Etika Memberi Nasihat Modul Persiapan PLPG Kemenag Tahun 2016 MODUL PLPG PAI

386 | Modul Pendidikan Agama Islam KESIMPULAN Kesimpulan Iman 1. Membelahnya bulan merupakan tanda kiamat karena Allah menjelaskannya disertai dengan berbagai informasi tentang dekatnya kiamat. Allah berfirman dalam QS Al Qamar : 1– 3. 2. Sebagian dari realitas alam yang luar biasa dan bertentangan dengan adat yang akan tampak dan merupakan tanda kiamat adalah keterangan yang terdapat dalam wahyu Tuhan, yakni Al-Qur’an sejak diturunkannya Isa putra Maryam ke bumi sebagai juru damai yang adil. 3. “Awal tanda kiamat kubra yang tampak adalah keluarnya matahari dari arah barat dan keluarnya binatang kepada manusia pada waktu dhuha. Manakala salah satunya tampak terlebih dahulu, maka yang lain akan mengikutinya dalam waktu dekat.” 4. Masing-masing nama menunjukkan kedahsyatan peristiwa-peristiwa yang terjadi hari itu. Diantara nama-namanya yang disebutkan dalam Al-Qur’an adalah : Al-qiyamah, as-sa’ah, al-akhirah, yaumuddin, yaumul hisab, yaumul fath, yaumut-talaq, yaumul jam’i, yaumut-taghabun, yaumul-khulud, yaumul khuruj, yaumul hasrah, yaumut- tanad, al-azifah, ath-thammah, ash-shakhkhah, al-haqqah, al-ghasyiyah, al-waqi’ah dan lain-lain. 5. Iman kepada hari akhir merupakan salah satu tonggak penting keimanan. Ia tidak akan terwujud sempurna kecuali dengan dua hal: Pertama, Seorang hamba harus mengimaninya secara garis besar. Inilah batas minimal untuk mewujudkan rukun iman yang satu ini. Kedua, Ia harus mengimani berita-berita ghaib yang terjadi setelah kematian, yang disampaikan oleh Rasulullah SAW. 6. Tanda-tanda hari kiamat : Asap, Dajjal, binatang, terbitnya matahari dari barat, turunnya Isa Bin Maryam, Ya’juj, Ma’juj dan terjadi tiga kegelapan: kegelapan di timur, kegelapan di barat dan kegelapan di Jazirah Arab. Dan akhir dari semua itu adalah keluarnya api dari Yaman yang menggiring manusia ketempat perhimpunannya. 7. Allah informasikan dalam AlQuran, terutama dalam surat At-Takwir dan Al-Infithar. Semua ayat-ayat itu menjelaskan bahwa hari akhir bermula dengan terjadinya perubahan secara menyeluruh dalam alam semesta ini: langit terbelah, bintang- bintang berhamburan, planet-planet bertabrakan, bumi luluh-lantak dan kembali menjadi hamparan yang gersang, gunung-gunung menjadi bagaikan tumpukan pasir yang berhamburan, segala sesuatu menjadi rusak, dan segala yang diketahui manusia di dunia ini menjadi hancur. 8. Penghimpunan adalah penggiringan semua manusia ke mauqif, yakni tempat mereka berdiri sambil menunggu keputusan yang pasti tentang nasib masing-masing. Jadi setelah manusia itu dibangkitkan, Allah memerintahkan rnalaikat untuk menggiring mereka ke mauqif dalam keadaan bagaikan baru saja dilahirkan: telanjang kaki, tanpa busana, dan dalam keadaan tidak dikhitan. 9. Pengertian al-ardh juga adalah ditampakkan dan dipampang-kannya amal, sehingga setiap orang yang mengerjakan amal itu mengetahui dosa-dosanya. Golongan yang