ALI BIN ABI THALIB RA. MENJELASKAN SANKSI- SANKSI HUKUM TERHADAP PARA PEMBANGKANG (PEMBERONTAK )

ALI BIN ABI THALIB RA. MENJELASKAN SANKSI- SANKSI HUKUM TERHADAP PARA PEMBANGKANG (PEMBERONTAK )

Meskipun Ali bin Abi Thalib ra. tidak memiliki kesempatan yang banyak untuk memperluas wilayah Islam dari yang telah ditaklukan seperti yang dilakukan para sahabat sebelum beliau, hanya saja dengan perlakuan beliau yang adil beliau berjasa dalam menjelaskan sanksi-sanksi hukum berkaitan terhadap komplotan pembangkang. Berikut hukum-hukum yang berkaitan dengan peperangan dalam masa-masa fitnah yang terjadi di antara kaum muslimin. Hal itu termasuk jihad untuk menjaga stabilitas dalam negeri dan menyatukannya serta menghadapi segala upaya memecah belah daulah Islam. Beliau menjelaskan semua aspek hukum yang berkaitan dengan masa-lah tersebut.

Beliau membedakan antara peperangan fitnah dengan perang melawan komplotan pemberontak yang keluar dari ketaatan dan dengan perang melawan kaum Khawarij yang melepaskan diri dari sebagian syariat Islam karena takwil.

1118 1119 Tarikh ath-Thabari, 4/441 dan Al-Bidayah wan Nihayah, 10/427 Al-Bidayah wan Nihayah, 10/678 1120 Tarikh ath-Thabari, 5/64.

Peperangan Jamal pecah tanpa dikehendaki, perang tersebut termasuk peperangan fitnah. Peperangan Shiffin adalah perang yang dilakukan untuk menundukkan orang-orang yang keluar dari ketaatan dan menolak berbai'at. Ali memerangi mereka setelah beliau menganjurkan agar mereka menyerah dan berbai'at. Beliau memutuskan hal tersebut berdasarkan ijtihad. Sebagian sahabat seperti Sa'ad bin Abi Waqqash, Abdullah bin Umar dan Usamah bin Zaid tidak ikut serta dalam peperangan mi dan mereka tidak menyetujuinya. Pendapat mereka ini lebih tepat. Ali sendiri pada akhirnya memuji mereka dan berandai sekiranya beliau tidak berperang.

Adapun perang melawan kaum Khawarij, Ali bin Abi Thalib ra. gembira memerangi mereka setelah mereka berbuat kerusakan dan menyabotase jalan- jalan. Beliau telah menegakkan hujjah atas mereka. Beliau telah berdebat dengan mereka dan telah mengutus seseorang untuk mendebat mereka hingga tiada lagi alasan bagi mereka. Perang beliau melawan kaum Khawarij dilaku-kan atas dasar nash dari Rasulullah saw.

Rasulullah saw. telah memuji orang-orang yang memerangi mereka dan memerintahkan supaya memerangi mereka. Namun demikian perlakuan beliau terhadap semua kelompok tersebut adalah beliau tidak menawan kaum wanita dan anak-anak mereka, beliau tidak membagi-bagikan harta ghanimah yang dirampas dari mereka, beliau tidak mengejar mereka yang melarikan diri dan beliau tidak membunuh mereka yang terluka.

Di antara jasa Ali bin Abi Thalib ra. adalah beliau memerangi kaum murtad dan kelompok radikal pengikut Saba'iyah yang meyakini sifat uluhiyyah pada beliau. Beliau meminta mereka bertaubat, setelah melihat mereka tidak mau

bertaubat beliau memerintahkan agar membakar mereka dengan api. 1121 Abdullah bin Abbas dan lainnya tidak menyetujui cara eksekusi beliau yaitu

membakar. Akan tetapi mereka sepakat bahwa orang-orang murtad tersebut harus dihukum mati.

Beliau juga memerangi bid'ah-bid'ah dan benih-benih ajaran Syi'ah yang mulai muncul. Beliau berkhutbah di mimbar Masjid Jami' Kufah dan menjelaskan bahwa seutama-utama umat ini setelah Rasulullah saw. adalah Abu Bakar dan Umar Beliau berkata, "Tidaklah dibawa kehadapanku seorang yang melebihkan aku daripada Abu Bakar dan Umar melainkan aku akan mencambuknya sebanyak

cambukan bagi para penuduh tanpa bukti (yakni delapan puluh kali)." 12 Beliau juga melarang mencela seluruh sahabat nabi. Dan mengancam

pelakunya dengan hukuman yang berat. Dalam khutbahnya beliau menjelaskan bahwa Rasulullah saw. tidaklah

mengkhususkan ahli bait dengan sesuatu yang istimewa yang tidak disampaikan kepada umat manusia. Beliau berkata, "Barangsiapa menganggap bahwa kami membaca sesuatu (wahyu) yang tidak terdapat dalam Kitabullah dan Mushaf ini - seraya menunjuk ke arah shahifah yang tersimpan dalam sarung pedang beliau- di