Pendidikan Agama Islam untuk Sekolah Menengah Atas Kelas XI
8 8
7. Tr ansaksi Ekonom i I slam di I ndonesia.
Sebagian praktik transaksi ekonomi mu’amalah secara I slam sudah berjalan di masyarakat I ndonesia. Baik t erjadi
secara alami, —karena nilai asas syariat I slam memang sudah ber l aku secar a um u m—, mau pu n t er j adi dengan su at u
kesengajaan diadakan dibuat.
M isalnya, dalam mendapat kan hart a pembagian war is, bekerja sebagai karyawan, majikan, petani, pelaut, dsb, dalam
pengelol aan hart a syi rkah, jual bel i, sewa menyewa, dsb, sert a dal am mendi st r i busi kan hart a t r ansfer , pemberi an
subsidi, zakat , infak, sedekah, dsb sudah ada yang berjalan secara I slami dan alami. Karena proses t ransaksi yang terjadi
di masyarakat tidak bert ent angan dengan syariat I slam, at au sudah memenuhi mu’amalah I slami, baik disadari atau tidak.
Seper t i , t er penu hi nya r u kun dan syar at sahn ya, adan ya kerelaan keikhlasan, akadnya jelas, tidak ada unsur penipuan,
terbebas dari riba dan lain-lainnya.
Akan t et api , sei r ing dengan meningkat nya kesadaran masyarakat unt uk memprakt i kkan I slam dalam kehidupan
sehari-hari, maka dorongan unt uk berint eraksi mu’amalah secar a I slam dalam bidang ekonomi juga meningkat. Maka,
ber m un cu l ah ber bagai pr odu k , j asa, i n st ansi , l embaga, organisasi dan jaringan ekonomi yang bersandarkan kepada
syari ah. Bahkan semarak ekonomi I sl am, t er ut ama dalam bidang pengelolaan keuangan, juga disambut dan diapresiasi
oleh para pebinis dari kalangan non I slam. M aka, bermuncullah bank-bank syariah yang sebagiannya lahir at au cabang dari
bank konvensional ribawi. Fenomena ini memperlihat kan, sel ai n karena kebut uhan umat I sl am akan ber mu’amalah
secara I slami meningkat , juga karena pengelolaan ekonomi secara I slam mempunyai keunggulan tersendiri dibandingkan
dengan pengelolaan secara konvensional kapit alistik.
Berikut sebagian contoh dari praktik ekonomi I slam yang telah berlangsung di tengah-tengah masyarakat I ndonesia:
1 Pengelolaan keuangan
- Ban-bank syariah. Seperti Bank Muamalat I ndonesia
BM I , Bank Syariah M andiri BSM, BNI Syariah, Bank Danamon Syariah, Bank Jabar Syariah, Bank
Bukopin Syariah, BI I Syariah dan Bank Perkreditan Rakyat Syariah, dsb.
- Baitul Mal wa Tamwil
2 Pengelolaan harta infak, zakat dan sedekah. Seperti BAZI S,
Dompet Duafa, dsb. 3
Pengembangan jaringan bisnis. Seperti mult i level mar- ket i ng M LM syar i ah, dan j ar i ngan ekonom i I sl am i
lainnya. 4
Asuransi syariah. 5
Pegadaian syariah.
Bab 5 | Transaksi Ekonomi dalam Pandangan Islam
8 9
6 Profesi peker jaan yang berlabel segmen I slami.
M isal nya dal am bidang pengobat an, penul i san, penerbit an, percetakan, pendidikan, dsb.
7 Pakaian, makanan dan obat-obatan yang I slami
8 Dan lain-lain.
Apakah kesemuanya it u sudah memenuhi prakt ik transaksi ekonomi I slam?
Unt uk menjawabnya, tentu membut uhkan kajian yang l ebi h m endal am, bai k ber kai t an dengan f akt a
t r an saksi yang t er j adi m au pu n pemahaman dan penguasaan dalil yang digunakan untuk menghukuminya.
Apal agi dal am h al i ni j uga di mu ngki nk an adanya perbedaan pendapat dari kalangan para fuqaha.
Akan t et api yang dapat ki t a l i hat adal ah gi r ah semangat dar i k au m M u sl i m u nt uk ber i n t er aksi
mu’amalah secara I slam semakin meningkat.
K h azan ah
Nafkah H alal Syarat Dikabulkannya Doa
“Wahai manusia, sesungguhnya Allah tidak
akan mener ima sesuatu kecuali yang baik thayib,
dan sesungguhnya Allah memer i nt ahkan kaum
mukmin sebagaimana halnya I a memer int ah
par a Rasul. Kemudian, Ia ber fir man, “Wahai par a
Rasul, makanlah dar i r ezeki yang baik-baik, dan
ber buat baiklah kalian. Sesungguhnya Aku Me-
ngetahui apa yang engkau ketahui.”
Selanjut nya, beliau bercerita tentang seorang
laki-laki yang ber ada di dalam per jalanan yang
sangat panjang, hingga pakaiannya lusuh dan
ber debu. Laki-l aki it u lant as menengadahkan
kedua t angannya ke langit dan ber doa, “Ya
Tuhanku, Ya Tuhanku..”, sementar a itu makanan
yang dimakannya adalah har am, minuman y ang
diminumnya adalah ha- ram, dan pakaian yang
dikenakannya adalah ha- r am; dan ia diber i makan
dengan makanan y ang haram. Lantas, bagaima-
na mungkin doanya dikabulkan?”
[ H R M u sl i m dar i Abu Hurairah Ra]
D. Menerapkan Transaksi Ekonomi Dalam Kehidupan Sehari-hari
M enerapkan transaksi ekonomi dalam kehidupan sehari-hari dapat dilakukan dengan cara:
Selalu memperhatikan dan memenuhi rukun dan syarat
yang telah ditetapkan Islam dalam setiap transaksi yang hendak dilakukan. Seorang Muslim wajib mengetahui
rukun dan syarat setiap t ransaksi yang hendak ia lakukan, semacam rukun dan syarat jual beli, pinjam-
meminjam, mu arabah , jaminan, dan lain sebagainya. Jika seorang Muslim belum mengetahui hukum, rukun,
dan syarat sebuah t ransaksi , ia waj ib menunda transaksinya, hingga ia mengetahui hukum, rukun, dan
syarat transaksi tersebut.
Gambar: Gedung BMI Semarang http:seputarsemarang.com
Kategori