan apa yang dikeluar kan oleh kebun ini, dimana seper tiga dar i hasil kebun ini saya sedekahkan, sepertiga saya makan dengan keluargaku, dan sepertiga lagi saya per siapkan untuk bibit.” [HR Muslim, dari Abu Hurairah Ra]

R an gk u m an

1. Al -Qur ’an su r ah Al - I sr ’ ( 17): 26-27 m enj el askan kewaj i ban un t uk menyant uni karib kerabat , orang-orang miskin, dan orang-orang yang tengah di dalam perjalanan, dan larangan mubazir. Menurut I bnu ‘Abbas dan I bnu Mas’ud Ra, “mubazir “ adalah orang yang menginfakkan hartanya pada pos-pos yang diharamkan oleh syariat. Menginfakkan seluruh harta unt uk kebenaran bukanl ah t ab¿i r , sebagai mana Abu Bakar Ra yang menginfakkan seluruh hartanya di jalan Allah. Sebaliknya, menginfakkan harta walaupun satu dirham di dalam kemaksiyatan t ermasuk perbuatan t ab¿ir. Pendapat seperti ini dipegang oleh M ujahid, Qat adah, dan lain sebagainya.

2. Al-Qur ’an sur ah Al -Baqarah (2): 177 menjelaskan mengenai hakekat kebajikan. Kebajikan bukanlah menghadapkan wajah ke arah timur atau barat. Kebajikan adalah beriman kepada Allah, malaikat-malaikat, kitab-ki t ab, har i akhi r , dan nabi —nabi -Nya; dan member i kan har t a yang dicint ainya kepada kerabat nya, anak-anak yat im, orang-orang miskin, musafir (yang memerlukan pertolongan) dan orang-orang yang meminta-mint a; dan (memerdekakan) hamba sahaya; serta mendirikan salat, dan menunaikan zakat ; dan orang-orang yang menepat i janjinya apabila ia berjanji; dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam peper angan.

Bab 2 | Menyantuni Kaum Duafa

31

3. Menyayangi dan menyantuni orang-orang lemah, baik dari kalangan karib ker abat m au pu n or ang l ai n adal ah per buat an m ul i a. Per i l ak u yang mencer minkan si kap menyayangi dan menyant uni orang lemah adal ah; m en j auh i si f at ki ki r , gem ar ber sedekah kepada or ang-or ang l em ah , m en yayangi dan m enyan t u ni or angor ang l em ah , dan m enu m buh -kembangkan sifat itsar (lebih mementingkan kepentingan orang lain daripada kepent ingan diri sendiri).

La t iha n Soa l Ba b 2

A. T an ggapi lah per n yataan -per n yataan i n i den gan j uj u r , sesu ai den gan k eyak i n an m u , den gan car a m en con t r en g pada k olom yan g t er sed i a ( S= Setuju , T S= T idak Setuj u dan TT= Tidak T ahu ) . Kem udi an, salinlah di bu ku latih anm u.

Per n yataan N o

Jawaban

S T T

Bersedekah kepada karib kerabat dan orang-orang yang membutuhkan adalah perbuatan kebajikan. Selain mendapatkan pahala dari Allah Swt, gemar bersedekah juga bisa memperingan atau menghilang-kan kesulitan orang lain.

1

QS Al-I sr ’ ( 17): 26-27 sel ai n ber isi per i nt ah unt u k ber sedek ah kepada kar i b ker abat , j uga ber i si l ar angan berperilaku mubazir.

2

Alasan

Salah satu bentuk perilaku menyantuni orang-orang yang lemah adalah menjauhi sikap kikir. Sebab, kikir akan menghalangi seseorang untuk menginfakkan harta-nya kepada orang lain.

3

Ber dasarkan QS Al -Baqarah (2): 177, hakekat kebajikan bukanlah menghadap-kan wajah ke ar ah t i mur at au barat , tetapi, beriman kepada Allah, malaikat-malaikat, kitab-kitab, hari akhir, dan nabi-4

B. Ber ilah tanda ( X ) pada jawaban yang paling tepat. Kem udian, salinlah di bu k u lati h an m u .

1. Apabila nun mati bertemu dengan huruf ta’, maka huruf nun matinya harus dibaca samar, sebab bacaan seperti ini termasuk:

a. ikhf ’ d. i h r

b. idg m e. gunnah

c. iql b

2. Jika bacaan dihentikan, maka kalimat

اﺮﻳﺬﺒﺗ

ً ْ ْ ْ

ِ

رﺬﺒﺗﻻ

ِ

و

َ ّ َ ُ َ َ

dibaca dengan wa l t uba ir t ab r , bukan dibaca wa l t uba ir t ab ran. Bacaan sepert i ini disebut dengan :

a. Mad ‘ari lis suk n d. Mad tabi’

b. Mad wajib mutta il e. Mad iwa

c. Mad jaiz munfa il

3. Arti kata yang terdapat di dalam QS Al-Baqarah 92): 177 adalah:

a. Jika mereka berjanji d. Jika mereka berbuat kebaikan

b. Jika mereka bersedekah e. Jika mereka durhaka

c. Jika mereka menyantuni

4. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut ini!

(1) Bersedekah kepada orang lain untuk membantu kesulitan dan penderitaannya. (2) Menyayangi dan menyantuni anak-anak yatim, serta orang-orang yang tidak

mampu.

(3) Mengembangkan sikap itsar, yakni lebih mengutamakan kepentingan orang lain dibandingkan diri sendiri.

(4) Bersikap lemah lembut dan mengasihi karib kerabat yang miskin dan lemah. (5) Tidak menghardik anak-anak yatim, dan berusaha memenuhi

kebutuhan-kebutuhan mereka.

nabi-Nya; dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabat nya, anak-anak yatim, orang- orang miskin, musafir (yang memer lukan per t ol ongan) dan orang-orang yang meminta-mint a; dan (memerdekakan) hamba sahaya. Di an t ar a con t oh per bu at an yan g mencermi nkan peril aku menyant uni orang-orang yang lemah adalah it sar (l ebi h men gut amakan k epent i ngan orang lain dibandingkan kepent ingan diri sendi ri).

Muhammad bin Muhammad bin Muhammad Al-Ghazaliy Abu al-Hamid, Al-Mankhuul, ed.2, 1400, Daar al-Fikr, Beirut, Libanon.

Qurthubi, I mam , Tafsir Qur thubi, 1423 H, Daar 'Alim al-Kutub, Riyadh, Saudi Arabia. Qadi An-Nabhani, Asy-Syakhshiyyah al-I slaamiyyah, ed. 4, juz 1, 1415 H/ 1994 M, Daar

al-Ummah, Beirut, Libanon.

Qadi An-Nabhani, Muqadimatud-dustur, 1415 H/ 1994 M, Daar al-Ummah, Beirut, Libanon.

Qudamah, I bnu, Kit ab Al Mughny, Maktabah Syamilah,2004. Qurtubi, I mam, Tafsir Qur tubi, Maktabah Syamilah, 2004.

Sanqart, Fauzi, At -Taqar ub I lallahi Tar iqut-Taufiqi. 1992. Tariqul I zzah. I ndonesia. Sarakhsi, I mam, Kitab Al-M absuuth, Maktabah Syamilah, 2004.

Sayyid Saabiq, Fiqh as-Sunnah, 1416 H, Daar al-Fattah Li I "laam al-'Arabiy, Kairo, Mesir. Suyuti, I mam, Tafsir jalalain, Maktabah Syamilah, 2004.

Syarbini, I mam, Kitab al-I qna, Maktabah Syamilah, 2004.

Syaukani, I mam, Nail al-Authar, 1414 H, Daar al-Fikr, Beirut, Libanon.

Taimiyyah, I mam I bnu, As Siyaasatu Asy Syar ’iyyah, Maktabah Syamilah, 2004. Todaro, Michael P, Pembangungan Ekonomi Dunia Ketiga(Ter jemah). 2000, Erlangga,

Jakarta.

Sum ber dar i situs inter net:

htt p:/ / 1.bp.blogspot.com. Diakses t anggal 22 Maret 2010. htt p:/ / 1.bp.blogspot .com. Diakses t anggal 7 April 2010. ht tp:/ / 2.bp.blogspot .com. Diakses tanggal 14 M aret 2010. htt p:/ / 4.bp.blogspot .com. Diakses t anggal 7 April 2010.

ht tp:/ / 8inholland.files.wordpress.com. Diakses tanggal 14 M aret 2010. ht tp:/ / akumassa.org. Diakses tanggal 7 April 2010.

ht tp:/ / blst b.msn.com. Diakses t anggal 15 Februari 2010.

htt p:/ / cakrawalaindah.files.wordpress.com. Diakses tanggal 7 April 2010. ht tp:/ / darunnajah-cipining.com. Diakses t anggal 7 April 2010.

htt p:/ / dit aadesusant i.files.wordpress.com. Diakses t anggal 15 Februari 2010. htt p:/ / files.myopera.com. Diakses tanggal 7 April 2010.

htt p:/ / filipspagnoli.files.wordpress.com. Diakses t anggal 7 April 2010. ht tp:/ / forums.t imesdaily. com. Diakses t anggal 15 Februari 2010. ht tp:/ / harakat una.files.wordpress.com. Diakses t anggal 14 M aret 2010.

htt p:/ / pinkyangga.files.wor dpress.com. Diakses tanggal 7 Apr il 2010. htt p:/ / pondok24.files.wordpress.com. Diakses tanggal 14 Maret 2010. ht tp:/ / pub.bhakt iganesha.or.id. Diakses t anggal 7 April 2010.

htt p:/ / rahmadanil.files.wordpress.com. Diakses t anggal 7 Apr il 2010.

htt p:/ / sat usembilanduaempat .files.wordpress.com. Diakses tanggal 15 Februari 2010. htt p:/ / sheikyermami.com. Diakses t anggal 7 April 2010.

htt p:/ / syafiiakrom.files.wordpress.com. Diakses tanggal 7 April 2010. htt p:/ / ternakonline.files.wordpress.com. Diakses t anggal 22 Maret 2010. htt p:/ / tuansufi.files.wordpress.com. Diakses tanggal 7 April 2010. htt p:/ / ut sfl.files.wordpress.com. Diakses tanggal 15 Februari 2010. ht tp:/ / web.njit.edu. Diakses tanggal 14 Maret 2010.

htt p:/ / widy21.files.wordpress.com. Diakses tanggal 2 M aret 2010. ht tp:/ / winsanews.files. wordpress.com. Diakses tanggal 22 M aret 2010. ht tp:/ / www.dar-us-salam.com. Diakses t anggal 14 M aret 2010.

ht tp:/ / www.eramuslim.com. Diakses tanggal 15 Februari 2010. ht tp:/ / www.eramuslim.com. Diakses t anggal 7 April 2010. ht tp:/ / www.esanabis.com. Diakses t anggal 14 M aret 2010. ht tp:/ / www.freewebs.com. Diakses tanggal 22 Maret 2010. ht tp:/ / www.freshairjunkie.com. Diakses tanggal 14 M aret 2010. ht tp:/ / www.hilaliya.com. Diakses t anggal 22 M aret 2010. ht tp:/ / www.ilma95.ne. Diakses t anggal 14 Maret 2010. ht tp:/ / www.int erseksi.org. Diakses tanggal 7 April 2010. ht tp:/ / www.kagakribet.com. Diakses tanggal 2 Maret 2010. ht tp:/ / www.lazyaumil.org. Diakses tanggal 22 Maret 2010. htt p:/ / www.legaljuice.com. Diakses t anggal 7 April 2010.

ht tp:/ / www.mediaindonesia.com. Diakses tanggal 14 Maret 2010. htt p/ / www.parisairshow2005.com. Diakses tanggal 7 April 2010. ht tp:/ / www.rahardjo.net. Diakses tanggal 22 M aret 2010.

ht tp:/ / www.rifkimuhida.com. Diakses t anggal 7 April 2010. htt p:/ / www.sciencedaily. com. Diakses tanggal 15 Februar i 2010. ht tp:/ / www.tabloidnurani.com. Diakses tanggal 2 Maret 2010.

Pedom an Tr ansliter asi H ur uf Ar ab-Latin

Transliterasi penulisan huruf Arab ke huruf Latin pada buku ini berdasarkan Surat Keputusan Bersama Dua M enteri. Yaitu, M entri Agama dengan Pendidikan dan Kebudayaan Nomor: 158 tahun 1987 dan Nomor : 0543 b/ u/ 1987, sebagai berikut.

ا

ب

ت

ث

ج

ح

خ

د

ذ

ر

ز

س

ش

alif

ba

ta

a

jim

a

kh

dal

al

ra

zai

sin

syin

-b

t

j

kh

d

r

z

s

sy

-be

te

es (dengan titik di atas)

je

ha (dengan titik di bawah)

ka dan ha

de

zet (dengan titik di atas)

er

zet

es

es dan y

Huruf

Arab

Nama

Huruf

: a dan garis di atas adalah sebagai tanda bacaan a panjang

seperti: k na

نﺎﻛ

َ َ

s bitun

ﺖـــــﺑﺎﺛ

ٌ

ِ َ

: i dan garis di atas adalah sebagai tanda bacaan i panjang

seperti: q la

ﻞــﻴﻗ

َ ْ ِ

k fa

ﻒﻴﻛ

_َ

ْ ِ

: u dan garis di atas adalah sebagai tanda bacaan u panjang

seperti: yak nu

_ُ

نﻮﻜﻳ

ْ ُ

َ

yaq lu

لﻮــﻘﻳ

ُ

ْ

ُ َ

ظ

ع

غ

ف

ق

ك

ل

م

ن

و

ه

ء

ي

a

‘ain

gain

fa’

qof

kaf

lam

mim

nun

wau

ha

hamzah

ya’

‘

g

f

q

k

l

m

n

w

h

`

y

zet (dengan titik di bawah)

koma di atas

ge

ef

qi

ka

el

em

en

we

ha

apostrof

ye

Catatan

_____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________