Abd. Kadir 81 DIRASAT ISLAMIYAH.

82 Dirasat Islamiyah sesuatu yang disandarkan kepada Nabi maupun shahabat. Khabar berarti warta atau berita sering merujuk laporan tentang Nabi, tetapi kadang- kadang mengacu pada tradisi tentang shahabatnya dan penerus mereka dari generasi berikutnya. Bilamana disebutkan khabar, maka yang dimak- sudkan bisa berarti berita dari Nabi atau berita dari shahabat belaka. Dan bahkan khabar diartikan lebih umum dari hadits, yaitu segala berita yang diterima dari Nabi dan selain dari Nabi dari kalangan shahabat Nabi. 4. Atsar Atsar ﺮﺛا secara etimologis berarti jejak dan sisa- sisa. Biasanya mengacu pada tradisi tentang shaha- bat dan penerusnya tabiin meskipun kadang- kadang berkonotasi dengan tradisi tentang Nabi. Dengan demikian atsar mengacu pada makna se- suatu berita yang disandarkan pada Nabi, shahabat maupun tabi’in. Atsar adalah perkataan, tindakan, dan ketetapan yang disandarkan kepada Nabi, shahabat dan tabiin. Atsar mengadung makna bahwa berita itu bisa dari Nabi, atau shahabat atau tabi’in. Namun karena masing-masing domein sandaran itu mem- punyai istilah sendiri, maka atsar lebih cenderung dipergunakan untuk berita dari tabi’in. Shahabat dan tabiin merupakan generasi pertama dan kedua sesudah Nabi. Oleh karena itu perka- taan shahabat dan tabiin disebut dengan atsar

H. Abd. Kadir 83

shahabat kalau disandarkan pada shahabat dan disebut dengan atsar tabiin kalau disandarkan pada tabiin. ْﻦَﻋ ٍﺲْﻴَـﻗ ْﻦَﻋ َﻞﻴِﻋﺎَْﲰِإ ْﻦَﻋ ٍبﺎَﺑ ُﻦْﺑ ُﺮْﺼَﻧ ﺎَﻨَـﺛﱠﺪَﺣ ِﻪﱠﻠﻟا ِﺪْﺒَﻋ ِﻦْﺑ ِﺮﻳِﺮَﺟ ﱢﻲِﻠَﺠَﺒْﻟا ْﻟا ِﻞْﻫَأ َﱃِإ َعﺎَﻤِﺘْﺟ ِﻻا ﱡﺪُﻌَـﻧ ﺎﱠﻨُﻛ َلﺎَﻗ َﺔَﻌﻴِﻨَﺻَو ِﺖﱢﻴَﻤ َﺪْﻌَـﺑ ِمﺎَﻌﱠﻄﻟا ِﺔَﺣﺎَﻴﱢـﻨﻟا َﻦِﻣ ِﻪِﻨْﻓَد ﺪﲪا ﻩاور Nashr bin Bab bercerita kepada kami, dari Isma`il dari Qays dari Jarir bin Abdullah al Bajaliy, dia berkata: Adalah kami memasukkan berkumpul pada keluarga orang yang meninggal dunia dan membuat makanan sesudah dikebumikannya seba- gai meratap. H.R. Ahmad. Contoh atsar tabiin yang disandarkan kepada Said bin Musayyab: لﺎﻗ ﺪﻴﻌﺳ لآ ﱃﻮﻣ دﺎﻳز ﻦﻋ ﺔﻳوﺎﻌﻣ ﻦﺑ ناوﺮﻣ ﺎﻨﺛﺪﺣ : ﺖﻠﻗ ﺪﻴﻌﺴﻟ ﺐﻴﺴﳌا ﻦﺑ : أ ، ﻪﻟﺎﺘﻛﺎﻓ ﺎﻣﺎﻌﻃ عﺎﺘﺑا ﻞﺟر ﻞﻴﻜﺑ ﻪﻳﱰﺷأ نأ ﱄ ﺢﻠﺼﻳ لﺎﻘﻓ ؟ ﻞﺟﺮﻟا : ﻚﻳﺪﻳ ﲔﺑ لﺎﻜﻳ ﱴﺣ ﻻ . ﺔﺒﻴﺷ ﰊا ﻩاور Marwan bin Muawiyah bercerita kepada kami dari Zayyad hamba keluarga Said yang berkata: Aku pernah bertanya kepada Said bin al Musayyab. Ada seorang laki-laki yang menjual makanan dengan timbangannya sendiri. Bolehkah saya membelinya dengan timbangannya itu? Kemudian dia menjawab: ”Jangan, sebelum ditimbang di hadapanmu”. HR: Abiy Syaybah. 84 Dirasat Islamiyah C. Macam-macam HaditsSunnah Dengan berbagai rumusan sebagaimana tersebut di atas maka haditssunnah dapat dibagi menjadi: haditssunnah qauliyah, fi’liyah, taqririyah, dan wasfiyah. 1. Sunnah qauliyah adalah sunnah yang berupa ucapan atau perkataan Nabi. Contoh hadits qauliyah sunnah qawliyah: ﻲﻌﻴﻄﻘﻟا ﺮﻜﺑﻮﺑا لﺎﻗ : ُﻦْﺑ ُﻢَﻜَْﳊا ﺎَﻨَـﺛﱠﺪَﺣ ِﰉَأ ِﲎَﺛﱠﺪَﺣ ِﻪﱠﻠﻟا ُﺪْﺒَﻋ ﺎَﻨَـﺛﱠﺪَﺣ ﻰَﺳﻮُﻣ - ﻰَﺳﻮُﻣ ِﻦْﺑ ِﻢَﻜَْﳊا َﻦِﻣ ﺎَﻧَأ ُﻪُﺘْﻌَِﲰَو ِﻦَْﲪﱠﺮﻟا ِﺪْﺒَﻋ ﻮُﺑَأ َلﺎَﻗ - َﻋ َﺮَﻤُﻋ ِﻦْﺑ ِﻂْﻴَـﺒُـﻧ ْﻦَﻋ ِلﺎَﺟﱢﺮﻟا ِﰉَأ ُﻦْﺑ ِﻦَْﲪﱠﺮﻟا ُﺪْﺒَﻋ ﺎَﻨَـﺛﱠﺪَﺣ ِﻦْﺑ ِﺲَﻧَأ ْﻦ ﱢِﱮﱠﻨﻟا ِﻦَﻋ ٍﻚِﻟﺎَﻣ - ﻢﻠﺳو ﻪﻴﻠﻋ ﷲا ﻰﻠﺻ - َلﺎَﻗ ُﻪﱠﻧَأ : ِﰱ ﻰﱠﻠَﺻ ْﻦَﻣ ٌةﺎََﳒَو ِرﺎﱠﻨﻟا َﻦِﻣ ٌةَءاَﺮَـﺑ ُﻪَﻟ ْﺖَﺒِﺘُﻛ ٌةَﻼَﺻ ُﻪُﺗﻮُﻔَـﻳ َﻻ ًةَﻼَﺻ َﲔِﻌَﺑْرَأ ىِﺪِﺠْﺴَﻣ ِقﺎَﻔﱢـﻨﻟا َﻦِﻣ َئِﺮَﺑَو ِباَﺬَﻌْﻟا َﻦِﻣ Abu Bakar al Qathi`iy mengatakan: Abdullah telah bercerita kepada saya. Bapak saya bercerita kepada saya. Al Hakam bin Musa bercerita kepada kami-- Abu Abd al Rahman berkata: saya mendengarnya dari al Hakam bin Musa-. Abd al Rahman bin Abi al Rijal bercerita kepada kami dari Nubayth bin Umar dari Anas bin Malik dari Nabi beliau berkata: ”Barangsiapa shalat di masjidku 40 kali shalat berjamaah yang tak pernah ada satupun shalat yang ditinggalkan maka ditetapkan baginya bebas dari neraka, selamat dari siksa dan terbebas dari kemunafikan”.